نماز ایستادهاى و توجه كردى و فاتحه الكتاب را قرائت كردى و در حد امكان سورههاى كوچك یا بزرگ قرآن را خواندى پس ركوع و سجود تمام انجام دادى آنگاه تشهد و سلام دادى اثر این نماز تو آمرزش تمامى گناهانت مىباشد كه در مابین دو نمازى مىباشد آن نمازى كه قبلاً بجا آوردى و نمازى كه بعداً خواندى. پس آنچه از نماز عاید تو مىگردد همانا آمرزش كلیه گناهانت مىباشد»(1).
و نیز در روایتى از پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم) نماز پنجگانه به نهر آبى تشبیه شده است كه روزانه پنج بار انسان خود را در آن نهر شستشو مىدهد. براى چنین انسانى هیچ گناهى باقى نمىماند مگر گناهان مهلك مثل انكار رسالت پیامبران و انكار امامت و یا ظلم و ستم به برادران دینى»(2).
بنابر این بر ما كه از معاصى و گناهان مبرّا نبوده بلكه آلوده به انواع معصیتها مىباشیم فرض است كه این آلودگى را در خود پاك سازیم و نماز بهترین وسیله براى پاكسازى آلودگىهاى درونى انسانهاست.
14 ـ نماز عامل نجات از عذاب الهى
دنیاى مادى كه ما در آن زندگى مىكنیم گذر گاهى بیش نیست و انسان براى هدفى ابدى و غرضى جاودانه خلق شده است. دنیا محلّ كاشت و آخرت جاى برداشت است. تمام تلاش و همت انسان عاقل در این امر خلاصه مىشود كه خود را به كمالات نفسانى رسانده تا در زندگى
<h4>ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
<h5>1 ـ بحار الانوار، ج82 ص205.
2 ـ بحار الانوار، ج82 ص219. </h5>
</h4>