صفحه 2 از 2 نخستنخست 12
نمایش نتایج: از شماره 11 تا 14 , از مجموع 14

موضوع: ▌ღ▬◄ دین شناسی تطبیقی ►▬ღ▐

  1. Top | #11

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض










    این نمونه‌ها تنها بخش كوچكی از سلسله آموزه‌های دینی در دعوت به گسترش آگاهی‌ها و توجه عالمانه و معرفت‌شناسانه به دین است. در حقیقت، اسلام به عنوان دین خاتم، نقطه عطف دین و دینداری را رقم زده است و آن را وارد مرحله جدیدی از تمدن بشری كرده است كه در آن حجتِ مبنا، دانش، تحقیق و استدلال است. از این قرار، این دانش بشری، در میان آموزه‌های دینی از پشتوانه نظری مستحكمی برخوردار است.

    به علاوه می‌توان مصادیقی از مطالعات تطبیقی را نیز در میان آموزه‌های دین اسلام ردیابی كرد، چنان كه در آیه 64 از سوره مباركه آل عمران می‌فرماید: « قُلْ یا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَهٍ سَواءٍ بَیْنَنا وَ بَیْنَكُمْ...»؛ بگو ای اهل كتاب بیایید به سوی سخنی كه میان ما و شما یكسان است...، و در واقع تلاشی در راه معرفی مهمترین نقاط مشترك بین ادیان الهی است، در كتاب روایی تحف العقول نوشته ابن شعبه طرفی نیز احادیثی نقل شده است كه از طرف خداوند متعال به حضرت موسی و حضرت عیسی ـ علیهم السّلام ـ وحی شده است.


    كه البته غیر از كتب آسمانی آنها است. و پیش از آن نیز در قرآن كریم، می‌توان به آیاتی اشاره كرد كه خداوند از زبان پیامبران پیشین، حقایقی را اعلام می‌كند. هر چند آیات و روایانی نیز یافت می‌شوند كه با رویكردی نقادانه به آموزه‌های سایر ادیان توجه كرده‌اند، آیاتی همانند 64 مائده، 30 توبه، 31 توبه و... كه یا در اهل كتاب درباره قدرت الهی و نیز فرزند داشتن خدا را باطل اعلام می‌كند.


    آیات و روایات تحریف كتب آسمانی پیشین نیز بخشی از این رویكرد نقادانه است.


    امضاء



  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #12

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض









    مقایسه با علوم غیر اسلامی


    اینكه یك محقق دین‌شناس كه خود شخصاً مؤمن نیست، چگونه می‌تواند روح یك سنّت دینی را درك كند و در آن وارد شود، ‌امروزه نیز مانند یك قرن پیش، موضوع بحث است.


    در مورد ادیان بسیار گذشته، این مسأله به ندرت حاد می‌شود، چرا كه شواهد آن منحصر است به متون و یادگارها، و بعد وجودی آن ادیان را باید با استنباط و استنتاج دریافت.

    ولی در عصر حاضر، غالباً چنین تلقی می‌گردد كه هیچ صورت خاصی از دین را عمیقاً نمی‌توان فهمید مگر از درون. امّا پژوهشگر «بیگانه» و غیرمؤمن به یك دین ممكن است تنها از نظر عقلی و فكری بسیاری چیزها را در باب یك سنّت دینی معین، از تاریخ، ساختار و زمینه اجتماعی یك دین ‌بداند و حتی دانش او بسی بیشتر از یك مؤمن به آن دین، یعنی پژوهشگر «خودی» باشد و در عین حال از نظر عاطفی نسبت به كلیه دعاوی آن سنّت در مورد وحی و الهام ربانی، و منشأ وحیانی بی‌اعتنا باشد.

    گو اینكه آنجا كه چنین انس و همدلی‌ای نباشد، دشوار می‌توان وسیله‌ای برای كسب و آموزش آن پیدا كرد.[14]

    امضاء


  4. Top | #13

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض









    این معمانما و پارادوكس در تحلیل دین شناسی تطبیقی به عنوان یك دانش اسلامی وجود دارد. اگر چه این دانش در حوزه علوم و تفكر دینی اسلامی شیعی، به دلیل رهیافت‌های توسعه یافته ائمه هدی ـ علیهم السّلام ـ می‌تواند زوایای تاریكی كه دیگران از كشف و درك آن ناتوان بوده‌اند را روشن كند.

    كه برخی از نمونه‌های آن در بخش قبلی مورد اشاره قرار گرفت. بنابراین می‌توان گفت دین شناسی تطبیقی اگر بخواهد یكی از علوم اسلامی باشد، جهت‌گیری آن تایید حقایق اسلام و نیز باورهای اصیل همه ادیان الهی هم چون توحید و معاد می‌باشد، و در ضمن نگاهی انتقادی را نیز به همراه دارد، اگر پژوهش‌های دین شناسی تطبیقی فقط به قصد شناخت و تحلیل ادیان صورت بگیرد، متصف كردن آن به اسلامی و یا غیر آن، وجهی نخواهد داشت.

    امضاء


  5. Top | #14

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض







    پی نوشت ها:

    [1] . شنكایی، مرضیه، كاوش‌های دینی در میانه مطالعات تاریخی و تطبیقی، انتخاب، شش 1152 ـ 1154.
    [2] . همان.
    [3] . برای نمونه ر.ك: برگسن، هانری، دو سرچشمه اخلاق ودین، ترجمه حسن حبیبی، چ اول، شركت انتشار، تهران، 1358؛ و نیز: یونگ، كارل گوستاو، انسان و سمبل‌هایش، ترجمه ابوطالب صارمی، چ دوم، انتشارات امیركبیر، تهران، 1359.
    [4] . در باب مطالعاتی در زمینه ملل و نحول و تاریخ ادیان و نیز فِرَق دینی مسلمانان ر.ك به: آیت الله جعفر سبحانی، بحوث فی الملل و النحل، موسسه امام صادق، 8 جلد، قم؛ و نیز: همو، اصول الحدیث و احكامه فی علم الدرایه، انتشارات مؤسسه امام صادق، چ دوم، قم، 1414 هـ ، ص 195 ـ 192؛ و نیز: شهرستانی، محمد بن عبدالكریم، الملل و النحل، دار المعرفه، بیروت.
    [5] . برای نمونه و از جمله منابع مفید در این رشته ر.ك به: شنكایی، مرضیه، دین شناسی تطبیقی، و نیز: اسماء الهی در ادیان توحیدی و غیر توحیدی، از همین نویسنده.
    [6] . هیأت نویسندگان، دین پژوهی، دفتر اول، ترجمه بهاء الدین خرمشاهی، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تهران، 1372، ص 134 ـ 160.
    [7] . سوره روم، آیه 42.
    [8] . زمر، 9.
    [9] . انعام، 50.
    [10] . رسول اكرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ ، كنز العمال، خ 28661.
    [11] . زمر، 17 و 18.
    [12] . امام علی ـ علیه السّلام ـ ، غرر الحكم.
    [13] . مسیح ـ علیه السّلام ـ ، بحار الانوار، ج 2، ص 96.
    [14] . دین پژوهی، صص 188‌ ـ 189.



    منبع:اندیشه قم
    امضاء


صفحه 2 از 2 نخستنخست 12

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi