مشروح سخنان پناهیان در اعتکاف دانشگاه تهران پیرامون جایگاه ولایت فقیه
برخی سیاسیون برای تامین آیندۀشان در ارتباط با ولایت کم میگذارند/ مردمسالاری بدون ولایت قابل تحقق نیست همچنان که با ولایت تحقق مییابد
حجت الاسلام علیرضا پناهیان در جمعِ معتکفین مسجد دانشگاه تهران، به ابعاد مختلفی از اهمیت ولایت و نقش آن در جامعه و فرد اشاره کرد و با نقد شیوههای حکومتی غربی، به تبیین روشنی از ولایت فقیه و کارکرد ولایی آن به عنوان الگویی از تنها راه نجات بشر ارائه پرداخت.
مشروح این سخنان، که در مسجد دانشگاه تهران و در در جمع معتکفین ایراد شده است، به جهت اهمیت آن در پی میآید:
چرا شخصیت با عظمتی مانند علی(ع) باید صرف تحقق امر ولایت شود؟
• یقیناً اعجاز شکافته شدن خانۀ کعبه و میلاد حضرت علی(ع) در آن بسیار پرحکمت است و عمیقتر از آن است که حتی بخواهد محدود به فواید زمان حیات امیرالمؤمنین(ع) شود. اعجاز ولادت علی(ع) قبل از ظهور اسلام اتفاق افتاده است. و عظمت این مولود، فراتر از امر ظهور اسلام و حوادث پس از آن است. خداوندی که به این سادگی دست به معجزه نمیزند، چرا این معجزه را رقم زده است؟ چرا حضرت مریم(ع) که عمری را در مسجد بوده است هنگام تولد حضرت مسیح(ع)، باید از مسجد خارج شود ولی برای تولد علی(ع) دیوار خانه خدا که قبلۀ همۀ مساجد است، شکافته میشود و ولادت علی(ع) در آنجا واقع میشود؟
• عظمت حضرت علی(ع) به حدی است که پیامبر(ص) میفرماید: «خداوند هر روز نزد ملائکه به علی(ع) مباهات و افتخار میکند؛ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُبَاهِي بِعَلِيِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كُلَّ يَوْمٍ الْمَلَائِكَةَ الْمُقَرَّبِينَ حَتَّى يَقُولُوا بَخْ بَخْ هَنِيئاً لَكَ يَا عَلِيُّ»(مناقب ابن شهرآشوب/3/266) این عظمت به هرکه محب علی(ع) هم هست سرایت میکند تا آنجا که رسول خدا(ص) میفرمایند: «ملک الموت بر محب علی(ع) هنگام مرگ رحم میکند و مهربان است، آن چنان که با انبیاء الهی مهربان است؛ إِنَّ مَلَكَ الْمَوْتِ يَتَرَحَّمُ عَلَى مُحِبِ عَلِيِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع) كَمَا يَتَرَحَّمُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ»(ارشاد القلوب دیلمی/2/235)
• در اینجا سؤالهای زیادی مطرح میشود: چرا علی(ع) اینهمه عظمت داشت؟ چرا باید محل تولد او خانۀ کعبه باشد؟ چرا امیرالمؤمنین(ع) با این عظمتی که دارند صرف امر ولایت شدند؟ چرا علی(ع) باید صرف تحقق و تجلی دادن مفهوم ولایت و امامت شود؟ آیا ولایت و امامت اینقدر مهم است که باید شخصیتی که خانۀ کعبه برای میلاد او شکافته میشود، اسوۀ امامت از اول تا آخر قرار گیرد؟ اگر پاسخ این سوالها را ندانیم امامت را درست نشناختهایم و رازهای امر ولایت را درست نگاه نکردهایم که نمیدانیم چرا خداوند متعال اینقدر برای مفهوم ولایت و امامت هزینه میکند.
برای درک عظمت ولایت باید به اثر آن در «حیات معنوی» و «حیات مادیِ» انسان نگاه کنیم / ولایت تنها عامل نجات بشریت در حیات مادی و معنوی است
• فاطمۀ زهرا(س) با آن عظمتشان، اولین شیعۀ فدایی علی(ع) میشود که صرف امامت و ولایت علی(ع) میشود. خداوند با این اشارهها چه حقیقتی را میخواهد به ما بگوید؟ باید اشارهها را بگیریم و بفهمیم. خدا بنا ندارد همۀ حقایق را «نشان» دهد و الا همه مؤمن میشدند، بلکه خداوند برای درک حقایق «نشانه» میدهد. در سوره انعام خدواند میفرماید: «وَ قالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَ لَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ(8/انعام) [ترجمه آیت الله مکارم شیرازی: (از بهانههاى آنها اين بود كه) گفتند: «چرا فرشتهاى بر او نازل نشده (تا او را در دعوت مردم به سوى خدا همراهى كند؟!)» ولى اگر فرشتهاى بفرستيم، (و موضوع، جنبه حسى و شهود پيدا كند،) كار تمام مىشود (يعنى اگر مخالفت كنند،) ديگر به آنها مهلت داده نخواهد شد (و همه هلاك مىشوند).]
• باید برای درک عظمت مفهوم ولایت به اثر آن در حیات مادی و معنوی انسان و جوامع انسانی نگاه کنیم. اگر خوب بررسی کنیم خواهیم دید که نجات بشر در گرو ولایت است و ولایت تنها عامل نجات بشریت در حیات مادی و معنوی است.
تنها راه رفع ظلم از حیات انسان ولایت است/ نبود امر ولایت مهمترین کمبود انقلاب مصر
• بشریت چقدر باید در لجنزار و منجلابِ ظلم دست و پا بزند تا به این نتیجه برسد که جز با ولایت کارش سامان پیدا نمیکند؟ و هرگاه بشریت به این نقطه برسد، ظهور محقق خواهد شد.
• دشمنان انقلاب مصر و دشمنان همۀ بشریت در همۀ عالم، چرا اینقدر میتوانند در هر حرکتی تأثیرگذار باشند و بر موج حرکتهای مردمی سوار شوند و انقلابها را مال خود کنند؟ آیا اینها جز به خاطر نبودن امر ولایت است؟ چرا ما در انقلاب موفق بودهایم؟ آیا جز به خاطر امر ولایت بوده است؟
مردم سالاری بدون ولایت قابل تحقق نیست همچنانکه با ولایت قطعا تحقق مییابد
• اینکه مفهوم ولایت در حیات دنیوی ما چقدر اهمیت دارد برای ما قابل درک است. چرا که همین الان ما جلوهای از جلوات ولایت را در کسوت ولایت فقیه در جامعۀ خود داریم. کسی که میگوید «من ولایت امیرالمؤمنین(ع) را دارم اما ولایت فقیه را قبول ندارم»، یا دروغ میگوید و یا نادان است. کسانی که موضوعاتی مانند مردمسالاری را بر ولایتمداری ترجیح میدهند و حتی کسانی که دیگر امور معنوی را بر ولایتمداری ترجیح میدهند، یا جاهل هستند و یا قصد فریب مردم را دارند. مردم سالاری بدون ولایت قابل تحقق نیست همچنانکه با ولایت قطعا تحقق مییابد. تجربۀ صدسالۀ غرب و تجربۀ سیسالۀ ما این را نشان داده است.
• تجربۀ جهان بشری به ما نشان داده است که دموکراسی، رأی مردم، وجود احزاب، آزادی رسانهها، وجود قانون، مفاهیمی مانند قانونمداری و هر چه که در جامعۀ مدنی به عنوان فضایل انسانی میتوان یافت، همۀ این مفاهیم و اهداف خوب هیچکدام بدون ولایت قابل تحقق نیستند. هر کسی بر این مفاهیم بدون ولایت تاکید کند انسان نادانی است و متاسفانه بعضی از دانشگاهیان ما حاضر نیستند چشم خود را باز کنند و تجربۀ بشری را حداقل در این صد سال اخیر ببینند که کشورهای دموکراتیک چگونه زیر سلطۀ صهیونیستها قرار گرفتهاند.
برخی چشم خود را به حقایق عالم بستهاند و به دموکراسی مانند وحیِ مُنزل اعتقاد پیدا کردهاند
• برخی اساتید دانشگاه به جای اینکه چشم خود را به حقایق عالم بازکنند به دموکراسی مانند وحی مُنزل اعتقاد پیدا کردهاند! استاد دانشگاهی که به دموکراسی غربی اعتقاد پیدا کرده است و به تجربۀ شکستخوردۀ دموکراسی در جهان غرب نگاه نمیکند، اصلاً انسان محترمی نیست چه رسد به اینکه استاد محترمی باشد.
• متاسفانه در یکی از دانشگاههای کشور در یک شهر مذهبی میبینیم که برخی از سران اصلاحطلب در فضایی سرشار از خفقان، حرفهایی را تدریس میکنند که تجربه ابطال آنها را اثبات کرده و همین کسانی که داعیۀ آزادی بیان داشته و دارند، در آن دانشگاه چنان جو خفقانی ایجاد کردهاند، که کسی جرأت مخالفت ندارد. ما نهتنها اینها را آدمهای محترمی نمیدانیم بلکه کسانی میدانیم که ننگ بشریت هستند چون اینها مانع گذر بشریت از دوران منحوس و کثیف دموکراسی هستند.
آیا ارادۀ مردم از طریقی به جز ولایت قابل تحقق است؟! / کسی که بدون تأکید بر ولایت، از حاکمیت مردم بر سونوشت خود سخن میگوید، حتماً فریبی در سخنانش نهفته است
• یکی از سران اصلاحات اخیراً گفته بود که «باید در این کشور ارادۀ مردم تحقق پیدا کند»! این حرف دقیقاً مثل حرفهایی است که در رادیو اسراییل زده میشود. مگر الان ارادۀ مردم حاکم نیست؟! آیا ارادۀ مردم از طریقی به جز طریق ولایت قابل تحقق است؟! آیا از طریق احزاب که دنبال ولایت مطلقۀ احزاب هستند قابل تحقق است؟ امروز در کجای دنیا ارادۀ مردم حاکم است؟ آیا جنبش 99 درصدی را در کشورهای مدعی دموکراسی نمیبینید؟ آیا میتوانید یک کشور دموکراسی در صد سال اخیر نشان دهید که تحت نفوذ لابی صهیونیست نباشد؟
• مردم بر اساس کدام تئوری، کدام روش و کدام ضابطه میتوانند بر سرنوشت خود حاکم شوند جز از طریق ولایت؟ آیا جز از طریق ولایت، تحقق ارادۀ مردم امکان دارد؟ چرا مردمسالاری بدون ولایت محقق نمیشود؟ چون اگر ولایت نباشد که آسیبهای دموکراسی را از بالا کنترل کند، «دموکراسی» جامعه را دربست در اختیار صهیونیستها(مستکبران) قرار خواهد داد. پس کسی که بدون تأکید بر ولایت، از حاکمیت مردم بر سرنوشت خود سخن میگوید، اگر جاهل و نادان نباشد، حتماً فریبی در سخنانش نهفته است.
ادامه دارد...