سخنان تابناک امام حسن عسکری « علیه السلام »

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

-آن حضرت فرمود:

پارساترین مردم كسى است كه به هنگام بر خورد با امور شبهه ناك ‏بازایستد، عابدترین مردم كسى است كه فرایض را بر پاى دارد، زاهدترین‏ مردم كسى است كه از حرام دست شوید، سخت كوش ترین مردم كسى است‏ كه گناهان را ترك گوید.

-شما در عمرهاى كاسته شده و روزهاى شمرده شده ( اندك) هستید،ومرگ ناگهان سر مى ‏رسد.

-هر كه تخم نیكى بكارد خوشى بدرود، و آن كه تخم‏ بدى بكارد پشیمانى بدرود.

-هر زارعى را همان چیزى است كه مى‏ كارد، كندكار را بهره از دست نرود، و آزمند آنچه را كه برایش مقدّر نیست به دست ‏نیاورد.

-هر كه به خیرى رسد خدایش داده و هر كه از شرّى در امان نگاه داشته‏ شود، خدایش نگاه داشته.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

در نامه مباركش به ابن بابویه فقیه مشهور، فرموده است:

"امّا بعد،تو را اى پیر و معتمد و فقیهم، ابو الحسن على بن حسین قمى، كه خدایت‏براى كسب خشنودیهایش تو را موفّق بدارد و به رحمت خویش از صلب‏تو فرزندانى صالح عطایت فرماید، سفارش مى‏كنم به تقواى خدا و بر پاى‏داشتن نماز و پرداخت زكات كه نماز از مانعان زكات پذیرفته نشود.

و تو را سفارش مى‏كنم به آمرزش گناه، و فرو خوردن خشم، و صله‏رحم وهمدلى با برادران، و كوشش در ( جهت رفع) نیازهاى ایشان درسختى وآسانى، و بردبارى در برابر نادانان، و نفقه در دین، و تربیت دركارها و رعایت قرآن، و خوشخویى، و امر به معروف و نهى از منكر كه‏خداوند عزّ و جلّ فرمود:

( لَا خَیرَ فِی كَثِیرٍ مِن نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَینَ‏النَّاسِ وَمَن یفْعَلْ ذلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِیهِ أَجْراً عَظِیماً(11)


یعنی: در بسیارى از راز گویى اینان هیچ چیزى نهفته نیست مگر آنكه به صدقه‏امر كند یا نیكى یا اصلاح میان مردم، و آن كسى كه از پى خشنودى خدا این كاررا بكند بزودى پاداشى بزرگ عطایش فرماییم. و دورى از تمام زشتیها و بر تو باد گزاردن نماز شب (سه بار این‏دستور را تكرار فرموده) و هر كه نماز شب را كوچك انگارد از ما نیست.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

پس به وصیت من عمل كن و شیعیانم را بگو تا بدان وادار شوند. و برتو باد انتظار فرج كه پیامبرصلى الله علیه وآله فرمود:

"برترین اعمال امّت من، انتظارفرج است"، شیعیان ما همواره در اندوه خواهند بود تا آنكه فرزندم ظهوركند همان كه پیامبرصلى الله علیه وآله بدو مژده داد كه زمین را از عدل و داد پر مى‏كندپس از آنكه از ستم وبیداد پر شده باشد.


پس اى پیرو و شیعه من شكیبا باش و همه شیعیانم را به شكیبایى‏فرمان ده كه:

( إِنَّ الْأَرْضَ للَّهِ‏ِ یورِثُهَا مَنْ یشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ(12)


یعنی: "زمین از آن خداست، آن را به هر كه از بندگانش خواهد به میراث دهد،وفرجام از آنِ پرهیزكاران است و درود بر تو و بر تمام شیعیانم و رحمت و بركات خدا بر ایشان باد. خدا ما را بس است چه خوب وكیل و چه خوب سر پرست و چه‏خوب یاورى است.(13)

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

دعا


استراتژى مبارزه‏ دعاهاى مأثور از خاندان وحى ‏علیهم السلام همواره به عنوان استراتژى مبارزه ‏بر ضدّ تمام انواع فسادهاى فرهنگى، اجتماعى، سیاسى و.بوده است.


