چگونه دو میلیون حسنه کسب کنیم!

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

این دنیا برای انسان به منزله زمین زراعتی است
که هر آنچه در آن بکارد در قیامت درو می نماید.

مومن دائما نگران است که در زمین زراعتی اش چه محصولی بکارد
که در قیامت سود کند. لذا تلاش می کند که بواسطه اعمال خیر،
حسنات جمع آوری کند و هر چقدر این حسنات بیشتر شود،
سوددهی افزودن خواهد شد.

گاهی بدست آوردن این حسنات دشوار و سخت می باشد
و گاهی براحتی می توان حسنات را
در این دنیا جمع آوری کرد.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

یکی از دغدغه هایی که افراد مؤمن دارند این است
که چگونه می توانند از گناه دوری کنند
و به جای آن بر حسناتشان بیافزایند تا
ان شاء لله در آخرت دست پر باشند.

در ادامه به نکاتی در این باب می پردازیم.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

چه کنیم تا بتوانیم از گناه حذر کنیم؟


عالم محضر خداست در محضر خدا معصیت نکنیم

اصل توجه و درک نکته
« عالم محضر خداست در محضر خدا معصیت نکنیم»
در این راه می تواند کمک بزرگی بکند.

توجه کامل به این اصل، می تواند انسان را
به طور کامل از ارتکاب به گناه بر حذر دارد.

با این وجود در دنیای امروز، تاثیر جمله
«این مکان مجهز به دوربین مداربسته است»،
از جمله «عالم محضر خداست در محضر خدا نکنیم»
بیشتر است؛ زیرا انسان مطمئن است که در صورت ارتکاب
یک خطا و دیدن آن توسط دوربین، با او برخورد شده
و آبرویش می رود اما خدا ستار العیوب است
و آبروی فرد را حفظ می کند.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

خدا در قرآن می فرماید:

«الم یعلم بان الله یری»
یعنی آیا نمی دانند خدا می بیند؟
(آیه ١٤ سوره علق)

طرح این جمله به صورت استفهام انکاری نشان دهنده
اهمیت این اصل است.

اگر با تمام وجود به این حقیقت و فهم دست یابیم که خدا
و امام زمان علیه السلام ناظر بر اعمال ما هستند،
به شدت به رفتار خود توجه می نماییم.

زیرا به مفهوم واقعی عظمت خداوند را درک کرده ایم
و این مسئله باعث گردیده است که کوچک ترین
گناهان در نظر ما به بزرگترین
معصیت ها بدل گردد.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

اصل کنترل ورودی ها


یکی از راه های اصلی جلوگیری از ارتکاب گناه،
کنترل ورودی های بدن می باشد.

این ورودی ها هم مواد غذایی و خوراکی ها را شامل می شود
و هم مطالب و محسوساتی که از طریق حواس
پنج گانه خود دریافت می نماییم.

در توضیح باید گفت، توجه به این نکته ضروری است
که خوردن مال حرام، ارتکاب به گناه را آسان تر خواهد کرد
و کسی که خود از مال حرام استفاده کرده است و اسباب و
وسایل استفاده عده ای از این مال را فراهم آورده است،
در واقع، زمینه ارتکاب گناه را فراهم آورده است.

چنانچه امام حسین (علیه السلام)،
اصلی ترین علت دشمنی سپاه عمر بن سعد با
خود و نپذیرفتن صحبت ایشان را،
خوردن مال حرام می داند.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

مصداق دیگر کنترل ورودی ها
می تواند ورودی چشم و گوش باشد.
نه تنها باید از ورود نگاه حرام جلوگیری نماییم
بلکه باید به این مهم توجه داشته باشیم که از ورود داده هایی
که فی نفسه حلال است اما تمایل و کشش رسیدن به آن ها،
زمینه ارتکاب گناه را در ما فراهم می آورد اجتناب نماییم.

مانند کسی که تمایل بسیار زیاد به داشتن ماشین های
مدرن و گران قیمت باعث رفتن او به سمت
کسب مال حرام می شود.

بنابراین باید به ورودی های بدن توجه داشت
و آنها را کنترل کرد تا زمینه ارتکاب گناه
در ما پدیدار نگردد.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

اصل گناه، گناه می آورد


این اصل، به دایره نکبت گناه نیز
تعبیر می شود؛
یعنی انجام هر گناه، باعث آسانی ارتکاب
به گناه بعدی می گردد.

تا جایی فعل گناه به عادت تبدیل شده
و عدم انجام آن، فرد را اذیت می کند.
از این روست که نباید به گناه صغیره
به چشم گناهی کوچک نگاه کرد.
زیرا سر منشاء انجام گناه کبیره است.

در واقع یکی از گناهان کبیره
اصرار بر گناه صغیره می باشد.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

صخره نوردی در دایره طلایی ترک گناه

ترک یک گناه باعث آسان تر شدن ترک گناه بعدی می شود؛
زیرا وجدان بیدارتر شده و از درون به ما کمک می کند.

وقتی فردی هدایت را بخواهد یعنی یک قدم به سمت خدا برود،
خدا ده قدم به سوی او می آید و او را هدایت می کند
و ترک گناه بعدی آسان تر می شود و این
باعث رشد تدریجی انسان می گردد.

صخره نوردان موفق و حرفه ای در ضمن حرکت در مسیر خود،
از میخ های مختلف برای محکم ساختن جای پای خود استفاده می کنند؛
زیرا صخره نوردی که میخی نزند و یا میخ خود را محکم و در جای
مناسب ثابت نکند، اگر پایش بلغزد سقوط کرده و به پایین می افتد
اما صخره نوردی که میخ های خود را محکم و درست کوبیده است،
حتی اگر جایی از مسیر سقوط کند، میخ قبلی
او را نگه داشته و مانع مرگ او می گردد.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

حرکت در مسیر ترک گناه و کسب فضائل اخلاقی نیز
مانند صخره نوردی می باشد.

بدین معنا که وقتی سراغ کسب فضایل اخلاقی
می رویم تا یک چیزی را محکم نکرده ایم
نباید به سراغ کسب فضیلت بعدی رفت.

اولین فضیلتی که باید با آن شروع کنیم نماز اول وقت می باشد؛
علت شروع کسب فضائل با نماز این آیه شریفه قرآن است
که می فرماید:

« إِنَّ الصَّلاهَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ...»
(سوره عنکبوت، آیه 45)

امام زمان (عج) در همین زمینه می فرمایند:

هیچ چیز مانند نماز، بینى شیطان را به خاک نمى مالد.
(بحار الأنوار، ج 53، ص 182)

یعنی نماز سرآغاز تلاش ما برای دورشدن شیطان از ماست.

اهل معنا، بر این اعتقادند که برای کسب این فضائل
باید نیت چهل روزه کرد و به تعبیری «چله» گرفت.
اگر دیدیم جای پای ما با یک چله محکم نشد،
چله دیگر بگیریم و این کار را تاجایی ادامه دهیم که جای پای ما
در انجام هرکدام از فضائل و ترک رذایل محکم گردد
و سپس به مرحله بعد حرکت کنیم.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

ترک فکر گناه

فکر گناه، گناه می آورد
خدا فکر گناه را گناه نمی نویسد
اما فکر ثواب را ثواب می نویسد.

بسیاری از گناهان که راحت انجام می شود
به این دلیل است که بارها شرایط انجام آن
در فکرفراهم شده است.

تا فکر گناه به سمت ما آمد،
استغفار بگوییم و اگر از آن رها نشدیم
دو رکعت نماز بخوانیم و به یکی از معصومین
و اولیاء الله تقدیم نماییم و این گونه
از گناه دور شویم.