جهيزيه و جشن عروسي
نوع جهيزية اين ازدواج، نشان دهندة اين معني است كه اصل در يك پيوند آسماني، سادگي و دوري از تجمل است. به عنوان مثال، «وقتي ام‌سلمه و ام‌ا‌يمن به خدمت رسول(ص) رسيدند و پيشنهاد علي(ع)، مبني بر رفتن فاطمه(س) به خانة وي را مطرح كردند، پيامبر(ص) برخلاف آنچه كه سيرة مردم دنياپرست است و از ماه‌ها قبل تدارك ديده و برنامه‌ريزي مي‌كنند، فرمود: همين امشب يا فرداشب، ترتيب اين امر را خواهم داد.» (همان، صص45-42)
اين جشن ملكوتي، آن‌چنان ساده، بي‌تكلف و مملو از روحانيت و معنويت بود كه همه را شگفت زده نمود. پيامبر(ص) خود در تهيه غذا كمك مي‌فرمود و علي(ع) شخصاً مأمور شد به مسجد بيايد و بعضي را دعوت كند اما حيا مانع شد كه وي فقط تعدادي را دعوت نمايد لذا صداي خود را بلند كرد و به صورت عمومي به همگان فرمود: «اجيبوا الي وليمة فاطمه» و مردم دسته دسته اجابت نمودند و غذا نيز به دعاي پيامبر(ص) بركت پيدا كرد؛ به گونه‌اي كه كفاف همگان را داد.
جزئيـات جلوه‌هاي رفتـاري علـي (ع) و فـاطمه (س)، در همة مصرع‌هاي غزل ازدواجشان، عاشقانه و عارفانه بود. دعوت عمومي علي(ع) نشانة اين معني است كه برخلاف آنچه كه بعضي‌ها از اسلام دريافت نموده‌اند، وليمه دادن و خرج كردن در مراسم ازدواج اگر بدون تجمل باشد، بسيار مطلوب است و هرچه جمعيت مدعوين وسعت داشته باشد و افراد زيادي به ميهماني ازدواج دعوت شوند، به مطلوبيت آن افزوده مي‌شود و پرداخت اين‌گونه هزينه‌ها، از مخارجي است كه مرضي خداوند مي‌باشد.
نقل قول
