عدالت قضايي
«و اذا حکمتم بین الناس ان تحکموا بالعدل» {17}
و چون حاکم بین مردم شوید به عدالت داوری کنید.
در رأس برنامه هاي حکومتي امام مهدي عليه السلام در سطح جامعه، اجراي عدالت در همه بخش هاست و اوست که همه عالم را، پر از عدالت و دادگري ميکند همانگونه که از ظلم و ستم آکنده باشد. و يکي از مهمترين حوزه هاي اجراي عدالت، بخش قضاوت است و اين همان بخشي است که بيشترين ظلمها و حق کشي ها در آن شده است. اموال، به ناحق مصادره گشته و خونها، به ناحق ريخته شده و آبروي بي گناهان به خطر افتاده است! در محاکم قضايي دنيا، بيشترين ظلم بر مستضعفان عالم شده است و احکام صادره از آنها تحت تأثير نفوذ قدرتمندان و حاکمان ستمگر، مال و جان افراد و گروه هاي بسياري را به ناحق نابود کرده است. قاضيان دنيا طلب نيز براي جلب منافع مادّي براي خود و وابستگانشان حکمهاي ظالمانه بسياري را نوشته و اجرا کرده اند و خلاصه اينکه چه بسيار بي گناهي که به چوبه دار آويخته شده است و چه بسا تبه کار و مجرمي که قانون خدا درباره او اجرا نگرديده است.
حاکميت عدل گستر امام مهدي عليه السلام پايان همه ظلم ها و نهايت همه حق کشي هاست. او که مظهر عدالت پروردگار است، محکمه هايي دادگستر ايجاد ميکند و قاضياني صالح و مُجرياني دقيق و خدا ترس ميگمارد تا به هيچ کس در هيچ جاي عالم کمترين ستمي نرود.
حضرت رضاعليه السلام در ضمن روايتي بلند در توصيف امام مهدي عليه السلام و دوران طلائي ظهورش فرمود:
فَاِذا خَرَجَ اَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وَضَعَ ميزانَ الْعَدْلِ بَيْنَ النَّاسِ فَلا يَظْلِمُ اَحَدٌ اَحَداً
وقتي او قيام کند زمين به نور پروردگار روشن گردد و آن حضرت ترازوي عدالت در ميان خلق نهد پس (چنان عدالت را جاري کند که) هيچ کس بر ديگري ظلم و ستم روا ندارد. [1] .
از اين روايت دانسته ميشود که عدالت قضايي حضرت چنان گسترده و دقيق است که راه را بر ظالمان و سودجويان ميبندد و از تکرار ظلم و ستم و عادي شدن تجاوز به حق ديگران، جلوگيري ميکند.
احياء و گسترش امر به معروف و نهي از منکر
«کنتم خیر امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنکر و... .» {12}
شما نیکو ترین امتی هستید که بر آن قیام کردند که امر به معروف و نهی از منکر کردند و...
در حکومت جهاني امام مهدي عليه السلام فريضه بزرگ امر به معروف و نهي از منکر به صورت گسترده به اجرا گذاشته خواهد شد. همان واجبي که قرآن کريم بر آن تأکيد ورزيده و آن را از ويژگيهاي امت اسلامي به عنوان برگزيده امتها شمرده است.
همان امري که به سبب آن همه واجبات الهي اقامه ميگردد {13} و واگذاشتن آن عامل اساسي در هلاکت و نابودي خوبيها و رشد و زيادي بديها در اجتماعات بوده است.
و از بهترين و والاترين مراتب امر به معروف و نهي از منکر آن است که رئيس حکومت و کارگزاران آن امر کننده به خوبيها و بازدارنده از زشتيها باشند.
امام باقرعليه السلام فرمود:
اَلْمَهدي وَ اصْحابُهُ... يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ. {14}
مهدي و ياران او... امر به معروف و نهي از منکر ميکنند.
همچنین نهي از منکر که يکي از شاخصه هاي حکومت الهي است تنها به زبان نخواهد بود بلکه در عمل با منکرات و زشتيها مقابله خواهد شد تا جايي براي فساد و رذائل اخلاقي در جامعه نماند و محيط زندگي از زشتيها پاک گردد.
در دعاي ندبه که آهنگ فراق و نواي جدايي از يار غايب است ميخوانيم:
أَيْنَ قاطِعُ حَبائلَ الْکِذْبِ وَالْاِفْتِراءِ اَيْنَ طامِسُ آثارَ الزَّيْغِ وَالْأَهْواءِ. {15}
کجاست آنکه ريسمانهاي دروغ و افتراء را ريشه کن خواهد کرد؟ کجاست آنکه آثار گمراهي و هوي و هوس را نابود خواهد ساخت؟