صفحه 2 از 4 نخستنخست 1234 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 11 تا 20 , از مجموع 31

موضوع: اهمیت و آثار نماز در اسلام

  1. Top | #11

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    796
    نوشته
    18,881
    تشکر
    3,977
    مورد تشکر
    5,852 در 2,376
    وبلاگ
    85
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض پاسخ : اهمیت و آثار نماز در اسلام


    7 ـ نماز آخرین وصیت انبیاء و اولیاء الهى

    توجه به این نكته بسیار جالب است كه بدانیم آخرین توصیه و كلامى كه از پیامبران و سفراى الهى و اولیاى دین به ما رسیده است نماز است. بسیار روشن است كه انسان در آخرین لحظات حیاتش كه مىخواهد به دنیاى ابدى و جاودانى سفر كند هر سخنى را به زبان نمىآورد و سعى دارد كه مهمترین مطلب را در اواخر عمر از خود به یادگار بگذارد. وقتى به وصایاى انبیاء الهى و اولیاى دین رجوع مىكنیم مىبینیم كه همیشه پیروان خود را به نماز توجه مىدادند و همه انبیاى الهى آن را بعنوان آخرین وصیت خویش قراردادهاند. چنانچه در روایتى از امام صادق(علیه السلام) به این نكته اشاره شده كه فرمودند: اَحَبُّ الاعمال الى الله ـ عزّ وجلّ ـ الصلاة وهى آخِرُ وصایا الانبیاء. <h4>«نماز بهترین كارها نزد خداوند و آخرین وصیتهاى پیامبران الهى است»(1).
    آخرین فرستاده خداوند یعنى پیامبر بزرگوار اسلام(صلى الله علیه وآله وسلم) به تبعیت از سایر رسولان الهى امت خویش را به همین نكته توجه دادند و بسیار بر این امر تأكید داشتند. امام صادق(علیه السلام) مىفرماید:
    علیك بالصلاة فاِنّ آخر ما اوصى به رسول الله وحَثّ علیه الصلاةُ. «بر تو باد به نماز زیر آخرین چیزى كه رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) به آن سفارش نموده و بر آن تأكید داشت نماز بود»(2).
    <h4>ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
    <h5>1 ـ میزان الحكمه، ج5 ص397.
    2 ـ بحار الانوار، ج84 ص236. </h5>


    </h4></h4>
    امضاء



    رفتن دلیل نبودن نیست


    من در جستجوی قطعه ای از آسمان پهناور هستم

    که از تراکم اندیشه های پَست، تهی باشد .





  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #12

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    796
    نوشته
    18,881
    تشکر
    3,977
    مورد تشکر
    5,852 در 2,376
    وبلاگ
    85
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض پاسخ : اهمیت و آثار نماز در اسلام

    و نه تنها تأكید بر اقامه نماز از سفارشات اكید پیامبران الهى بود بلكه همه اولیاى الهى و جانشینان پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله وسلم) به مواظب از این دستور الهى سفارش مىكردند. على(علیه السلام) در هنگام شهادتش بعنوان آخرین وصیت و توصیه بر فرزندان و پیروان خویش فرمودند: الصلاةَ الصلاةَ الصلاةَ. </b />یعنى شما را سفارش مىكنم به نماز، نماز، نماز»(1).
    و این چنین بود وصیت سایر اولیاى الهى و خلفاى بحق مقام نبوى.

    8 ـ نماز یعنى تمام دین

    همه دین در نماز خلاصه شده است و در حقیقت نماز تجلى واقعى دین است و به همین جهت گفته شد كه هر كس اهل نماز نباشد اهل دیندارى نیست و دیندار كسى است كه قائم به نماز باشد. و شایدبه همین خاطر بود كه پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله وسلم) ملاك و معیار بین ایمان و كفر را در نماز دانستهاند. و فرمودند كسى كه نماز را ترك كند دین خود را ویران و نابود ساخت. الصلاة عماد الدین فمن تركها فقد هدم الدّین. «نماز پایه دین است پس كسى كه نماز را ترك كند بتحقیق دین را نابود نمود»(2).
    و یا اینكه فرمودند: من ترك الصلاة متعمّداً فقد كفر. </b />«هركس نماز را عمداً ترك كرد كافر است»(3).
    <h4>ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
    <h5>1 ـ مستدرك الوسائل، ج1 ص173.
    2 ـ احیاء العلوم، ج1 ص331.
    3 ـ همان مأخذ، ج1 ص331. </h5>


    </h4>
    امضاء



    رفتن دلیل نبودن نیست


    من در جستجوی قطعه ای از آسمان پهناور هستم

    که از تراکم اندیشه های پَست، تهی باشد .




