علل و عوامل مهجوریت قرآن

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

علل و عوامل مهجوریت قرآن

قرآن مقدس ترین و جامع ترین کتاب درمیان مسلمانان به شمار می رود،لکن مهجوریت آن،
دغدغه های فراوانی در میان اهل معرفت به وجود آورده است.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

مقدمه


مهجوریت قرآن،دغدغه های فراوانی درمیان اهل معرفت و قرآن پژوهان به وجود آورده است،به طوری که بسیاری کوشیده اند با بررسی و تبیین ابعاد مهجوریت قرآن کریم قدمی در جهت معرفی قرآن به جامعه بردارند.



قرآن مقدس ترین وجامع ترین و همچنین با ارزش ترین کتاب درمیان مسلمانان به شمار می رود.


با اهتمام به تلاوت،حفظ،تفسیرقرآن و نوشتن آن به زیباترین خط ها و نیز استفاده از آیات قرآن در هنر معماری و انتشار این کتاب آسمانی در تیراژ میلیونی واقدامات دیگری از این دست،آیا بازهم قرآن مهجور است؟

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

آنچه مسلم است مهجوریت قرآن در سوره فرقان بیان شده است و پیامبر اکرم (صلی الله وعلیه وآله وسلم)ازامت خویش به درگاه خداوند شکوه می‌کند.

اما آنچه درابتدا ذکرشد مواردی از توجه ظاهری مردم به قرآن است

و قبل ازهر چیز باید بدانیم هدف ازنزول این کتاب آسمانی چیست؟

وخدای متعال با فرو فرستادن آن به دنبال کدام مقصد است؟

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

دراین نوشتارعوامل و پیامدهای مهجوریت درمیان مسلمانان مورد بررسی قرار می گیرد.

و موضوع بحث شامل علل و نتایج نافرمانی غفلت و فراموشی قرآن ازسوی مسلمانان می‌شود ازاینرو موضع گیری های کافران و مشرکان و مخالفان قرآن مورد بحث قرارنمی گیرد.

بدیهی است بحث از راه های مهجوریت زدایی از قرآن نیز ازمباحثی است که پرداختن به آن ضرورت دارد ولی به جهت رعایت اختصار از طرح آن در این مقاله خودداری می‌کنیم.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

عوامل مهجوریت قرآن


تلاش برای جدا کردن اهل بیت(ع) از قرآن مطابق حدیث شریف ثقلین،قرآن وعترت پیامبر (ص) دو ودیعه الهی و دو گوهر گرانبهای به جای مانده از رسول خدا(ص)هستند که مایه سعادت انسان ها و جوامع بشری محسوب می شوند.



انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله وعترتی ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا بعدی:

کتاب الله فیه‌الهدی والنور حبل ممدود من السماء الی الارض وعترتی اهل بیتی وان اللطیف الخبیر قد اخبرنی‌انهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض وانظروا کیف تخلفونی فیهما



جدایی ناپذیری ثقلین بدین معنا نیست که امام همواره مصحفی را به همراه خود داشته باشد،بلکه به معنای عدم انفکاک امامت و وحی قرآنی از یکدیگراست.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

امامان مبین ومفسر قرآن کریم و شارح جزئیات و تفاصیل و نحوه اجرای کلیات آن هستند و قرآن نیز انسان ها را به‌عنوان معصومین(ع) ارجاع و به سنت آنها بها می دهد.



اگر پیامبر(ص) در حدیث ثقلین از جدایی ناپذیری ثقلین سخن نمی گفت جای توهم بود که تمسک به هر یک،به تنهایی برای هدایت بشرکافی است،اما بخش پایانی حدیث بر خلاف این پندار باطل قرآن وعترت را به‌عنوان دو حجت مستقل که در مدار تبیین دین کامل،یعنی دین قابل اعتماد وعمل به همبستگی دارند وهیچکدام از دیگری مستغنی نیستند،مطرح می سازد.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

قرآن وعترت برای ارائه دین کامل وصالح برای اعتقاد وعمل دو ثقل متحدند و براساس حدیث ثقلین،عترت منهای قرآن عترت منهای عترت خواهد بود.

وهمچنین قرآن منهای عترت،قرآن منهای قرآن خواهد بود،پس قرآن وعترت در ارائه دین جامع به منزله یک حجت الهی هستند. قرآن کتابی است که باطل درآن راه ندارد. اهل بیت عصمت وطهارت(ع) نیزبا توجه به دارا بودن مقام عصمت درسخن واعمال آنها باطل راه پیدانمی کند و خدای متعال ایشان را از هرگونه پلیدی پاک وپاکیزه گردانیده است.



بدین جهت قرآن وعترت درحق بودن یکی هستند ومیان حق وحق جدایی معنا ندارد.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

بنابراین تلاش شیطان وشیطان پرستان درجدایی میان قرآن وعترت ناکام بوده و خواهند بود،نتیجه این تلاش آن است که خود آنها از قرآن وعترت جدا شوند و آن که ازحق جدا شود بی شک در دام باطل خواهد افتاد.


چرا که هر آنچه حق نباشد باطل است.



بنابراین آنانکه به دنبال سعادت و خوشبختی همراه با هدایت هستند،بی تردید گمشده خویش را باید دراین دو جستجو کنند،آن هم نه به صورت مجزا وجدا از هم،زیرا قرآن بدون عترت وعترت بدون قرآن،علاوه بر مهجوریت آن دو موجب گمراهی مردم نیز خواهد شد.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

۲/عدم آشنایی نسبت به نقش قرآن در زندگی انسان.

هر قدر انسان به عظمت و منزلت قرآن و نقش آن در زندگی خویش جاهل باشد به همان میزان شوق و ذوق او در اطاعت از آن کمتر خواهد شد.



وقتی انسان نداند که این کتاب چه فایده و برکاتی برای او دارد به یقین رغبتی در توجه و پیروی از آن نشان نمی دهد،متأسفانه برخی با نگرش تک بعدی به قرآن گمان کرده اند،قرآن مجموعه ای از احکام فردی و توصیه های اخلاقی است که پیروانش را به یک سری توصیه های اخلاقی عبادی و فردی دعوت کرده است غافل از اینکه قرآن در زمینه های گوناگون از جمله مباحث اخلاقی،سیاسی،اجتماعی،حکوت ی،تربیتی جامعه شناسی، فقهی و... دستورالعمل لازم را به پیروان خود ارائه داده است.

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

امام خمینی(ره) با موضع گیری در برابر جریانی که قرآن و اسلام را از احکام سیاسی-اجتماعی تهی می داند می فرماید:

"باید به این نادانان گفت که: قرآن کریم و رسول الله (ص) آن قدرکه در حکومت و سیاست احکام دارند در سایر امور احکام و دستورات ندارند.

بلکه بسیاری از احکام عبادی اسلام،عبادی سیاسی است که غفلت از آنها این،مصیبت ها را به بار آورده است.پیامبراسلام(ص) حکومت تشکیل دادند مثل سایر حکومت های جهان."