چرا اصحاب پیامبر(ص) از حضرت فاطمه(س) دفاع نکردند؟

[مدینه* خادمه یاس فاطمی *]

بنده باز تاکید میکنم سلمان طبق فرمودۀ پیامبر صلی الله علیه و آله از اهل بیت پیامبر حساب میشه و حرف پیامبر حرف خداست. سلمان از بزرگترین افتخارات دینی مسلمانان

است و الگوی همۀ کسانی است که دنبال حقیقت هستند.چنین برداشتی نشود که ما مقام سلمان رو نشانه رفته ایم یا فردی چون سلمان اهل بیت رو به قیاس کشونده ایم.

[محمدی]

بسم الله الرحمان الرحیم

سلام علیکم


بازهم تشکر از جناب عبدالله که با حضورشون تا حدودی، فضای سایت رو با سوالاتی که مطرح میکنند، از یک محیط صرفا کپی شده، خارج نمودند، و همچنین تشکر از بزرگوارانی که تا حد توان، پاسخگویی رو انجام میدهند.

آیا در اون شرایط که همه دم در مولا بودند درست بود که سکوت بکنند؟

بنده از ایشان و شما کاربران گرامی خواستارم بار دیگر با دقت بیشتر در مطالب ارسال شده در همین تایپیک تامل نمایید، و از شما خواستارم بلافاصله بعد از خواندن طرح مطلب نفرمایید بلکه حداقل متون رو دوبار مطالعه بفرمایید.

مطلبی که باید توجه داشته باشید، همان کودتائیست که جناب کنیز فاطمه هم به آن اشاره داشتند.

ویژگی مهم دیگر کودتا ، ناگهانی وغیر منتظره بودن است بطوری که عموم افراد جامعه دچار حیرت و سردرگمی می شوند

این کودتا اینگونه نبود که 24 ساعت مثلا طول بکشه بلکه در اندک زمانی این حمله به بیت حضرت که در جوار مسجد بود صورت گرفت که همه متحیر مانده بودند.

اگه سلمان و بقیه مشاهده کردند و حرفی نزدند ناز نمیکردند؟

خب این ادعای شماست که آنها مشاهده و سکوت کردند مگر شما آنجا بودید که برخلاف متون تاریخی این کلام را مطرح میفرمایید و اصرار بر سکوت آنها دارید؟!

آنچه در دست ما هست متون روایات و تاریخ بود که خدمتتان تقدیم شد و در همه آنها واکنش آنها بیان شده، حال این چه منطقیست که بگوییم خیر، این برای زمانی بود که فایده ای نداشت!

واکنش مقداد!


فَقَامَ الْمِقْدَادُ فَقَالَ يَا عَلِيُّ بِمَا تَأْمُرُنِي وَ اللَّهِ إِنْ أَمَرْتَنِي لَأَضْرِبَنَّ بِسَيْفِي وَ إِنْ أَمَرْتَنِي كَفَفْتُ فَقَالَ عَلِيٌّ ع كُفَّ يَا مِقْدَادُ وَ اذْكُرْ عَهْدَ رَسُولِ اللَّهِ وَ مَا أَوْصَاكَ بِهِ (كتاب سليم بن قيس الهلالي ج‏2 ص592)
مقداد برخاست و گفت: اى على! به چه فرمانم می‏دهى؟ به خدا سوگند اگر دستور دهى شمشير می‏زنم و اگر بفرمائى دست نگه می‏دارم.
على عليه السّلام فرمود: اى مقداد! دست نگهدار و پيمان رسول و آنچه تو را به آن وصيت فرموده به ياد آور.

سلمانی که پیرمردی با سنّ خیلی زیاد بود، بازهم تکلیف رو به مقداری که در آن زمان پر خفقان ممکنه ، انجام داد.


الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَدْفَعُ ضَيْماً وَ أُعِزُّ لِلَّهِ دِيناً لَوَضَعْتُ سَيْفِي عَلَى عُنُقِي ثُمَّ ضَرَبْتُ بِهِ قُدُماً قُدُماً أَ تَثِبُونَ عَلَى أَخِي رَسُولِ اللَّهِ ص وَ وَصِيِّهِ وَ خَلِيفَتِهِ فِي أُمَّتِهِ وَ أَبِي وُلْدِهِ فَأَبْشِرُوا بِالْبَلَاءِ وَ اقْنَطُوا مِنَ الرَّخَاء (كتاب سليم بن قيس الهلالي ج‏2 ص592)
به آن كه جانم به دست اوست سوگند؛ اگر بدانم كه می‏توانم ستمى را برطرف كنم و دين خدا را نيرومند گردانم. شمشيرم را بر گردنم می ‏آويختم و گام به گام پيش می‏رفتم و میجنگيدم. آيا بر برادر رسول خدا و وصى و جانشين او در ميان امتش و پدر نواده‏ گانش می‏شوريد؟ بشارتتان باد به بلاى بزرگ و نوميد گرديد از ناز و نعمت.

ادامه دارد ...

[محمدی]

علامت ایمان چنین است که کار مومنین رو تا آنجا که ممکنه باید حمل بر صحت کنیم، نه حمله بر صحت.

بحمدالله در صریح تاریخ که برخی از آنها تقدیم شد، آمده که آن سران ایمان، واکنش نشون دادند، که صد البته حتی اگر چنین متونی هم نبود، بازهم هر انسان مومنی موظف بود، کار آنها را حمل بر صحت کند. نه اینکه صد و هشتاد درجه برعکس عمل کنیم و متن دفاعیه های آن خوبان رو هم بگیم : نه اینها برای زمان دیگریست که بی فایده بوده!!!!!

این اصحاب فکر کنم بعد از تمام شدن واقعه رفته بودند تا کسب تکلیف کنند.

از همه میخواهم توجه داشته باشند که ما در مورد بقال سر کوچه که قاچاقچی هم هست صحبت نمیکنیم! بلکه در مورد مومنین طراز اولی صحبت میکنیم، که بنابر صریح روایات، به علت پاکی بیش از اندازه شان، بهشت برای وصال با آنها لحظه شماری میکنه، پس آیا میشود ولایت مداری من و شما از ایشان بهتر باشه! آیا میشود که شما و من(که معلوم نیست در کدام طبقه از طبقات بهشت و جهنم هستیم) ادعای غیرت و ولایت مداری داشته باشیم و بعد بگوییم فکر کنم آنها که از مومنین طراز اول بودند، کم کاری کرده اند و ساکت نشستند!

اصلا احتمال اینکه ما غیرت دینی داریم و آنها نداشتند خنده دار نیست؟!

اگر بفرمایید نه من نمی گویم آنها کم کاری کرده اند، ازتون میخواهم بار دیگر بر متون ارسال شده نظری بندازید.



ادامه دارد...

[محمدی]

به هر حال نحوه سوال پرسیدن و ادب سوال پرسیدن میبایست نسبت به بزرگان دین رعایت شود.

پس اینان که عشق ائمه به عبارتی داشتند کجا بودند؟
مگه سلمان غیرت دینی نداشت؟
بیشتر از مولاتی می دونستند؟
مولاتی جونشو داد اونوقت اینان ساکت بودند؟
اگه سلمان مدینه بود و شاهد ماجرا بود اونوقت سلمان مسلمان حساب میشه؟
اگه میشه از سلمان و ابوذر و... که در دفن مولاتی شرکت کرده بودند بگو.
دفن کردن چون خطر نداشت اومده بودن؟
خواهشا موقع تدفین نمی اومدن.
من مانده ام که چطور میشه یکی{بجه شیعه های این زمان} در عطش است و یکی مثه سلمان ناز می کند
به نظر بنده چون درب خانۀ مولا با عطش عشق و محبت یاران چه سلمان باشه چه بقیه آشنا نبود...

