صفحه 1 از 5 12345 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 10 , از مجموع 45

موضوع: نیم نگاهی عرفانی به سوره فلق

  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض نیم نگاهی عرفانی به سوره فلق





    نیم نگاهی عرفانی به سوره فلق

    بسم الله الرحمن الرحیم


    سلام علیکم


    یکی از سوره های کوتاه اما بلند قرآن سوره عظیم الشان فلق است. این سوره کوتاه حاوی معارف بسیار بلندی است که توجه بسیاری از عرفا را به خویش جلب نموده است. بسیاری از ما در طول شبانه روز این سوره را در حین خروج از منزل و در نمازهایمان قرائت میکنیم اما شاید تاکنون به لطائف عرفانی آن توجه نداشته ایم.


    امضاء

  2. تشكرها 4

    HA92 (13-10-2014), نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)* (14-08-2014), شهاب منتظر (14-08-2014)

  3.  

  4. Top | #2

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض












    در این مقاله قصد داریم نیم نگاهی عرفانی به این سوره داشته باشیم.منابع حقیر در نگارش این مقاله فرمایشات اساتید عرفان مخصوصا جناب استاد امامی نجف آبادی و تفسیر المیزان و ... است. ، از روح القدس مدد میگیریم تا قلم ما را از خطا و اشتباه مصون بدارد.


    فیض روح القدس ار باز مدد فرماید
    دیگران هم بکنند آنچه مسیحا میکرد



    بسم الله الرحمن الرحیم

    1- قل اعوذ برب الفلق
    2- من شر ما خلق
    3- و من شر غاسق اذا وقب
    4- و من شر النفاثات فی العقد
    5- و من شر حاسد اذا حسد



    بگو پناه می برم به پروردگار روشنایی -از شر هر چه که او خلق کرده -و از شر شب وقتی که با ظلمتش فراگیر میشود-و از شر زنان جادوگر که در گره ها می دمند و افسون می کنند-و از شر حسودی که بخواهد حسد بورزد.







    امضاء

  5. تشكرها 3

    HA92 (13-10-2014), شهاب منتظر (14-08-2014)

  6. Top | #3

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض












    چهار قل



    در قرآن چهار سوره است که با قل شروع شده است.

    جایگاه این چهار قل بسیار رفیع است. استاد امامی نجف آبادی میفرمودند:

    «چهار قل عبارت از چهار ستون آدمی است. سقف بر چهار ستون استوار است. لذا هر روز بر این چهار قل باید مداومت داشت و آنقدر تکرار کرد تا ملکه شود و شخص موقع انجام افعال خود به خود از گناه رویگردان باشد.»




    امضاء

  7. تشكرها 3

    HA92 (13-10-2014), شهاب منتظر (14-08-2014)

  8. Top | #4

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض














    رب الفلق


    رب الفلق یعنی پروردگار روشنایی ، (فلق ) یعنی شکافتن وجدا کردن که معمولا در مورد صبح بکار می رود، چون صبح گریبان ظلمت را می درد و سر بر می آورد به آن فلق گویند.



    دقت بفرمایید عالم در ظلمت جهل فرو رفته است و فلق با روشنایی خویش این ظلمت را میشکافد و حق را عیان میکند.

    در تاریکی جهل ، انسان از آن انسانیت خویش دور میشود ، اما وقتی روشنایی و نور علم دمید ، انسان میفهمد که چیست و کیست و کجاست و چه کاره است.


    امضاء

  9. تشكرها 3

    HA92 (13-10-2014), شهاب منتظر (14-08-2014)

  10. Top | #5

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض












    فلق وقتی این جهل را شکافت ، انسان بینا میشود. فلق شکافنده است. این فلق است که حق را از باطل میشکافد. حق معرفت است و باطل جهل میباشد.


    ما مامور شده ایم به رب این فلق پناه ببریم.

    نفرموده اند به فلق پناه ببرید. بلکه به رب فلق باید پناه برد.اینجا شایسته است اندکی درباره رب عرایضی تقدیم کنیم.






    امضاء

  11. تشكرها 3

    HA92 (13-10-2014), شهاب منتظر (14-08-2014)

  12. Top | #6

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض














    رب


    رب آن حقیقتی است که در مربوب ظاهر شده است.

    برای مثال رب العالمین حقیقتی است که در عالمین ظاهر شده است و معلم و استاد ربی هستند که در دانش آموز و دانشجو ظاهر میشوند و پدر و مادر ربی هستند که در فرزندانشان ظاهر میشوند.

    اما این ها هیچ کدام ربوبیت حقیقی ندارند. رب حقیقی حق متعال است که با اسماء و صفات خویش در عالم ظاهر شده است. و باسمائک التی ملات ارکان کل شی ء - قسم به اسمهای تو که ارکان هر چیزی را پر کرده است.



    در سوره فلق مامور شده ایم به آن ربی پناه ببریم که در فلق ظاهر شده است. فلق همان روشنایی علم است که دل ظلمت جهل را میشکافد. اما این روشنایی هر علمی نیست ، بلکه روشنایی معرفت الله است.




    امضاء

  13. تشكرها 3

    HA92 (13-10-2014), شهاب منتظر (14-08-2014)

  14. Top | #7

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض










    آفت انسان

    انسان از آن جهت که انسان است آفتی دارد به نام جهل.جهل آفت انسانیت انسان است برخلاف مار و عقرب و بیماری و ... که آفت جسم انسان میباشند.

    آفات جسم مهم هستند اما این آفتها آفت انسانیت انسان (آفت جان انسان) نیستند .آفت جان انسان تنها جهل است که آفت حقیقی او است .انسان میباید از این آفت مهلک یعنی از تاریکی جهل به روشنایی معرفت خداوند پناه برد.

    الجهل ام الخبائث. جهل مادر تمام پلیدی هاست. از این تاریکی جهل میباید به نور معرفت الهی پناه برد. قل اعوذ برب الفلق.





    امضاء

  15. تشكرها 3

    HA92 (13-10-2014), شهاب منتظر (14-08-2014)

  16. Top | #8

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض







    معرفی سه شر مهم

    خداوند متعال در سوره فلق در ابتدا با ذکر عبارت من شر ما خلق ،شر عام و کلی را بیان نمودند .

    و سپس از باب ذکر خاص بعد از عام بعضی از شرور پر اهمیت را از قبیل:

    (۱)شر غاسق اذا وقب و
    (۲) شر نفاثات فی العقد و
    (۳) شر حاسد اذا حسد

    را ذکر میفرماید.





    امضاء

  17. تشكرها 3

    HA92 (13-10-2014), شهاب منتظر (14-08-2014)

  18. Top | #9

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض







    شر

    در این سوره مامور شده ایم از شر ما خلق به رب فلق پناه ببریم.

    در واقع شر مخلوقات عبارت از نقص و حد آنهاست.

    بر اساس این آیه مخلوقات حق متعال همگی شر دارند و این شر آفتی است که برای انسان وجود دارد. همه موجودات عالم برای آدمیت ما آفتی دارند.






    امضاء

  19. تشكرها 3

    HA92 (13-10-2014), شهاب منتظر (14-08-2014)

  20. Top | #10

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    August 2012
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,717
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,703
    مورد تشکر
    58,273 در 13,378
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض






    ما باید دقت داشته باشیم که از خداوند شر صادر نمیشود.

    خداوند خیر محض و هستی بی نهایت است. لذا معنی ندارد شر از وی صادر شود.

    شرور تابع نیستی هستند.

    از خورشید نور صادر میشود نه سایه.

    سایه به طفیل وجود نور میباشد.سایه از خورشید نیست بلکه نور از خورشید است.


    اگر سخن از شر میزنیم باید دقت داشته باشیم که شر مانند سایه به طفیل نور خورشید است. هر جا نور خورشید محدود شود و حد بپذیرد میگوییم سایه ایجاد شده است. هر چه حد بیشتر باشد سایه هم بیشتر است. شرور در عالم هستی هم همین گونه اند. همه جا را نور هستی فرا گرفته است. اما هر جا این نور هستی محدود شود ، اصطلاحا میگوییم شر ایجاد شده است. شر در عالم همان حد این هستی است.






    امضاء

  21. تشكرها 2

    HA92 (13-10-2014), شهاب منتظر (14-08-2014)

صفحه 1 از 5 12345 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi