نویسنده : سید محمد ظاهر محمدی
تاملی در تاریخچه ی انجمن حجتیه
(... دیروز مقدس نماهاى بى شعور مى گفتند دین از سیاست جدا است و مبارزه با شاه حرام است، امروز مى گویند مسؤولین نظام كمونیست شده اند. تا دیروز مشروب فروشى و فساد و فحشاء و فـسـق و حـكـومـت ظالمان براى ظهور امام زمان ارواحنا فداه را مفید و راهگشا مى دانستند، امروز از ایـنكه در گوشه اى خلاف شرعى كه هرگز خواست مسؤولین نیست رخ مى دهد فریاد وااسلاما سر مى دهند. دیـروز حجتیه اى ها مبارزه را حرام كرده بودند و در بحبوحه مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تـا اعـتـصاب چراغانى نیمه شعبان را به نفع شاه بشكنند امروز انقلابى تراز انقلابیون شده اند. ولایـتـى هـاى دیـروز كـه در سـكـوت و تـحـجـّر خـود آبـروى اسـلام و مـسـلمین را ریخته اند و در عـمـل پـشـت پـیـامـبر و اهل بیت عصمت و طهارت را شكسته اند و عنوان ولایت برایشان جز تكسّب و تعیّش نبوده است امروز خود را بانى و وارث ولایت نموده و حسرت ولایت دوران شاه را مى خورند.
راسـتـى اتـهـام آمـریـكـائى و روسـى و التـقـاطـى، اتـهـام حـلال كـردن حـرام ها و حرام كردن حلالها، اتهام كشتن زنان آبستن و حلیت قمار و موسیقى، از چه كـسـانـى صـادر مـى شـود؟ از آدم هـاى لامـذهـب و یـا از مـقـدس نـمـاهـاى مـتـحـجـّر و بى شعور؟...) (امام خمینى، 3/12/1367)
انجمن حجتیه یك تشكیلات سیاسى با جهت گیرى غیر اسلامى است. انجمن حجتیه را با چهار سؤ ال چه زمانى؟ چه كسانى؟ چگونه؟ و چرا؟ بررسى خواهیم كرد.
چه زمانى؟
1 ـ تـولّد:
در دوران نـخـسـت وزیـرى مـصـدق، بـویـژه در اواخـر سـال 1331 و اوایـل سـال 1332 كـه مـلّى گـرایـان و مـذهـبـى ها با یكدیگر اختلاف پیدا كرده بـودنـد، یـك فـرقه كه در زمان قاجاریه دست ساخته استعمار بود، خود را با نام شوم بهائیت مـعرفى مى كرد، فرصت عرض اندام پیدا كرد و تبلیغات گسترده اى را آغاز نموده و در این راه موفقیّت هایى به دست آورد. پـس از كـودتـاى 28 مـرداد 1332 نـوعـى سرخـوردگـى از مـبـارزات سیاسى در میان نیروهاى اسـلامـى پـدیـدار شـد. آنـان بـا زحـمـت فـراوان تـوانـسـتـه بودند مصدّق را به نخست وزیرى برسانند. هنوز مدّت زیادى نگذشته بود كه مصدّق به روحانیت پشت كرد و با نیروهاى اسلامى در افـتـاد، طـبـعـاً مردم او را رها كردند و بازوان حمایت هاى مردمى دست از یارى مصدّق برداشتند. كـودتـا انـجـام شـد. مـصـدّق رفـت و شـاه بـرگشت. بازگشت شاه به معنى ضرر مضاعف براى نیروهاى مذهبى بود كه به اعتزال و كناره گیرى سیاسى برخى از آنها انجامید. سـرخـوردگـى مـزبـور در كـنـار ظـاهـر مـشـروع مـبـارزه بـا بـهـائیـت، زمـیـنـه هـاى مـنـاسـب جـهت تـشـكـیـل انـجـمـن حـجـتـیـه را ایـجـاد كـرد و ایـن انـجـمـن در سـال 1335 تـاءسـیـس شـد. اسـم كـامـل آن (انـجمن خیریّه حجتیه مهدویه) بود كه در این درس به اختصار، انجمن یا انجمن حجتیه نامیده مى شود.