صفحه 3 از 3 نخستنخست 123
نمایش نتایج: از شماره 21 تا 26 , از مجموع 26

موضوع: باورهای انسان سده های میانه و انسان دوره رُنسانس

  1. Top | #21

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,182
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,153 در 63,547
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض






    6. کشف انسان

    افزایش جمعیت شهرها و علاقه به معرفت مردم را وادار می کرد که به خود و پیرامون خود بیش تر توجه کنند. بدین جهت با شوق و علاقه کامل به ادبیات یونان و روم که شخصیتهایی مانند خود آنان را نمودار می کرد اقبال کردند. سازمان پیچیده سده های میانه نیازهای تازه انسان ثروت مند شهرنشین را که وقت زیاد برای آسایش و راحتی داشت خرسند نمی کرد. تواناییهای فردی در همه مرتبه ها و پایه های تلاش انسانی از دین و علم و هنر و اقتصاد و سیاست مورد توجه بود و نمی خواستند آن را در قلمرو و حصار پیوندهای اجتماعی به
    ( 382 )
    بند بکشند. حسّ مسؤولیت اجتماعی در مردمان ضعیف شده بود; از این روی استقلال و استعداد شخصی هدف والا قرار گرفت.
    این در حالی بود که در سده های میانی اصالت فرد از میان رفته بود. بر پایه آموزه های کلیسا انسان گناهکار بود و می باید از خودپرستی پاک می شد. او باید به راه عیسی و قدّیسان می رفت و در ترک نفس می کوشید. امّا رنسانس به احیای حق موجودیت انسان دل بسته بود. علت اصلی و نهفته در ژرفنای رنسانس بازگشت به حق موجودیت فردی است.





    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************





  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #22

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,182
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,153 در 63,547
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض







    7. اومانیسم


    آنانی که به دنبال استقلال و شکوفایی استعدادهای شخصی خود بودند ادبیات فراوانی در دسترس خود داشتند که می توانستند از آن بهره برگیرند. این ادبیات را قومهایی نوشته بودند که مثل خود آنها در راه رسیدن به زندگانی آزاد انسانی در محیط طبیعی کوشش کرده بودند و چه حماسه پرهیجانی بود این که می دیدند ادبیات قدیم همه گرایشهای نهانی آنان را که در برابر یک جامعه غنی داشتند تعبیر می کند و همین قضیه در شیوه تفکر انسانهایی که می خواستند به اقتضای طبیعت زندگی کنند اثری ماندگار بر جای گذاشت.

    از این جاست که سیسرون که فرهنگ یونان را گرفته و از مباحث آزاد الهی که در آن رواج داشت بیرون کشیده و به زبان رُمی یعنی زبان بازاری و دادگاهی برگردانده بود و از حکمت هلنی که همه مسائل آن در پیرامون انسان دور می زد هر چه عقل را از خواسته ها و آرزوهای این جهانی دور می کرد کنار زد بسیار طبیعی مورد پرستش کسانی قرار گرفت که همه روزگار خود را در کاخها یا
    ( 383 )میدانهای عمومی می گذراندند.

    شرحی که سیسرون درباره فرهنگ می داد که همانا عبارت بود از پژوهش درباره انسان و ادبیات مورد توجه کسانی قرار گرفت که از حقایق الهی به آن گونه که توماس آکویناس تبلیغ می کرد خسته شده بودند. این وضع و چگونگی نهضت اومانیسم را به وجود آورد نهضتی که در میانه سده چهاردهم توسط پترارک و بوکاچو به مانند شورش و خیزشی علیه ریاضت گری سده های میانه شکل یافت.
    در سده های میانه والاترین نگرش اخلاقی انکار همیشگی خواستهای جامعه و نیازهای جسمانی بوده است.

    انسان بدبینانه به زندگی می نگریسته و زندگی را مبارزه ای هولناک میان خیر و شر می پنداشته و همه بدبختیها را ناشی از گناه نخستین می دانسته است. انسان سده های میانه که مرگ را تنها راه گریز از دنیای پست و بی امید می دانسته بر تهیه زاد راه بهشت تأکید می کرده است. انسان رُنسانس این تأکید را به مسائل دیگری بر می گرداند.

    کشف سرزمینهای نو زیب و زیورها و مالهای گرانبهای جدید آزادیهای نوین اجتماعی سیاسی و اقتصادی واقعیتهای فکری تازه دلبستگی جدیدی برای انسان و این جهان در برابر خدا و دنیای آخرت به همراه می آورد. انسان کم کم در می یابد که دنیای حاضر جالب زیبا واقعی و خداداد است و وعده های دنیای واپسین هر قدر اعتبار داشته باشد عشقها و شادیهای ساده انسان در این سوی گور تا حدّ زیادی حق مشروع تلاشهای اوست. اعتقاد به این حق همان اومانیسم است
    ( 384 )






    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  4. Top | #23

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,182
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,153 در 63,547
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض







    8. روح پرسش گری



    حق موجودیت فردی انسانها را بر آن داشت تا رهیافتها و معیارهای قراردادی را زیر سؤال ببرند و زنجیرهای سلطه را بگسلند و از هر چیزی پرسش کنند و هر مسأله ای را مورد نقادی قرار دهند.





    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  5. Top | #24

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,182
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,153 در 63,547
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض







    9. واکنشهای دینی

    رهیافت جدید پرسش گری گسترش مطالعه بویژه خواندن کتاب مقدس دانش تازه درباره عالم اومانیسم آشنایی با معارف شرک آمیز و ناخرسندی فزاینده از فساد درون کلیسا همه انگیزه هایی شدند بر این که بسیاری از انسانها در مورد ایمان خود به خداوند و زندگی پس از مرگ درنگ و ارزیابی دوباره ای بنمایند. گروهی هستند که احساس می کنند همه معیارها از بین رفته و کیفر و سزا افسانه ای بیش نیست.
    اینان آشکارا با انحراف اخلاقی هماغوش می شوند و هیچ چیز را بد نمی دانند; زیاده رویهای جنسی و حتی آدمکشی را. شماری هم به دنبال اصلاحات در کلیسا می روند. در آلمان سوئیس و هلند رفتارهای نادرست درون حوزه کلیسا همراه با اخلاق ستیزی و شرک اومانیستها انگیزه پیدایش اصلاح دینی پروتستان می شود و تأکید متوجه وجدان فردی ارتباط مستقیم با خدا و… می گردد.






    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  6. Top | #25

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,182
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,153 در 63,547
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض







    10. اختراع و گسترش چاپ


    اختراع دستگاه چاپ توسط گوتنبرگ (1400 ـ 1468) از عاملها و سببهای اثرگذار دیگر در پیدایش رُنسانس بود.
    موردهایی که گفته شد بخشی ازعاملهای اثرگذار بر پیدایش رُنسانس بود که بحث و بررسی کامل هر یک از آنها از حدود این مقاله خارج است





    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  7. Top | #26

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,182
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,153 در 63,547
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض







    پاورقی ها:


    1. تاریخ ادبیات جهان باکنر تراویک ترجمه عربعلی رضایی ج329/1 ـ 330 نشر و پژوهش فرزان تهران 1376.
    2. تاریخ علم کمبریج کالین ا رنان ترجمه حسن افشار374/ نشر مرکز چاپ اول 1366.
    3. اومانیسم تونی دیویس ترجمه عباس مخبر97/ ـ 98 نشر مرکز چاپ اوّل تهران 1378.
    4. همان8/ ـ 9.
    5. علم و دین ایان باربور ترجمه بهاءالدین خرمشاهی26/ مرکز نشر دانشگاهی چاپ اول 1362.
    6. دین و نگرش نوین والتر ترنس استیس ترجمه احمد رضا جلیلی29/ انتشارات حکمت تهران چاپ اول 1377.
    7. تاریخ فلسفه قرون وسطی و دوره تجدد امیل برهیه ترجمه دکتر یحیی مهدوی381/ خوارزمی چاپ اول 1377.
    8. دریای ایمان دان کیوپیت ترجمه حسن کامشاد56/ طرح نو تهران چاپ اول 1376.
    9. همان79/.
    10. دین و نگرش نوین42/.
    11. فرهنگ رنسانس در ایتالیا یاکوب بوکهارت ترجمه محمد حسن لطفی376/ طرح نو تهران چاپ اول 1376.
    12. علم و دین ابان باربور26/ ـ 27.
    13. دریای ایمان92 .
    ( 386 )
    14. سیر تکامل عقل نوین هرمن رندال ترجمه ابوالقاسم پاینده109/ ـ 110 علمی و فرهنگی چاپ دوم 1376.
    15. سیر تکامل عقل نوین18/.
    16. همان48/.
    17. همان48/.
    18. همان105/.
    19. روح فلسفه قرون وسطی اتین ژیلسون ترجمه داودی66/ علمی و فرهنگی چاپ اول 1366.
    20. علم و دین24/.
    21. سیر تکامل عقل نوین103/.
    22. همان102/.
    23. دریای ایمان152/.
    24. سیر تکامل عقل نوین29/.
    25. نقد تفکر فلسفه غرب اتین ژیلسون ترجمه احمد احمدی 116 ـ 117 حکمت چاپ سوم 1402ق.
    26. آلن جی اده اسمیت; علم و جامعه در سده های شانزدهم و هفدهم آلن جی ار اسمیت194/ به نشر مشهد





    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




صفحه 3 از 3 نخستنخست 123

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi