╫❀ بهار مهدویت برتر از بهار طبیعت ❀╫

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

نوشتار پیش رو متن گفت وگو با برخی کارشناسان مهدویت

و اساتید حوزه و دانشگاه است که به بررسی

ارتباط بین بهار و فرهنگ انتظار

پرداخته است.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

مبلغی: پس از زمستان جامعه بشری، بهار مهدویت ظهور می کند




حجت الاسلام احمد مبلغی، در این باره گفت:
دوره مهدویت در حقیقت، دوره تجدید حیات بشری با تمام ابعاد متصور و مطرح برای آن است.

وی افزود: در عصر حاضر، بشر در شرایط زمستانی خودش به سر می برد.
ظلم ها و بی عدالتی ها سراسر جهان را فرا گرفته و قدرت های استعماری پنجهخود رابر مسایل مهم مربوط به بشریت گشوده اند و در حال حاضر ما شاهد وضع ناهنجاریبر جامعهانسانی هستیم و هنگامی که این زمستان به اوج خود برسد، در ورای آن یک شرایط جدید و فصل نویی ظهور پیدا خواهد کرد.

وی تأکید کرد:
منتظران و معتقدان مهدویت، این فصل جدید را بهار
جامعه مهدوی و حکومت ناب مهدوی می نامند.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی قم در ادامه اظهار کرد:
همانطور که در بهار همه چیز نو می شود و زمین و زمان باهم در یک
تحول رشد شوندهو بسیار پرطراوت قرار می گیرد، جامعه مهدوی
هم یک حیات واقعی زندگی بشری است.

وی ادامه داد:
در روایاتی که در باب مهدویت انعکاس داده اند، جامعه مهدوی و حکومت
عدل امام مهدی (عج) را دوره هماهنگی همه اجزای حیات آن از زمین تا آسمان توصیف کرده اند.

در دوران حکومت حضرت مهدی (عج) آسمان نعمت های خود را فرو
می ریزد و زمینبا کمال پذیرش، این نعمت ها را جذب می کند و در مسیر
رشد، حیات و طراوات انسان ها قرار می دهد.

این کارشناس مذهبی ادامه داد:
جامعه مهدوی، جامعه ای است که در تمام ابعاد مادیت و
معنویت، ظرفیت های خود را به کار می گیرد و هماهنگ با یکدیگر در جهت تکمیل هم،
بی بدیل ترین شرایط عدل را می گستراند.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

وی افزود:

در جامعه مهدوی، درون و برون انسانی، مرز جامعه با کلیات جامعه، انسان با محیط زیست
و همه اجزای آن در یک مسیر هماهنگ و تعامل با یکدیگر قرار می گیرند.

این پژوهشگر در ادامه سخنان خود گفت:
در روایات آمده که جهان بعد از قیام مهدی موعود (عج) پر از عدل می شو
د و اگر می خواهیم نمونه آن را در عالم مادیات به صورت بالفعل ببینیم، می توانیم به بهار بنگریم.

وی ادامه داد:
هنگام بهار، همه جا پر از حیات و سرزندگی، دنیا متحول و دگرگون
می شود و طبیعتطراوت پیدا می کند.

در جامعه مهدوی نیز همه جا پر از عدل و حیات و رشد می شود.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

مبلغی ادامه داد:


در جامعه مهدوی، علوم مادی و معنوی مسیر واحدی را طی و همدیگر را تکمیل

می کنند،همچنانکه همه اجزای طبیعت در فصل بهار نقش تکمیل کنندگی یکدیگر

را پیدا می کنند.


وی در پایان سخنان خود گفت:


عدالت مهدوی، عدالت در یک بعد یا عدالت صرفاً اجتماعی نیست،

بلکه عدالت درونی و نهفته در ذات انسان و ارتباط تعامل یافته قوای انسانی است.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

حقیان: عید نوروز و عید ظهور ارتباط عمیقی با یکدیگر دارند

همچنین حجت الاسلام رضا حقیان، امام جمعه بندرانزلی گفت:
پیوند و ارتباط بین نوروز باستانی ایرانیان با اندیشه مهدوی، پیوندی است
که در کلام بزرگان دین و تشیعّ نیز به آن اشاره شده است.

وی افزود:
در جلد دوم منتخب میزان الحکمة در صفحه 753 و حدیث شماره 4704
از امام جعفر صادق (ع) نقل شده است که

«هیچ نوروزی نیست، مگر اینکه ما در آن روز منتظر فرج هستیم.»

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

حقیان ادامه داد:
این حدیث بیانگر این است که هم زمان با شکوفایی بهار طبیعت، شاهد بهار حکومت
و دولت کریمه امام عصر (عج) خواهیم بود.

امام جمعه بندر انزلی در ادامه سخنان خود اظهار کرد:
ارتباطی عمیق میان نوروز به عنوان سنت ایرانیان و اندیشه مهدویت که
یک اعتقاد عمیق دینی است، وجود دارد.

حقیان تأکید کرد:
این ارتباط را می توان با توجه به حدیث نقل شده اثبات کرد.

وی افزود:
همزمان با تولد دوباره طبیعت و آمدن فصل بهار، امام زمان (ع) ظهور خواهد کرد.

بنابراین نوروز باستانی همانطور که در اندیشه ملی ما یک روز فرخنده است،
در اندیشه شیعی و اسلامی ما نیز گرامی و مقدس است.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

امام جمعه بندر انزلی در ادامه گفت:
ما برای درک عید نوروز و قرار گرفتن در فضای عید، کارهایی مانند نظافت،
آراستن خود منزل، رفع کدورت ها، صله رحم و دیگر کارهای نیک و پسندیده را
انجام می دهیمو برای درک عید ظهور هم به آمادگی هایی لازم داریم.

حقیان ادامه داد:
برای درک عید ظهور باید آمادگی هایی مانند توبه، گسترش عدالت و رفع دیون
و حق الناسرا مدنظر قرار دهیم.

حجت الاسلام حقیان در پایان سخنان خود گفت:
آمادگی ما برای حضور در عید نوروز بیشتر جنبه دنیایی و مادی دارد

در حالی که آمادگی ما برای حضور در عید ظهور باید معنوی باشد.