  4. Top | #13

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    796
    نوشته
    18,881
    تشکر
    3,977
    مورد تشکر
    5,852 در 2,376
    وبلاگ
    85
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض پاسخ : اهمیت و آثار نماز در اسلام

    اگر دین را به منزله خیمهاى فرض كنیم كه حافظ سعادت انسان باشد و آدمى براى وصول به سعادت خویش به آن خیمه پناه برده باشد نماز پایه و ستون آن خیمه خواهد بود و اگر ستون نباشد قطعاً خیمه استوار نخواهد بود. پس تا ستون نماز نباشد خیمه دینى در كار نخواهد بود و این بهترین تشبیهى است كه در فرمایشات رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) آمده است(1). و نماز علامت اصلى و نشانه واقعى دین است و اگر نماز نباشد هیچ وجه امتیازى براى شناخت دین حق از باطل نخواهد بود. چنانچه امیر بیان على(علیه السلام)فرمودند:
    واقام الصلاة فانّها الملةُ. </b />«برپا داشتن نماز نشانه اصلى دین است»(2).
    و همچنین در روایات مشاهده مىشود كه نماز را به چهره اصلى دین تشبیه كردهاند. و اگر هر پدیدهاى با چهرهاش شناخته شده است، چهره دین با نماز شكل گرفته و آن را باید با نماز شناخت.
    پس اگر كسى نمازش را ترك نماید و یا از آن فاصله بگیرد دین مشخصى ندارد. چون دین او بدون چهره واقعى است. و این است كلام گوهر بار رسول گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله وسلم) كه: الصلاةُ وجهُ دینكم.</b /> «نماز سیما و چهره دین شماست»(3).
    این تشبیه و تعبیر نه تنها از بیانات بزرگان دین بكار رفته بلكه تلقى و
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
    <h5>1 ـ من لایحضره الفقیه، ج1 ص639.
    2 ـ نهج البلاغه، خطبه 110.
    3 ـ فروع كافى، ج1 ص270. </h5>
    امضاء



    رفتن دلیل نبودن نیست


    من در جستجوی قطعه ای از آسمان پهناور هستم

    که از تراکم اندیشه های پَست، تهی باشد .




  5. Top | #14

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    796
    نوشته
    18,881
    تشکر
    3,977
    مورد تشکر
    5,852 در 2,376
    وبلاگ
    85
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض پاسخ : اهمیت و آثار نماز در اسلام

    برداشت عرفى مردم و امت پیامبران هم این چنین بوده است. و این نكتهاى است كه از توجه و دقت در آیات قرآن بدست مىآید بعنوان نمونه وقتى قرآن كریم داستان و قصه شعیب پیامبر(علیه السلام) را نقل مىكند در احتجاج این پیامبر الهى با قوم خودش چنین مىفرماید: «و بسوى قوم مَدْیَن برادرشان شعیب را براى هدایتشان فرستادیم شعیب خطاب به قومش فرمود: اى قوم من، خدا را بپرستید و خدایى جز او براى شما نیست و پیمانه و ترازو را كم نكنید بدرستى كه من خیر و صلاح شما را مىخواهم و از عذاب روزى كه بر شما احاطه كند مىترسم. با مردم به عدالت برخورد نمائید و اشیاى مردم را كم ارزش نكنید و در زمین به فساد مشغول نشوید. مردم در پاسخ به نصایح حضرت شعیب(علیه السلام) گفتند: اى شعیب آیا نماز تو به تو دستور مىدهد كه ما از عبادت بتها دست برداریم آنچه را كه پدرانما انجاممىدادند. قالوا یاشعیب اصلاتك تامرك أننترك مایعبد آباؤنا»(1)</b />.
    مقصود از اینكه آیا نماز تو به تو امر مىكند این است كه آیا دین تو به تو دستور مىدهد كه مراد از نماز همان دین است. پس نماز مساوى با دین است و دین مساوى با نماز.

