۩ ๑۩๑ ۩ چهل حديث گهربار منتخب از امام رضا علیه السلام ۩ ๑۩๑ ۩

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

قالَ عليه السلام :

إ نَّ فِى الْهِنْدِباءِ شِفاءٌ مِنْ اءلْفِ داءٍ، ما مِنْ داءٍ فى جَوْفِ الاْ نْسانِ إ لاّ قَمَعهُ الْهِنْدِباءُ

ترجمه :

فرمود: گياه كاسنى شفاى هزار نوع درد و مرض است ، كاسنى
هر نوع مرضى را در درون انسان ريشه كن مى نمايد.

وسائل الشّيعة : ج 25، ص 183، ح 31693.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

قالَ عليه السلام :

السَّخيُّ يَاءكُلُ طَعامَ النّاسِ لِيَاءكُلُوا مِنْ طَعامِهِ، وَالْبَخيلُ
لايَاءكُلُ طَعامَ النّاسِ لِكَيْلايَاءكُلُوا مِنْ طَعامِهِ.

ترجمه :

فرمود: افراد سخاوتمند از خوراك ديگران استفاده مى كنند تا ديگران هم
از امكانات ايشان بهره گيرند و استفاده كنند؛ وليكن افراد بخيل از غذاى
ديگران نمى خورند تا آن ها هم از غذاى ايشان نخورند.


مستدرك الوسائل : ج 15، ص 358، ح 8.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

قالَ عليه السلام :

شيعَتُناالمُسَّلِمُونَ لاِ مْرِنا، الْآخِذُونَ بِقَوْلِنا، الْمُخالِفُونَ
لاِ عْدائِنا، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذلِكَ فَلَيْسَ مِنّا.

ترجمه :

فرمود: شيعيان ما كسانى هستند كه تسليم امر و نهى ما باشند، گفتار ما
را سرلوحه زندگى در عمل و گفتار خود قرار دهند، مخالف دشمنان
ما باشند و هر كه چنين نباشد از ما نيست .

جامع اءحاديث الشّيعة : ج 1، ص 171، ح 234، بحار: ج 65، ص 167، ح 24.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

قالَ عليه السلام

مَنْ تَذَكَّرَ مُصابَنا، فَبَكى وَ اءبْكى لَمْ تَبْكِ عَيْنُهُ يَوْمَ تَبْكِى الْعُيُونُ،
وَ مَنْ جَلَسَ مَجْلِسا يُحْيى فيهِ اءمْرُنا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ

ترجمه :

فرمود: هر كه مصائب ما اهل بيت عصمت و طهارت را يادآور شود و
گريه كند يا ديگرى را بگرياند، روزى كه همه گريان باشند او نخواهد گريست ،
و هر كه در مجلسى بنشيند كه علوم و فضائل ما گفته شود هميشه زنده دل خواهد بود.

وسائل الشّيعة : ج 14، ص 502، ح 19693.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

قالَ عليه السلام :

الْمُسْتَتِرُ بِالْحَسَنَةِ يَعْدِلُ سَبْعينَ حَسَنَةٍ، وَالْمُذيعُ بِالسَّيِّئَةِ
مَخْذُولٌ، وَالْمُسْتَتِرُ بِالسَّيِّئَةِ مَغْفُورٌ لَهُ.

ترجمه :

فرمود: انجام دادن حسنه و كار نيك به صورت مخفى ، معادل هفتاد
حسنه است ؛ و آشكار ساختن گناه و خطا موجب خوارى و پستى مى گردد
و پوشاندن و آشكار نكردن خطا و گناه موجب آمرزش آن خواهد بود.

وسائل الشّيعة : ج 16، ص 63، ح 20990.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

اءنَّهُ سُئِلَ مَا الْعَقْلُ؟ فَقالَ عليه السلام :

التَّجَرُّعُ لِلْغُصَّةِ، وَ مُداهَنَةُ الاْ عْداءِ، وَ مُداراةُ الاْ صْدِقاءِ.(91)
از امام رضا عليه السلام سؤ ال شد كه عقل و هوشيارى چگونه است ؟

ترجمه :

حضرت در جواب فرمود: تحمّل مشكلات و ناملايمات ، زيرك بودن و حركات
دشمن را زير نظر داشتن ، مدارا كردن با دوستان مى باشد -
كه اختلاف نظرها سبب فتنه و آشوب نشود -.

اءمالى شيخ صدوق : ص 233، ح 17.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

قالَ عليه السلام :

مابَعَثَ اللّهُ نَبيّا إ لاّ بِتَحْريمِ الْخَمْرِ، وَ اءنْ يُقِرَّ بِاءنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مايَشاءُ

ترجمه :

فرمود: خداوند هيچ پيغمبرى را نفرستاده مگر آن كه در شريعت او
شراب و مُسكرات حرام بوده است ، همچنين هر يك از پيامبران معتقد
بودند كه خداوند هر آنچه را اراده كند انجام مى دهد.

بحارالا نوار: ج 4، ص 97، ح 3.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

قالَ عليه السلام :

لاتَتْرُكُوا الطّيبَ فى كُلِّ يَوْمٍ، فَإ نْ لَمْ تَقْدِرُوا فَيَوْمٌ
وَ يَوْمٌ، فَإ نْ لَمْ تَقْدِرُوا فَفى كُلِّ جُمْعَةٍ.

ترجمه :

فرمود: سعى نمائيد هر روز، از عطر استفاده نمائيد و اگر نتوانستيد
يك روز در ميان ، و اگر نتوانستيد پس هر جمعه خود را معطّر و
خوشبو گردانيد (با رعايت شرائط زمان و مكان ).

مستدرك الوسائل : ج 6، ص 49، ح 6.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

قالَ عليه السلام :

إ ذا كَذِبَ الْوُلاةُ حُبِسَ الْمَطَرُ، وَ إ ذا جارَالسُّلْطانُ هانَتِ الدَّوْلَةِ،
وَ إ ذا حُبِسَتِ الزَّكاةُ ماتَتِ الْمَواشى

ترجمه :

فرمود: هرگاه واليان و مسئولان حكومت دروغ گويند باران نمى بارد، و اگر
رئيس حكومت ، ظلم و ستم نمايد پايه هاى حكومتش سست و ضعيف مى گردد؛
و چنانچه مردم زكات و خمس مالشان را نپردازند چهارپايان مى ميرند.

اءمالى شيخ طوسى : ص 82، مستدرك الوسائل : ج 6، ص 188، ح 1.

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

قالَ عليه السلام :

الْمَلائِكَةُ تُقَسِّمُ اءرْزاقَ بَنى آدَمِ ما بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إ لى طُلُوعِ
الشَّمْسِ، فَمَنْ نامَ فيما بَيْنَهُما نامَ عَنْ رِزْقِهِ

ترجمه :

فرمود: ما بين طلوع سپيده صبح تا طلوع خورشيد ملائكه الهى
ارزاق انسان ها را سهميه بندى مى نمايند، هركس در اين
زمان بخوابد غافل و محروم خواهد شد.

وسائل الشّيعة : ج 6، ص 497، ح 6533.