10- اصل حضور در اجتماع به هنگام ضرورت
پارة وجود رسول خدا سلام الله علیها ،کاملترین اسوه و الگوی حیا، عفت، عفاف و حجاب است.
سخن از فاطمه است؛ فاطمهای که پدرش کانون همة حوادث سیاسیـ اجتماعی آن روزگار بود و او در کنار پدر، چون مادری مهربان، در همة این صحنهها حضوری مستمر داشت.
آری فاطمه سلام الله علیها در تمام عمر در صحنههای گوناگون اجتماعی حضور داشت:
چه در دوران کودکی در شرایط طاقتفرسای مکه و حصر اقتصادی در شعب ابیطالب؛
چه در دوران بعد از هجرت به مدینه و کشاکش جنگهای پُرشمار و حوادث بیشمار،
و چه در خانة علی علیه السلام که محل آمد و شد فراوان اصحاب و یاران خاص رسول بود.
حضرت صدیقة طاهره علیه السلام در همة این صحنهها حضور داشت؛ اما با همة این احوال، عفاف و حجاب او در اوج یگانگی و بیمثالی بود.
جلوههایی بسیار زیبا و دیدنی از رفتار و گفتار فاطمة زهرا سلام الله علیها در عرصة حجاب و عفاف گزارش شده است که حقیقت هر یک از این رفتارها و گفتارها میباید سرمشق دختران و زنان ما در زندگی قرار گیرد.
سیرة رفتاری حضرت صدیقة طاهره سلام الله علیها نشاندهندة زیباجلوههایی از حضور فعال آن حضرت در عرصة اجتماع میباشد؛
برای نمونهایشان هر هفته، روزهای شنبه به سوی مزار شهدای اُحُد میشتافت و برای حمزه علیه السلام و دیگر شهدای احد طلب آمرزش و علوّ درجات مینمود.
فاطمة زهرا سلام الله علیها پس از هجران پدر، حمایت از امامت را وظیفة خویش دانست و در این راه از هیچ فداکاری و جانبازی دریغ نکرد و بارها و بارها در عرصة جامعه ظاهر شد و در جمع مردمان، خطبههایی بینظیر ایراد فرمود؛
خطبههایی در اوج فصاحت و بلاغت که فصیحان و بلیغان نامآور عرب را به شگفتی و شیفتگی واداشته است.
همان زهرایی که میفرماید:
«برای زن بهتر آن است که نه او هیچ مردی را ببیند و نه هیچ مردی او را»،
آنگاه که مصالح کلی جامعة اسلامی را در خطر میبیند، به سوی مسجد میشتابد و در حضور جمع کثیری از مردان مهاجر و انصار، غاصبان خلافت را به محاکمه میکشاند.
چنین صحنههایی از سیرة رفتاری آن حضرت، تأییدگر این حقیقت است که فرمودة پیشگفتة ایشان یک امر رجحانی است که در شرایط ایدهآل مصداق مییابد.