    9 ـ نماز و رابطه آن با حاكمیت دینى

    یكى از علائم و نشانههایى كه در حاكمیت و حكومت دینى وجوددارد و شاید یكى از بارزترین شاخصه و امتیاز حاكمیت الهى بر سایر حكومتها
    <h4>ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
    <h5>1 ـ سوره مباركه هود، آیه 87 ـ 90. </h5>


    </h4>
    امضاء



    رفتن دلیل نبودن نیست


    من در جستجوی قطعه ای از آسمان پهناور هستم

    که از تراکم اندیشه های پَست، تهی باشد .




  6. Top | #15

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    796
    نوشته
    18,881
    تشکر
    3,977
    مورد تشکر
    5,852 در 2,376
    وبلاگ
    85
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض پاسخ : اهمیت و آثار نماز در اسلام

    بحساب آید این است كه حاكمان در حكومت دینى براى برپایى و نشر تعالیم دین و از بین بردن مناهى و زشتىهاى فردى و اجتماعى كه موجب فساد جامعه مىگردد تبلیغ مىكنند و آنان كه حكومت را براى خود هدف مىدانند از چنین همتى برخوردار نبوده و نیستند.
    آنان كه داعیه پیروى از دین خدا را دارند و خود را جانشین اولیاى خدا و حكومت و حاكمیت خویش را همان حاكمیت الهى دانسته و خود را در این راستا پیرو ائمّه(علیهم السلام) مىدانند همه همتشان در قلمرو تعالیم دین خداست. یعنى وجه تمایز این نوع حكومت با حكومتهاى دیگر در این است كه در حكومتهاى غیر دینى حاكمان به مصالح و منافع فردى یا گروهى مىاندیشند و همه تلاش و كوشش حاكمان در این مسیر سوق داده مىشود. امّا در حكومت دینى همه اهتمام حاكمان دین در راستاى مصالح مسلمین و تحقق و اعتلاى كلمه توحید مىباشد.حاكم دینى وقتى مصالح دیگران را با اجراى احكام و تعالیم دین در تعارض ببیند. مصالح گروه را نادیده گرفته و اقامه دین را ترجیح مىدهد. یكى از وظایف مهم حاكمین دینى تبلیغ و هدایت مردم بسوى عبودیت الهى و بندگى خداوند خصوصاً اقامه نماز در جامعه است. الذین ان مكنّاهم فى الارض اقاموا الصلاة. </b />مؤمنان كسانى هستند كه هر گاه در زمین آنان را قدرت بخشیم نماز را بپا مىدارند»(1).

    این آیه بدان معنى نیست كه وقتى حاكمان دینى به حكومت رسیدند

    ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
    <h5>1 ـ سوره مباركه حج، آیه 41. </h5>
    امضاء



    رفتن دلیل نبودن نیست


    من در جستجوی قطعه ای از آسمان پهناور هستم

    که از تراکم اندیشه های پَست، تهی باشد .




  7. Top | #16

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    796
    نوشته
    18,881
    تشکر
    3,977
    مورد تشکر
    5,852 در 2,376
    وبلاگ
    85
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض پاسخ : اهمیت و آثار نماز در اسلام

    اقامه نماز مىكنند بلكه براى برپایى نماز در جامعه تلاش مىكنند. چنانچه امام حسین(علیه السلام) در تفسیر آیه مزبور فرمودند كه این آیه در مورد ما خاندان اهل بیت نازل شد و مصداق آن اهل بیت رسول الله(صلى الله علیه وآله وسلم) مىباشند(1).
    و مىدانیم كه مصداق محتوا و معناى آیه را محدود نمىكند یعنى چنین نیست كه اگر وظیفه ائمّه معصوم(علیهم السلام) چنین است وظیفه و مسئولیت دیگران این نباشد بلكه آیه تعمیم دارد بر ائمّه(علیهم السلام) و آنانكه پیروشان مىباشند. پس اگر حاكمیت در این امور كه جزء مبانى و اصول اولیه دین مىباشد تساهل بورزد و در این راستا قصور و كوتاهى داشته باشد و ارتباط و پیوند حاكم با اصول اساسى دین چون نماز سست گردد در دینى بودن آن تردید هست. اگر چه این امر نباید بصورت تصنعى و صورى یا به نحو ابزارى مورد استفاده قرار گیرد چنانچه در بسیارى از جوامع اسلامى عرب مشاهده مىشود. كه آنان براى فریب مردم بدان متوسل مىشوند.

    10 ـ نماز مهمترین وسیله تقرب به خدا

    یكى دیگر از امتیازات نماز بر سایر اعمال عبادى و احكام دینى این است كه نماز بهترین وسیله تقرّب و نزدیكى به خداست. هر چند هدف همه احكام و عبادات دینى براى نزدیكى بندگان به معبود تشریح و وضع گردیدهاند ولى تردیدى نیست كه همه آنها بصورت یكسان و یكنواخت انسان را به خدا نزدیك نمىكند. بلكه هر كدام داراى درجات و مراتب
    <h4>ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
    <h5>1 ـ بحار الانوار، ج24 ص166. </h5>


    </h4>
    امضاء



    رفتن دلیل نبودن نیست


    من در جستجوی قطعه ای از آسمان پهناور هستم

    که از تراکم اندیشه های پَست، تهی باشد .




  8. Top | #17

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    796
    نوشته
    18,881
    تشکر
    3,977
    مورد تشکر
    5,852 در 2,376
    وبلاگ
    85
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض پاسخ : اهمیت و آثار نماز در اسلام

    مىباشند، بعنوان مثال حج و جهاد و صوم و زكات همه وسیلهاى براى قرب و نزدیكى به خدایند امّا اثرى كه در جهاد هست در حج نیست و یا اثر و نتیجهاى كه در حج وجوددارد در زكات نیست. پس تأثیر همه اینها مساوى نیستند. آنچه كه از متون دینى بر مىآید این است كه تأثیر نماز به مراتب بالاتر و بیشتر است. در روایتى از امام موسى كاظم(علیه السلام) هفتمین پیشواى شیعیان چنین منقول است كه:
    افضل مایتقرّب به العبد الى الله بَعْدَ المعرفة به الصلاة. «بهترین چیزى كه بنده بعد از شناخت خدا به وسیله آن به درگاه الهى تقرّب پیدا مىكند نماز است»(1).
    آنچه كه از این روایت و روایات مشابه آن فهمیده مىشود دو نكته مهم است یكى اینكه انسان محتاج و نیازمند به نزدیكى و تقرّب است تا كمال خود را بیابد یعنى هر انسانى براى رسیدن به كمال نیازمند تقرّب الهى است.
    و نكته مهم دیگر اینكه بدون سبب و وسیله این تقرّب و تكامل حاصل نمىشود. براى سیر معراجى و سفر روحانى نیاز به بُراق است و بهترین براق تقرّب به سوى خداوند متعال كه تكامل انسانى در پرتو آن نهفته است نماز است. چونكه پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم) فرمودهاند: الصلاةُ معراج المؤمنِ. </b />«نماز عروج دهنده مؤمن به سوى خداست»(2).
    پس نزد تقوا پیشگان بهترین وسیله نزدیكى به خداوند و رمز
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
    <h5>1 ـ تحف العقول، ص391.
    2 ـ اعتقادات مجلسى، ص29. </h5>
    امضاء



    رفتن دلیل نبودن نیست


    من در جستجوی قطعه ای از آسمان پهناور هستم

    که از تراکم اندیشه های پَست، تهی باشد .