چند روز پیش یکی آمده بود مسجد، برگشت گفت : فلان مسئول آیا آدمه؟ چرا فلان کار رو میکنه! آیا واقعا فهم داره؟ اگه اون میفهمید فلان کار رو نمیکرد و...

بر گشتم گفتم اولا شما بیا ثابت کن که واقعا اون فرد عامل کار خلافی بوده ، بعد بیا فهم و آدمیت و ... اونرو ببر زیر سوال!

گفت : نه منکه نگفتم اون آدم نیست! فقط سوال کردم که اون آدمه؟ سوال که عیبی نداره!!!

قضاوت با شما.

اگه سلمان مدینه بود و شاهد ماجرا بود اونوقت سلمان مسلمان حساب میشه؟

مگه سلمان غیرت دینی نداشت؟

ادامه دارد ...

[محمدی]

خلاصه مطالبی که تقدیم شد:

فرض ما اینه که سلمان یکی از بهترین مومنینه، لذا سوالی که یک طرف قضیه آن ختم به آن گردد که اسلام آن زیر سوال برده شود، یا یک طرف قضیه منجر به آن شود که گفته بشه او غیرت دینی نداشته، به استناد روایات متعدد که پاک بودن سلمان رو معرفی میکنه، محکوم به بطلانه و خود حکایت از آن دارد که سوال نمیتونه صحیح باشه.

و در واقع از خود سوال میتوان به جواب رسید، منتها اگر با دقت همراه باشد.

چنانکه تقدیم شد، آنان از بهترینها بودند و واکنشهایی هم داشتند، و میدانیم که اگر لغزشی در آنها میبود به آن مقام بینهایت والا که برای ما قابل فهم نیست نمیرسیدند و میدانیم آنها وجودشان مطیع محض ولایت بود، لذا بر اساس همه این مطالب میفهمیم که آنها یقینا در آن زمان خاص به وظیفه شان عمل کرده بودند، و همانگونه که امام زمانشان که بیشک قوی ترین و مومن ترین افراد بود خار در چشم را پذیرفت و واکنش فیزیکی ای اعمال نکردند، آن مومنین هم که در مراتب پایین تری از امیرالمومنین بودند، ناچار به پذیرش چنین رفتاری شدند.

چرا در جریان حمله به خانۀ مولاعلی(ع) سلمان کمکی نکرد؟ یا عمار؟مقداد؟ سلمان فارسی کجا بود؟

سلمان ، عمار ،مقداد و ابوذر همراه حضرت امیر (ع) بودند امّا به علت کمی نفراتی که یاور حضرتش باشند ،نتوانستند کمک شایانی انجام دهند

و البته نباید از این مطلب غفلت شود که ما این دفاعیه منطقی و شرعی را در مورد معدود مومنین طراز اول آنزمان، یعنی سلمان، مقداد، ابوذرو مانند آنها (که جناب عبدالله فقط اسامی اینها رو بکار بردند) به کار میبریم که آنها آنچه در وظیفه شان بود انجام دادند.


و این جدای از این مطلب استکه ما هم عقیده داریم اکثریت صحابه به وظیفه شرعی بلکه انسانی خود عمل نکردند!


چنانکه حتی بعد از ماجرای سقیفه و بیت حضرت زهرا ، وقتی امیرالمومنین علیهما السلام برای اقدامی محکم اعلام دعوت میکنند بازهم جز همین مومنین طراز اول، دعوت ایشون رو لبیک نمیگند!

[مدینه* خادمه یاس فاطمی *]

بسم الله الرحمن الرحیم

باعرض سلام وتشکر فراوان

فلان مسئول آیا آدمه؟چرا فلان کار رو میکنه! آیا واقعا فهم داره؟ اگه اون میفهمید فلان کار رو نمیکرد

آیا این سوال قابل قیاس است با سوالات بنده؟
پس اینان که عشق ائمه به عبارتی داشتند کجا بودند؟ جملۀ به عبارتی بنده با مفهوم ذهنی عزیزان که خدا عالم است زمین تا آسمان فرق دارد. اصلا سوالات بنده با مفاهیم برداشتی عزیزان فرق دارد.