مگر نه اینكه دعا قلب را به پروردگار نزدیك مى‏كند.؟ و روح مؤمن رابه آفاق معرفت خدا به تعالى مى‏برد؟

هر گاه معرفت انسان به خدا فزونى ‏مى‏گیرد. ایمان او به خدا بیشتر مى‏شود و - در نتیجه - تعهد او به تعالیم ‏اسلامى بیشتر مى‏شود، یكى از برجسته‏ ترین مصادیق این تعالیم، انقلاب‏ بر ضد طاغوتیان و صبر و پایدارى در رویارویى با آنان و تسلیم نشدن دربرابر ابزارهاى بیم دهنده و امیدوار كننده وگمراه‏ كننده ایشان است.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

كلمات دعا در نزد اهل بیت، كه آن را از رسول خداصلى الله علیه وآله به میراث ‏برده ‏اند، چونان پر مایه ‏ترین گنج و قیمتى ترین غنیمت است.


دعا در نزدآنان دایرة المعارفى است الهى. در آنها آیات حكمت و شیوه ‏هاى تربیت ‏وآگاهی هاى سیاسى و دیدگاههاى فرهنگى را مى‏توان پیدا كرد.

دعایى كه امام حسن عسكرى‏ علیه السلام به اهل قم آموخت و همچون یك‏ منشور سیاسى و سندى جهادى و استراتژى براى حركت و شیوه ‏اى مكتبى ‏در آن برهه حساس منتشر شد، امروز از گنجینه‏ هاى اهل بیت قلمدادمى ‏شود، سزاوار است كه ما شبانه روز به خواندن و تأمّل در این دعابپردازیم، تا شناخت و یقین و ثبات قدم و هدایت بیشترى فراچنگ‏ خویش بیاوریم.


اینك بگذارید با هم عبارات این دعا را زمزمه كنیم و درآنها ژرف بیندیشیم:


"سپاس خداى را به خاطر شكر نعمتهایش، و طلب افزونى آنها، وجلب‏ روزى‏ اش، و طلب خالص شدن براى او و در او نه دیگرى، و پناه از ناسپاسى وكفرپیشگى در عظمت و بزرگى او، سپاس كسى كه مى‏داند هر نعمتى كه به او مى‏ رسد ازجانب پروردگارش است و هر كیفرى كه به او مى‏رسد به خاطر بدكردارى اوست‏ وخدا درود فرستد بر محمّد، بنده وپیامبرش و برگزیده خلقش و وسیله ( پیوند) مؤمنان به رحمتش، و ( نیز) درود بر تبار پاك او ووالیان كار او".

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

"خدایا! تو خود ( مردم را) به فضل خویش دعوت كردى، و به خواندنت ‏فرمودى، واجابت دعا را براى بندگانت ضامن شدى، و ناامید نكردى كسى را كه ‏خواسته خود را بر تو عرضه كرد و با حاجت خود قصد (در گاه) تو را كرد،

ودستى‏ خواهشگر را از عطاى خویش تهى باز نگرداندى،

و از عطاى بى عوض خویش ناامید پس نزدى، و هر كه به سوى تو كوچید تو را نزدیك بیافت، و هر كه بر تو وارد شدموانع سر راه او را برداشتى.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

معبودا! و اینك من با خواسته خود (در گاه) تو را قصد كردم، و در فضل تو رادست خواهشم كوبید، و قلبم با خشوع و خوارى با تو راز ونیاز مى‏گوید،

و هم ‏خود تو را بهترین شفیع خویش به درگاهت یافتم، تو خواهش مرا مى ‏دانى پیش ازآنكه به اندیشه ‏ام خطور كند یا در خاطرم راه یابد،

پس خدایا خواسته ‏ام را به ‏اجابت وصل كن، و خواهش مرا با رسیدن به حاجتم قرین گردان".

