(...◕✿◕◕✿◕ اولین رجعت کننده پس از ظهور منجی کیست؟ ◕✿◕◕✿◕...

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

از امام صادق (ع) شنیدم می فرمود که: ' اول کسی که قبرش منشق و شکافته می گردد و او برمی خیزد و به دنیا رجوع می نماید، حسین بن علی (ع) است. و این رجعت عام نیست بلکه خاص است'.



حسن بن سلیمان شاگرد شهید در کتاب "مختصر البصائر" از سعد، او از ابن عیسی و ابن ابی الطاب، ایشان از بزنطی، او از حمادبن عثمان، او از محمدبن مسلم روایت کرده، او گفته که: از حمران بن اعین و ابن الخطاب در حالتی که به همدیگر حدیث می گفتند، پیش از آن که صادر شود از ابن الخطاب آنچه که صادر گردید شنیدم می گفتند که: از صادق (ع) شنیدم می فرمود که: " اول کسی که قبرش منشق و شکافته می گردد و او برمی خیزد و به دنیا رجوع می نماید، حسین بن علی (ع) است و این رجعت عام نیست بلکه خاص است، یعنی: این رجعت نسبت به همه خلایق نیست بلکه به دنیا رجوع نمی کند مگر مومنی که ایمانش کامل و مشرکی که اعتقادش شرک محض باشد". در کتاب مذکور، به این اسناد از حماد، او از بکیر بن اعین روایت کرده، او گفته که: کسی که در خصوص حقیت او شک نداشتم یعنی باقر (ع) به من فرمود که: "به درستی که رسول خدا (ص) و علی (ع) بعد از این به دنیا خوهند برگشت". متن زیر گزیده ای از کتاب "مهدی موعود (عج) در بیان رجعت ائمه اطهار صلوات الله علیهم اجمعین است.

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

رجعت ائمه اطهار صلوات الله علیهم اجمعین

در کتاب مذکور به این اسناد از حماد، او از فضیل، او از باقر (ع) روایت کرده که آن حضرت فرمود که جبت و طاغوت مگویید، یعنی این دو ملعون را که عمر و ابوبکر باشند با این دو اسم ذکر مکنید و نام رجعت را مبرید. اگر مخالفان به شما بگویند شما پیشتر از این، این را می‌گفتید، بگویید که امروز نمی‌گوییم زیرا که رسول خدا (ص) صد هزار درهم به خلایق می‌داد دل‌هایشان را به‌دست می‌آورد و برای اینکه شرشان به آن حضرت نرسد شما با زبان چرب و سخنان نرم، دل‌هایشان را بدست نمی‌آورید.

در کتاب مذکور به این اسناد، از حماد، او از زراره روایت کرده، او گفته که از صادق (ع) از این امور بزرگ مانند رجعت و امثال آن سؤال کردم، فرمود: آنچه که می‌پرسید هنوز وقت‌اش نرسیده چنان‌که خدای تعالی فرموده:

بل کذبوا بما لم یحیطوا بعلمه ولما یاتهم تأویله

یعنی بلکه تکذیب نمودند چیزی را یعنی آیه را که به علم آن احاطه نکرده‌اند و هنوز تأویل آن به ایشان نرسیده.

در کتاب مذکور، از سعد، او از ابن یزید و ابن ابی الخطاب و یقطینی و ابراهیم بن محمد، ایشان از ابن ابی عمیر، او از ابن اذینه، او از محمد بن طیار، او از صادق (ع) در خصوص قول خدای عزوجل و یوم نحشر من کل امه فوجا روایت کرده که آن حضرت فرمود که نیست احدی از مؤمنان که کشته شده باشد مگر اینکه بعد از آن به دنیا برمی‌گردد تا اینکه با اجل‌اش بمیرد و نیست احدی از مؤمنان که با اجل‌اش مرده باشد مگر اینکه به دنیا برمی‌گردد تا اینکه کشته شود. حاصل مضمون آیه شریفه این است که روزی می‌شود از هر امت طایفه‌ای زنده می‌گردانیم.