در بحث ها به شخصیت افراد کاری نداریم چه مثبت چه منفی. از عملکردها سوال میشه. و خدا در قرآن مارو به مطالعۀ یرگذشت{وقایع و عملکرد و اتفاقات} دعوت کرده. ما با شخصیت ها کاری نداریم. سوال ما از وقایع است. و در بحثها باید به این هم توجه شود.
تاریخ بشر وقایع محدودی را در زمانهای متفاوت تکرار می کند. اتفاقات محدود هستند و زمانهای مختلف همین اتفاقات تکرار می شوند برای همین باید این وقایع و اتفاقات از ریزترین نکته تا بزرگترین نکات موشکافی بشه تا موقع تکرار دچار اشتباهات فاحش نشیم. تکلیف صحابۀ پیامبر(ص) بجز سلمان و مقداد و... مشخص و روشن بود و نیازی به بیشتر پرسیدن از اونا نبود.
در هیچیک از پستهایتان اشاره نشده که سلمان و... همونجا کسب تکلیف کرده اند؟

خب این ادعای شماست که آنها مشاهده و سکوت کردند مگر شما آنجا بودید که برخلاف متون تاریخی این کلام را مطرح میفرمایید و اصرار بر سکوت آنها دارید؟!

استاد این ادعا نیست بلکه سوال است. کدوم متون تاریخی رو میفرمایین؟بنده متونی ندیدم که اشاره کرده باشین همونجا سلمان و... کسب تکلیف کردند.

بازم عنوان میکنم بنده سوال پرسیده ام و دنبال اطلاعاتم. هیچ جملۀ بنده خبری نبوده. هر چی که پرسیده ام و گفته ام جنبۀ سوالی دارد. خود بنده با این حرفا نمیتونم عدۀ دیگری رو راضی کنم چون متونی ارائه نشده.

شما میفرمایین مقداد برخواست گفت.... کجا برخواست گفت؟ بنده هم عنوان کرده ام که آیا همونجا کسب تکلیف کرده اند؟ وچند سوال دیگه، بعد گفته ام فکر میکنم بعد از واقعه کسب تکلیف کرده اند. بنده بعد از طرح چندین سوال با شک حرف زده ام. من یقینی حرف نزده ام. فکر کنم خدا بهم اجازۀ سوال پرسیدن رو داده. فرشتگان از کار خدا در خلقت بشر سوال پرسیدند با اینکه میدونستند خدا اعلم است و خدا بهشون اجازۀ سوال پرسیدن داد.چون سوال پرسیدن با مطیع و تسلیم بودن منافاتی ندارد و بنده اینو از تفسیر قرآن گرفته ام و حرف و عقیدۀ شخصی بنده نیس. انسان از هرچیزی که نسبت به آن جهالت دارد می تواند بپرسد و باید بپرسد. فرشتگان پرسیدند:«آیا قرار می دهی کسی را در زمین که فساد و خون ریزی می کند؟» سوال بنده هم مثه سوال فرشتگان است. فرشتگان هم یقینن از علت و کار یه وجود بسیار بسیار {که اصلا قیاسش غلط است} بالاتر از وجود سلمان بود{بلکه خالق سلمان بود} سوال پرسیدند و بنده سلمان رو بقالی سر کوچه حساب نکرده ام. بنده در هر پستم اشاره میکنم اطلاعاتم ناقص است و دنبال اطلاعاتم. هیچ جایی یقینی حرف نزده ام و خدا هم از درون و نیتم آگاه است. هر فرد مسلمانی باید یاد بگیرد تا آگاه به مسائل زمان بشود.

حال این چه منطقیست که بگوییم خیر، این برای زمانی بود که فایده ای نداشت!

بنده هیچوقت همچین حرفی نزده ام که گفته باشم خیر. چون متونی ندیدم که صریح بگه همون زمان کسب تکلیف شده و باز رد نکردم و چند تا سوال پرسید بعد گفتم فکر کنم. بنده یقینی حرف نزده ام
آیا سلمان همونجا کسب تکلیف کرد؟سلمان هرچقد مقامش بالا باشد نمی تواند به پای مولاعلی(ع) و مولاتی فاطمه(س) برسد؟آیا مولا علی(ع) راضی بود همسرش را بزنند و صحابه چیزی نگه؟مولا علی(ع) شخصا بخاطر دین سکوت کرده بود. و همانطور که میدانیم داخل خانه بود و بعد از یورش وحشیانه و زخمی کردن مولاتی و ریختن به خانه و به زور به بیرون کشوندن. پس چطور اینان در حالی که مولا خانه بود کسب تکلیف کرده اند؟

بنده اونجا نبوده ام اما عقلم میگه وظیفه ات رو بشناس و بهترین راه تحلیل و پرسیدن از اتفاقات گذشته است.

دنبال جوابی هستم که عطش سوال کنندگان خاموش بشه.

آیا سلمان این حرف رو{به آن كه جانم به دست اوست سوگند؛ اگر بدانم كه می‏توانم ستمى را برطرف كنم و دين خدا را نيرومند گردانم. شمشيرم را بر گردنم می ‏آويختم و گام به گام پيش می‏رفتم و میجنگيدم. آيا بر برادر رسول خدا و وصى و جانشين او در ميان امتش و پدر نواده‏ گانش می‏شوريد؟ بشارتتان باد به بلاى بزرگ و نوميد گرديد از ناز و نعمت» جلوی درب مولا به شورش کنندگان زد؟اگه سلمان این حرف رو جلوی درب مولا گفته باشه باز سوال اینجاست که چرا مانع آتیش زدن نشد؟

یعنی باید فقط مولاتی جانشون رو برا دفاع از امامت می دادند؟ چرا؟

[مدینه* خادمه یاس فاطمی *]

علامت ایمان چنین است که کار مومنین رو تا آنجا که ممکنه باید حمل بر صحت کنیم، نه حمله بر صحت.

استاد بنده اصلا با این جملات موافق نیستم. چون هیچ جایی ما حمله نمیکنیم. ما متونی ندیدیم که بخواهیم حمله کنیمو کجا صریح اشاره کردین که همون جا کسب تکلیف شده.
علاوه بر این مولا در داخل خانه بود چطور با مولا حرف زدند؟

نه اینکه صد و هشتاد درجه برعکس عمل کنیم و متن دفاعیه های آن خوبان رو هم بگیم : نه اینها برای زمان دیگریست که بی فایده بوده!!!!!

بنده نه نگفته ام چون اصلا چنین متون صریحی ندیده ام.

میخواهم توجه داشته باشند که ما در مورد بقال سر کوچه که قاچاقچی هم هست صحبت نمیکنیم!

فرشتگان از خالق سلمان پرسیدند اونم به اون شکل که فقط پرسش نبوده بلکه به فساد و خونریزی هم اشاره کرده بودند و ما از عملکرد اصحابی چون سلمان و مقداد و... و با شخصیت این عزیزان کاری نداشته ایم چون عملکرد مارو به هدف میرسونه. اگه اینجوری باشه ما باید بگیم فرشتگان نعوذبالله مگه از حامی مفسدان و قاتلان سوال می پرسیدند.فرشتگان از خدایی که نه تنها بر همه چیز علم دارد بلکه خالق علم و بر اساس حکمت عمل میکند سوال پرسیدند. اینا تشبیهی شاید باشند که مارو از اصل موضوع دور میکنه.البته بنده در حدی نیستم که دربرابر شما حرفی بزنم و ادعایی داشته باشم اما هدف سوالات بنده کلا با مفاهیم ذهنی که درست شده اصلا همخوانی ندارد.

پس آیا میشود ولایت مداری من و شما از ایشان بهتر باشه!

استاد اینجا منی وجود ندارد که ازش حرف بزنم. عملکرد سلمان و مقداد و ... باید بررسی بشه تا یادگیری بشه و اصلا در این وسط قیاسی در کار نیست. مگه بنده مامور خدام که بگم از سلمان بهترم؟سلمان خودش میداند و خداش.و بنده خودمو با خوبان اطرافم نمیتونم قیاس کنم چه برسه به سلمان اهل بیت.

آیا میشود که شما و من(که معلوم نیست در کدام طبقه از طبقات بهشت و جهنم هستیم) ادعای غیرت و ولایت مداری داشته باشیم

ما که ادعای اینچنینی نداشتیم و نداریم. اگه داشتیم دنبال عملکرد سلمان و... نبودیم

و بعد بگوییم فکر کنم آنها که از مومنین طراز اول بودند، کم کاری کرده اند و ساکت نشستند!

ما نمیگیم که حتما کم کاری بوده غرض از همون اول سوال است و این بحث است و این یک سوال عادی است و با یک جواب رد میشه یا با عدم جواب و بررسی و... مورد قبول واقع میشه. شما جملات مارو خبری عنوان میکنین در حالی که اصلا اینطور نیستند.

اصلا احتمال اینکه ما غیرت دینی داریم و آنها نداشتند خنده دار نیست؟!

نمیدانم که خنده داره یا نه اصلا بهش فکر هم نمیکنم. اما میدانم که اینا اصلا به سوالام مربوط نمیشه. شما استاد با شخصیتها کار میکنین ما از عملکرد سوال میپرسیم.

بنده از عملکرد هر شخصیتی می پرسم و آخر هر عملکردی یه واژۀ چرا میذاریم اگه به جواب رسیدیم که هیچ و اگه نرسیدیم به خدا موکول میکنیم و ارجاع میدیم به خودش. خدا اینجوری خلقمان کرده.

[محمدی]

بسم الله الرحمان الرحیم


به هر حال متون شما هست و جواب برای آنانکه دنبال پاسخ باشند هم ذکر شده.

خلاصه چنانکه بارها عرض شد، ولی متاسفانه به آن توجهی نگردید، و حتی به سندی که تقدیم شد مراجعه ای نشد؛ بر اساس آنچه از کتاب سليم بن قيس الهلالي ج‏2 ص592 آمد صحابه ای که از آنان نام بردید، در همان زمان حمله به بیت که در آنجا بودند واکنش نشان دادند.

و جدای از آن، با مطلبی عقلی و منطقی بیان شد، با توجه به ادله مختلف که حکایت دارد اعمال افرادی همچون عمار، سلمان و ... همیشه حق خواهد بود، میتوانیم به این مطلب برسیم، که بر فرض اگر هم متونی بر آنچه ذکر شد موجود نبود، میتوانیم عقلا به این مطلب برسیم که یقینا آنها به وظیفه خود در آن صحنه عمل کرده اند.


خلاصه برای بار چندم چکیده ای از جواب به دوستان ارائه میگردد:


هر انسانی میفهمد که جواب سوال مطرح شده که آیا سلمان ناز کرده یا نه ، غیرت دینی داشته یا نه ، مسلمان بوده یا نه و ... از دو حال خارج نیست:

1- ایشان عمل به وظیفه نکرده

2- ایشان عمل به وظیفه کرده


اولی که عرض شد نمیتواند باشد، چراکه با ده ها روایت که بر حق بودن آنان و به نوعی تالی تلو معصوم بودن آنها دلالت دارد، منافی میباشد.


پس دومی باید باشد که عرض شد ادله ای هم بر آن دلالت دارد که آنها به همان مقداری که در توانشان بود به استناد همان سندی که تقدیمتان شد عمل نموده اند، که متون آن برای حق طلبان تقدیم گردید، و در کنار آن دلیلی عقلی آوردیم که اگر هم این متون نبودند، باز میشد حدس زد که یقینا آنان به وظیفه شان عمل نمودند.


و در نهایت هم عرض شد، که آنچه آوردیم، در وصف یاران بیمثالی همچون سلمان، عمار و مانند آنها بود، نه سایر صحابه ، که بخاطر حب به دنیا یا حسد یا ترس و ... حق را تنها گذاشتند.



به هر حال مطالب مطرح شده این دوست گرامی موجود است و خوانندگان محترم میتوانند خود قضاوت داشته باشند.





و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته.

[شریف]

1-وقتی ملائکه سوال میپرسند بزارید عبدالله هم سوالش رو بپرسه دیگه.
2-برای منم سوال ایجاد شدش که دقیقا سلمان چیکار انجام میداد؟

[محمدی]

بسم الله الرحمان الرحیم

با سلام و احترام

وقتی ملائکه سوال میپرسند بزارید عبدالله هم سوالش رو بپرسه دیگه

متاسفانه مباحثی مطرح گردید، که حقیقتا ارتباطی با اصل تایپیک نداشته منتها گذرا میبایست به آن اشاره شود.

فرمودید سوال پرسیدن، حق شما دوستان هست. بله صد البته! و این چه ربطی به موضوع دارد؟ مگر فردی مانع اصل سوال کردن شما دوستان در سایت شده؟ منتها چیزیکه عرض شد این بود که با دقت به همه زوایا، و بصورت سنجیده شده ای باید سوالات پرسیده شود و این کلامیست حقیقتا منطقی.

سوال باید به رعایت همه جوانب باشد
به هر حال نحوه سوال پرسیدن و ادب سوال پرسیدن میبایست نسبت به بزرگان دین رعایت شود.

این نحوه سوال پرسیدن که مثلا سلمان فارسی آیا غیرت دینی نداشت؟!! و تشبیه این نحوه سوال پرسیدن به کار ملائکه در مورد سوالشون در مورد خلقت انسان انصافا صحیح نیست؛ چرا که ملائکه به تصریح روایات و تفاسیر عرضشان به خداوند (بخاطر علمی که به وضعیت آینده انسانها داشتند) این بود که چرا انسانی خلق میکنی که برخی از نفرات آنها خونریزی میکنند و فساد؟ که کلامشان هم صددرصد صحیح بود؛ و خداوند هم بدون رد کردن کلام صحیح آنها فرمود برفرض که برخی از آنها اهل فساد و خونریزی هستند اما برخی از همین انسانها هم مقامی بس رفیع پیدا میکنند که وجود اینها کفایت میکنه برای خلق شدن ماهیت انسانی و... که تفصیل این مطلب میتواند در تایپیکی مستقل بحث شود و حقیقتا خارج از بحث ما هست.

اما اینکه سوال شود، آیا سلمان فارسی غیرت دینی داشت یا نه و آیا مسلمان بود یا نه و ... اولا بحث را برده اید روی یک فرد خاص و مشخص نه یک ماهیت عام، و ثانیا آخر کدام یک از افعال سلمان شما را به این پرسش وا داشته، که حتی این احتمال در ذهن شما رسوخ کرده که شاید بتوان به مسلمان نبودن سلمان رسید؟! با اینکه سلمان از اهل بیته! برای همین بود که عرض شد اگه سوالی قراره طرح بشه، خیلی خوبه، منتها با توجه به همه زوایای آن، پرسش مطرح گردد.


خواهشا دوستان بدون تعصب و تحکیم احساسات، به مطلب ابتدائی زیر که خلاصه عرایضمان هست و به شکلهای مختلف تا به حال بارها مطرح شده دقت بفرمایید:

سوال : آیا سلمان کاری انجام داده که به این نتیجه برسیم اون مسلمان نیست؟
جواب : ایشان به تصریح روایات متعدد یکی از برترین مومنین محسوب میشدند، لذا وقوع هر فعلی که با مسلمان بودن کهجای خود ، بلکه وقوع هر فعلی که با مومن بودن ایشان در تضاد باشد، به قرینه روایات متعدد، عقلا محکوم به بطلان است و جواب به آن سوال منفی خواهد بود.



ادامه دارد ...