"خدایا! كژى فتنه ‏ها ما را در بر گرفت، و سرپوش حیرت بر ما چیره گشت،و فرو مایگان و حقیران ما را درهم كوفتند، و آنان كه در دین توبه ایشان اطمینان ‏نبود بر ما حاكم شدند، و آن كه حكم تو را معطل گذارد كارهاى ما را به ستم ربود، ودر نابودى بندگانت و در تباه ساختن دیارت كوشید.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

خداوندا! فیى‏ء ما پس از تقسیم دست به دست گشت، و امارت ما پس ازمشورت یاوه شد، و پس از انتخاب امّت به منزله میراث در آمدیم،

آنگاه باسهم ‏یتیم و بیوه زنان (اسباب) موسیقى و نوازندگى خریدارى شد،و در گزینش مؤمنان ‏اهل ذمه اختیار دار شدند.

و فاسق هر قبیله كارهاى آنان را بر عهده گرفت، پس مدافعى ایشان را از هلاكت باز ندارد، و پاسبانى به دیده رحمت به آنها نَنِگرد، آن‏كه داراست جگرى سوخته از تشنگى را سیر نكند، ایشان صاحبان متاعى‏ اندكند درسرایى تباه شده، و طلایه‏ داران ‏مسكنت و بیچارگى‏ اند، و خلفاى اندوه و ذلّت.(14)

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

معبودا! كشتِ باطل درو شد، و نهایت آن در رسید، و ستونهاى آن استوارى‏یافت، وپاره‏ هایش فراهم‏ آمد، وجوانه‏اش زود سر برزد، وشاخه ‏اش‏ بالیدن گرفت.

خداوندا! دروگرى از حق براى او بیار تا تنه‏اش را درهم‏ كوبد، وساقه ‏اش رادرهم ‏شكند، و كوهانش را ازهم ‏بدرد، و بینى ‏اش را بر خاك مالد تا باطل با آن ‏سیماى پلیدش نهان گردد، و حق با آن زیور زیبایش پدیدار شود


خدایا! براى ستم پشتوانه برجاى مگذار مگر كه ویرانش سازى، وسپرى برجاى منه مگر كه آن را بدرى، و وحدت كلمه‏ اى قرار مده مگر كه پراكنده‏ اش كنى، ولشكرى مجهز براى آن مگذار مگر كه خوارش كنى، و ستونى بر قرار مدار مگر كه ‏آن را فروریزى، و بالابرنده درفشى براى آن باقى مگذار مگر كه سر نگونش سازى،و سر سبزى قرار مده مگر كه خشكش گردانى".

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

خدایا! پس خورشیدش را درهم بپیچ ونورش را ببر، ونامش را محو كن، و به ‏حق شَرِّ آن‏را بِكَن، وسپاهیانش را پراكنده ‏ساز، ودلهاى ‏یاورانش ‏را آكنده ‏از هراس كن".


خداوندا! دنباله ‏اى از آن ( باطل) باقى مگذار مگر نابودش كنى، و نه بنیه‏ اى جزآنكه با خاك یكسانش نمایى، و نه حلقه‏ اى جز آنكه آنها را در هم بكوبیش، و نه ‏سلاحى جز آنكه كندش گردانى، و نه مركوبى مگر آنكه هلاكش كنى، و نه بر دوش‏دارنده پرچمى جز آنكه سرنگونش داراى".


بار خدایا! یارانش را پس از پیوستگى از هم گسسته دار، و پس از هم سخنى‏ پراكنده شان فرماى، وپس از چیرگى امّت سر افكنده وخوارشان بدار، و از ( سیماى) روز (گرم و درخشان) عدل و داد براى ما، نقاب برگیر، و آن را جاودانه ‏به ما بنمایان بى آنكه ظلمتى در آن باشد، نورى بى آنكه تیرگى با آن باشد، و ابر )پربارانِ( آن را بر ما پیاپى بباران، و بركتش را بر ما فرود آر، و او را بر دشمنانش‏ چیرگى بخش و بر آنان كه با او سر ستیز دارند یارى‏ اش فرماى.