  9. Top | #18

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    796
    نوشته
    18,881
    تشکر
    3,977
    مورد تشکر
    5,852 در 2,376
    وبلاگ
    85
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض پاسخ : اهمیت و آثار نماز در اسلام

    رستگارى نماز است و منشأ همه انحرافات رفتارى و مفاسد اخلاقى دورى از این راز است و هر كه آگاه از این راز است در زندگى سرافراز است امّا براى كسى كه از عظمت راز نماز بىتماس است براى او راه بسى دور و دراز است.

    11 ـ قرآن و نماز دو سفره الهى در زمین

    انسان در این نظام هستى طورى آفریده شد كه باید بر اساس نظام علّى و معلولى تدریجاً رشد یابد تا به كمال رسد. بر خلاف فرشتگان كه آخرین مرحله رشد و تكامل را در ابتداى خلقت خود دارا هستند.
    در این مسیر رشد و تكامل (جسمى و روحى) هر یك از انسانها با استفاده و بكارگیرى از نعمات و بركات الهى پیش مىروند. در رشد جسمانى هر چه قدر از نعمات الهى در زمین بهره بیشترى ببرد مىتواند هیكل و قیافه بزرگتر و قویترى پیدا كند نسبت به كسى كه از آن بركات الهى بىبهره است. و در رشد معنوى و تكامل روحى هر چه از قوه عاقله بهتر استفاده نماید فرد آگاهتر و متكاملتر و داراى روح بلندترى خواهد بود. بنابر این خداوند اسباب و وسائل رشد (روحانى و جسمانى) را براى او فراهم ساخته است اگر این انسان قادر به تكامل است باید ابزار تكامل در او باشد.
    خداوند علاوه بر فراهمنمودن زمینه كامل براى تكاملانسان در درون، دو سفره پر بركت براى غذاى روحش در زمین پهن نموده است كه آن دو
    سفره الهى قرآن و نمازند. هر كس مىتواند به فراخور تفكر و اندیشهاش از این دو سفره گسترده استفاده نموده و روح خود را تكامل بخشد.
    رسول گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله وسلم) در یك جا مىفرمایند: القرآنُ مأدبةُ الله. «قرآن سفره الهى است».
    و در جاى دیگر مىفرمایند: الا انّ الصلاة مأدبَةُ الله فى الارض قد هنّاها لاهل رحمة فى كلّ یوم خمس مرّات. <h4>«آگاه باشید نماز سفره گسترده خدا در زمین است كه خداوند آن را روزى پنج بار براى اهل رحمتش گوارا نموده است»(1).
    پس بیائیم با تأمل و تفكر عقلانى در كنار این دو سفره الهى كه به پهناى زمین براى ما انسانها گسترانده شده بنشینیم و هر چه بیشتر و بهتر روح خود را تغذیه نموده و مراحل تكامل خود را طى نمائیم كه در غیر این صورت و با فاصله گرفتن یا خارج شدن از این دو دبستان الهى سعادت و تكامل نصیب كسى نمىشود(2).

    <h3>12 ـ نماز موجب گشایش مشكلات دنیا</h3><h4>هیچ یك از اعمال عبادى و امور دینى در حیات و زندگى انسان بىتأثیر نیستند بلكه هر یك از آنها در حد خود مؤثر واقع مىشوند و میزان تأثیر
    <h4>ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
    <h5>1 ـ مستدرك الوسائل، ج1 ص170. </h5>


    </h4></h4></h4>
    امضاء



    رفتن دلیل نبودن نیست


    من در جستجوی قطعه ای از آسمان پهناور هستم

    که از تراکم اندیشه های پَست، تهی باشد .




  10. Top | #19

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    796
    نوشته
    18,881
    تشکر
    3,977
    مورد تشکر
    5,852 در 2,376
    وبلاگ
    85
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض پاسخ : اهمیت و آثار نماز در اسلام

    در كتاب مكارم الاخلاق از ابى عبیده حذاء روایت شده كه گوید با امام باقر(علیه السلام) همراه بودم كه مركب من گم شد. امام(علیه السلام) فرمود: «دو ركعت نماز بگذار و بعد بگو: خداوند تو كه گمشده را باز مىگردانى و از گمراهى به هدایت مىآورى گمشدهام را به من بازگردان كه آن از احسان و بخشش توست. بعد امام(علیه السلام) فرمود: اى ابا عبیده پیش آى و سوار شو با حضرت سوار شدم همچنان كه راه را مىپیمودیم در مسیر ما یك سیاهى به چشم خورد امام فرمود: این شتر توست چون دقت كردم دریافتم كه شتر من است»(1).
    و نیز از امام باقر(علیه السلام) در روایتى دیگر چنین آمده است كه فرمودهاند: «همانا مَثَل نماز براى نمازگزار، مثل مردى است كه بر سلطانى وارد گردد و اظهار حاجت كند پس آن شخص سلطان، ساكت و آماده استماع و شنیدن سخنان صاحب حاجت گردد تا اینكه از درخواستش فارغ شود همچنین است نمازگزار مسلمان تا هنگامى كه به نماز ایستاده خداوند نظر رحمتش را از او قطع نخواهد كرد و انوار الهى شامل حال اوست تا وقتى كه از نمازش فارغ گردد»(2).
    پس نماز مىتواند چنان قدرتى را در نمازگزار ایجاد كند كه او بر همه معضلات و سختىهاى زندگى فائق آید و با آنها دست و پنجه نرم كند لذا با وجود همین اثر در نماز است كه مشاهده مىشود انسانهاى اهل نماز چون كوه در مقابل مصائب و سختىها مقاومت مىكنند و هیچ باد تندى
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
    <h5>1 ـ مكارم الاخلاق، ص259. 2 ـ بحار الانوار، ج82 ص231.
    </h5>
    امضاء



    رفتن دلیل نبودن نیست


    من در جستجوی قطعه ای از آسمان پهناور هستم

    که از تراکم اندیشه های پَست، تهی باشد .




  11. Top | #20

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    796
    نوشته
    18,881
    تشکر
    3,977
    مورد تشکر
    5,852 در 2,376
    وبلاگ
    85
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض پاسخ : اهمیت و آثار نماز در اسلام

    آنها را به حركت در نمىآورد.
    امّا در مقابل افراد بىنماز تحمل كمترین سختىها را در زندگى ندارند و مشكلات زندگى آنها را به هر سمتى كه بخواهد سوق مىدهد. و اندوه و غم تمام وجودشان را فرا مىگیرد. امام صادق(علیه السلام)مىفرمایند:
    «چه مانعى دارد كه چون یكى از شما غم و اندوهى از غمهاى دنیا بر او درآمد وضو بگیرد و به مسجد برود و دو ركعت نماز بخواند و براى رفع اندوه خود، خدا را بخواند مگر نشنیدهاى كه خدا مىفرماید:
    «واستعینوا بالصبر والصلاة»(1).

    13 ـ نماز باعث بخشش گناهان

    یكى از آثار و بركات نماز واقعى این است كه گناهان انسان را مىزداید و موجب عفو و بخشش قرار مىدهد گویى كه نماز وسیلهاى است براى نمازگزار كه نزد بارگاه الهى از صاحبش شفاعت مىكند و بهتر بگوئیم كه نماز اكسیرى است كه هرگاه بر چیزى تماس حاصل كند بر ارزش آن مىافزاید. نماز تاریكى را از قلب نمازگزار خارج و نورانیت در باطن او ایجاد مىكند. از امام صادق(علیه السلام) منقول است كه: «كسى كه دو ركعت نماز بخواند و بداند كه در نماز چه مىگوید و بعد از اتمام هر نماز گناهى بین او و خداوند باشد خدا او را مىبخشد»(2).
    و از رسول گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله وسلم) حدیث شده كه فرمودند: «هر گاه به
    <h4>ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
    <h5>1 ـ مجمع البیان، ج1 ص100.
    2 ـ بحار الانوار، ج84 ص240. </h5>


    </h4>
    امضاء



    رفتن دلیل نبودن نیست


    من در جستجوی قطعه ای از آسمان پهناور هستم

    که از تراکم اندیشه های پَست، تهی باشد .




صفحه 2 از 4 نخستنخست 1234 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi