نکته اول:
نماز صرف خم و راست شدن در مقابل خداوند نیست,نماز باید نماز واقعی باشد که جلو فحشا و فساد را بگیرد
به عنوان مثال نمازی که برای ریا و خودنمایی خوانده شود,نمی تواند جلو فحشا و فساد را بگیرد
قرآن می فرماید:
«فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ» (الماعون، 4 تا 7)
ترجمه: پس واى به حال نمازگزاران * آنان كه از نمازشان غافل [و به آن بىاعتنايند] * آنان كه رياكارى مى كنند * و از رفع نياز ديگران دريغ مى ورزند
نکته دوم:
باید از نماز محافظت کرد تا نماز بتواند جلو فحشا و فساد را بگیرد
قرآن می فرماید:
«وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ» (المؤمنون، 9)
و آنان كه بر نمازهايشان محافظت مى نمايند.
انسان باید همانطور که مالش را از دزد حفاظت می کند باید از نمازش هم محافظت کند
محافظت بر نماز یعنی رعایت آداب ظاهری و باطنی نماز
نکته سوم:
ابلیس هم که خد را عبادت می کرد در دلش کبر و غرور داشت,تا وقتی از آثار صحیح عبادتش بهره می برد که,کبر و غرور را بروز و ظاهر نکرده بود,بلکه به محضی که کبر و غرور را ظاهر کرد دیگر عباداتش اثر نداشت
«قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ»
(خداوند) گفت: اى ابليس، چه چيز تو را مانع شد از اينكه به چيزى كه من با دو دست خود (بلاواسطه و با اراده خود) آفريدم سجده كنى؟ آيا تكبّر ورزيدى يا واقعا از برترينها بودى؟
«قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ»
گفت: من از وى بهترم، مرا از آتش آفريدى و او را از گِل (یعنی استکبار کرد)
«قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (ص، 75 تا 77)
(خداوند) گفت: پس از آنجا (از آسمانها و از ميان فرشتگان و از مقام قرب الهى) بيرون شو، كه تو حتما رانده شده اى.