نمایش نتایج: از شماره 1 تا 5 , از مجموع 5

موضوع: فرق شیعیان با بت پرستان(پاسخ به ادعای اهل سنت)

  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    کارشناس افتخاری سایت
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    2479
    نوشته
    929
    تشکر
    1,108
    مورد تشکر
    4,595 در 919
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض فرق شیعیان با بت پرستان(پاسخ به ادعای اهل سنت)

    اهل سنت ادعا می کنند که شیعیان با بت پرستان شبیه به هم هستند.استدلالشان این است که اگر مسلمانان امامان را واسطه فیض قرار می دهند، مشرکان هم بتها را واسطه فیض قرار می دهند

    برای ادعای خود هم به چند آیه قرآن متوسل می شوند

    1-
    الَّذينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى‏ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ في‏ ما هُمْ فيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ (زمر آیه 3)

    و آنها كه غير خدا را اولياى خود قرار دادند و دليلشان اين بود كه: «اينها را نمى‏ پرستيم مگر بخاطر اينكه ما را به خداوند نزديك كنند»، خداوند روز قيامت ميان آنان در آنچه اختلاف داشتند داورى مى‏ كند خداوند آن كس را كه دروغگو و كفران‏كننده است هرگز هدايت نمى‏ كند!

    می گویند که همانطور که بت پرستان به بت توسل می کنند شما هم به ائمه توسل می کنید

    جواب:

    اولا:

    در آیه کلمه"نعبدهم"به کار رفته یعنی عبادت می کنیم بت ها را,در حالی که ما شیعیان ائمه را عبادت نمی کنیم
    بلکه ائمه را واسطه قرار می دهیم و معتقد هستیم که فقط خدا شایسته عبادت است

    ثانیا:

    این آیه اصلا در شان بت پرستان نازل شده

    سیوطی این عالم سنی مذهب در تفسیر الدر المنثور می نویسد

    وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ الآية قال أنزلت في ثلاثة أحياء عامر و كنانة و بنى سلمة كانوا يعبدون الأوثان(الدر المنثور في تفسير المأثور، ج‏5، ص: 32)

    این آیه نازل شده در مورد سه نفر که بت ها را عبادت می کردند



  2. تشكرها 5

    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (29-10-2013), مدير اجرايي (03-05-2012), سابحات (03-05-2012), شهاب منتظر (29-10-2013)

  3.  

  4. Top | #2

    عنوان کاربر
    کارشناس افتخاری سایت
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    2479
    نوشته
    929
    تشکر
    1,108
    مورد تشکر
    4,595 در 919
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض

    از دیگر آیه هایی که اهل سنت برای اثبات شرک شیعه و بطلان توسل می آورند آیه زیر است

    إِنَّ الَّذينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقينَ (اعراف آیه 194)
    آنهايى را كه غير از خدا مى ‏خوانيد، بندگانى همچون خود شما هستند آنها را بخوانيد، و اگر راست مى‏ گوييد بايد به شما پاسخ دهند (و تقاضايتان را برآورند)

    استدلال اهل سنت به این آیه این است که با توجه به کلمه "عباد"(بندگان)در آیه,پیامبران و امامان هم مثل ما بندگانی از خدا هستند.پس با این وجود دیگر توسل به کسی که مثل ما هست معنا ندارد

    جواب:

    اولا:

    مقام پیامبران و ائمه با انسان های عادی فرق دارد.خود قرآن می فرماید:

    لَقَدْ كانَ لَكُمْ في‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَه(احزاب آیه 21)مسلّماً براى شما در زندگى رسول خدا سرمشق نيكويى بود

    به راستی که بهترين الگو براى انسان ها زندگى،پيامبر (ص) است

    در آیه ای دیگر می فرماید:

    قَدْ كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ في‏ إِبْراهيمَ وَ الَّذينَ مَعَهُ(ممتحنه آیه 4)
    براى شما سرمشق خوبى در زندگى ابراهيم و كسانى كه با او بودند وجود داشت

    طبق این دو آیه مقام قطعا بین ما انسان ها و پیامبران فرقی وجود دارد و گرنه قرآن کسی را برای ما الگو معرفی نمی کرد

    ادامه جواب در پست بعد........

  5. تشكرها 4


  6. Top | #3

    عنوان کاربر
    کارشناس افتخاری سایت
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    2479
    نوشته
    929
    تشکر
    1,108
    مورد تشکر
    4,595 در 919
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض

    ثانیا:

    به دلائل زیر منظور از این آیه طبق تفاسیر شیعیان و اهل سنت,پرستش بت ها است

    دلیل اول:

    در ادامه آیه می فرماید:

    أَ لَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بهِا أَمْ لهَمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بهِا أَمْ لَهُمْ أَعْينُ‏ٌ يُبْصِرُونَ بهِا أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بهِا قُلِ ادْعُواْ شُرَكاَءَكُمْ ثمُ‏َّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ(اعراف آیه 195)
    آيا (آنها حد اقل همانند خود شما) پاهايى دارند كه با آن راه بروند؟! يا دستهايى دارند كه با آن چيزى را بگيرند (و كارى انجام دهند)؟! يا چشمانى دارند كه با آن ببينند؟! يا گوشهايى دارند كه با آن بشنوند؟! (نه، هرگز، هيچ كدام،) بگو: « (اكنون كه چنين است،) بتهاى خويش را كه شريك خدا قرار داده‏ايد (بر ضد من) بخوانيد، و براى من نقشه بكشيد، و لحظه‏اى مهلت ندهيد، (تا بدانيد كارى از آنها ساخته نيست)!

    مشخص است که با توجه به آیه بعد این اوصاف مربوط به بت ها است

    البته در پست اول گفتیم که ما ائمه را عبادت نمی کنیم بلکه متوسل به مقام آن ها می شویم

    دلیل دوم:

    ابن جوزی مفسر اهل سنت درباره این آیه می گوید که:

    قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ يعني الأصنام(زاد المسير في علم التفسير، ج‏2، ص: 179)
    کسانی که غیر خدا را می خوانند یعنی کسانی که بت را پرستش می کنند

    زمخشری مفسر اهل سنت در این باره می گوید:

    قوله" عِبادٌ أَمْثالُكُمْ" استهزاء بهم، أى قصارى أمرهم أن يكونوا أحياء عقلاء فإن ثبت ذلك فهم عباد أمثالكم لا تفاضل بينكم
    قول خداوند که فرمود"بت ها بندگانی مثل شما هستند"این کلام در واقع یک نوع مسخره کردن بت پرستها است یعنی نهایت حرفی که می شود درباره این بت ها زد این است که اگر آن ها زنده و دارای عقل بودند در این صورت مثل شما بت پرست ها بودند که در این صورت(هم بت پرستان و هم بت ها) هیچ گونه برتری بر یکدیگر ندارید(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏2، ص: 189)




  7. تشكرها 4


  8. Top | #4

    عنوان کاربر
    کارشناس افتخاری سایت
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    2479
    نوشته
    929
    تشکر
    1,108
    مورد تشکر
    4,595 در 919
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض

    صنعانى‏ از طرفداران افكار محمّد بن عبد الوهّاب در كتاب «تنزيه الاعتقاد» می گوید:

    «خداوند «دعا» را عبادت ناميده و فرموده: «ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ»غاقر آیه 60؛ مرا بخوانيد تا (دعاى) شما را بپذيرم. كسانى كه از عبادت من تكبّر ورزند با خوارى وارد جهنّم مى‏شوند». بنابراين كسى كه پيامبر يا صالحى (از صالحان) را براى انجام چيزى بخواند يا بگويد براى من نزد خدا، جهت برآمدن حاجتم شفاعت كن يا به وسيله تو نزد خدا براى برآمدن حاجتم شفاعت مى‏طلبم، يا مانند آن يا بگويد دين مرا ادا كن، يا بيمار مرا شفا ده، يا مانند آن، پيامبر يا آن فرد صالح را دعا كرده (فراخوانده) و دعا عبادت، بلكه مغز عبادت است. چنين كسى غير خدا را عبادت كرده و مشرك شده است، زيرا «توحيد» كامل نمى‏ شود جز به اينكه انسان خدا را يگانه در الوهيّت و خالق و رازق بودن بداند و ديگرى را خالق و رازق نداند و عبادت غير او نكند؛ حتّى بعضى از عبادات را براى غير بجا نياورد»(صنعانى، تنزيه الاعتقاد، به نقل از كشف الارتياب، ص 274)

    پاسخ:

    هر خواندنی غیر از خدا شرک نیست,و هر خواندنی عبادت حساب نمی شود

    قرآن در چند جا کلمه"دعا,دعوت"را استعمال کرده و هرگز نمى توان گفت مقصود از آن عبادت است;

    قالَ رَبِّ إِنِّى دَعَوتُ قَومى لَيْلاً وَنَهاراً (نوح آیه 5)
    گفت: پروردگارا! من شب و روز قوم خودم را (به سوى تو) دعوت كردم»

    در این آیه هم کلمه"دعوت-دعوت کردن"کسی نمی گوید مقصود آیه این است که حضرت نوح شب و روز قوم خود را عبادت می کرده است

    در آیه ای دیگر می فرماید:

    وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ لَنْ نَصْبِرَ عَلى‏ طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَ قِثَّائِها..(بقره آیه 61)
    و (نيز به خاطر بياوريد) زمانى را كه گفتيد: «اى موسى! هرگز حاضر نيستيم به يك نوع غذا اكتفاء كنيم! از خداى خود بخواه كه از آنچه زمين مى‏ روياند، از سبزيجات و خيار و سير و عدس و پيازش..

    در این آیه هم کلمه"فادع-خواستن"به کار رفته است, اگر بخواهیم در این آیه کلمه"فادع-خواستن"را به معنای عبادت بگیریم,معنای آیه اشتباه می شود

    پس می گوئیم که هر خواستنی,عبادت محسوب نمی شود,شیعیان هم که به ائمه توسل می کنند و ائمه را می خوانند,ائمه را عبادت نمی کنند

  9. تشكرها 2


  10. Top | #5

    عنوان کاربر
    عضو آشنا
    تاریخ عضویت
    February 2017
    شماره عضویت
    10259
    نوشته
    37
    تشکر
    10
    مورد تشکر
    7 در 6
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    چه واقعیت بزرگی
    امضاء

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi