معرفی اجمالی برخی ازعارفان کاذب و عرفانی کاذب فعال در ایران
در کشور ما در حال حاضر چهار جریان عمده عرفانی و معنوی وجود دارد، این چهار جریان عبارتند از:
الف )جریان اول، عرفان ناب دینی و قرآنی است. سه ويژگي اصلی خدامحوري، قيامتمداري و توجه به شريعت وحياني از امتيازات خاص عرفان ناب ديني است و معنويتهايي كه يكي از اين 3 ويژگي را نداشته باشد معنويت سكولار ناميده ميشود .
ب)دومین جریان عرفانی در کشور ما موسوم است به مدعیان دروغین، متأسفانه حدود دو دهه است که این جریان عرفانی ابتدا در کلان شهرها، سپس دیگر شهرهای بزرگ و اخیراً حتی در روستاها به وجود آمده است ودعاوی عجیبی مطرح میکنند.مدعیان دروغین دو دستهاند؛ دسته اول نااهلانی هستند که با استفاده از حقایقی که اصالت دارد، تنها بهدنبال سوء استفادههای شخصی خود از آن مطالب حقه هستند، دسته دیگر افرادی نالایقاند که به ذکر مطالبی خرافی که از پایه ناصحیح است، میپردازند.
ج)جریان سوم سلاسل دراویش هستند که در طول تاریخ حضرات ائمه (ع){به ويژه امام رضا(ع) كه مي فرمود: «کسي دم از صوفيه نمي زند مگر از روي خدعه يا گمراهي و يا از روي حماقت».(الاثني عشريه، شيخ حر عاملي) و یا امام هادي (ع) كه همه فرقه هاي صوفيه را بي استثناء از مخالفين اهل بيت(ع) مي دانست و مي فرمود «الصوفيه كلهم من مخالفينا» }با آنان رويارويي و مخالفت کرده اند