اديسون بي خدا بود ولي ببينيد تا كجا براي آسايش بشر كار كرد كه شماها دارين از دسترنج هاي او بهره مي گيريد بيش از هزار نو آوري داشته آن بيخدا
اينشتين هم ندانم گرا بود بخداي اسپينوزا باور داشت چارلي چاپلين دوست داشتني هم خدايي نداشت
این افرادی که نام بردید، هیچکدوم بی خدا نبودند. ادیسون که مسیحی بود.
انیشتین هم گویا یهودی بوده. درمورد چارلی چاپلین هم نقل های متفاوتی هست. یه عده میگن مسیحی بوده، عده ای هم میگن یهودی.
پس همشون دین داشتند و به خدا معتقد بودند.
اون مصادیقی هم که آوردید، باید عرض کنم که هزاران مورد از افرادی که ظالم بودند و به سزای عملشون رسیدند رو گفتیم.
شما هم گفتید چرا آمریکا و اسرائیل و... مثل اقوام ظالم ذکر شده در قرآن، نابود نمیشن. چرا همجنس بازان جهان، به سرنوشت قوم لوط دچار نمیشن و...
خدا هیچوقت نگفته هرکسی گناه کنه، من همون لحظه مجازاتش میکنم. اگر اینجوری بود، پس امتحان چی میشه؟ پس بقیه چه کاره هستند؟
ما در معرض امتحان هستیم. خیلی از افراد، اسیر جاه و جلال ستمکران شدند.
خداوند عمداً داستان اقوام گذشته رو ذکر کرد تا درس عبرتی برای آیندگان باشه، و البته اتمام حجّت. اتمام حجّت که به آیندگان بگه که اگر گناه کنید، به سرنوشت اونها دچار می شوید.
درضمن، خداوند در آیه 42 سوره ابراهیم گفته: «وَ لاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ»
(هیچوقت فکر نکن که خداوند از اعمال گنهکاران غافل است. جز اين نيست كه به آنها مهلت مىدهد، تا روزى كه چشمها در آن روز خيره می شود)
پس خدا هیچوقت نگفته هر گناهکاری رو همان لحظه مجازات می کنه.
امثال حضرت ابراهیم(ع) که پیامبر خاص خدا بود، استثناء بودند. اونها معجزات خاص خداوند بود. معجزه ای بود برای مردم اون قوم. (که البته بازم خیلی ها عبرت نگرفته و ایمان نیاورده بودند!)
که هم وجود خودش اثبات شود و هم حقانیت قرآن و هم دل مو منین شاد شود !!!!!
فکر میکنید اگر خدا مثلاً مردمی که قرآن رو آتش میزنند رو مجازات کنه، همه مردم دنیا یک دفعه مسلمان میشن؟! همه توبه می کنند؟
مگر افراد گذشته که خداوند عذابشون کرد، بقیه مردم دیگه منحرف نشدند؟ مثلا اونهمه معجزه برای قوم موسی(ع) آورد، همه هم ایمان آوردند، ولی چند روز بعد، گوساله پرست شدند!
پس فکر اینکه هر گناهکاری، همون لحظه مجازات بشه، کاملاً ساده لوحانه هست. پس دیگه اصلا قیامت معنی پیدا نمیکنه. فلسفه خلقت معنی پیدا نمیکنه. امتحان الهی بی معنی میشه.