هنگام تلاوت قرآن که آغاز سوره نیست باید «بسم الله الرحمن الرحیم» گفت؟

[*شهید گمنام*]

آیت‌الله روح‌الله قرهی، رئیس حوزه علمیه امام مهدی(عج) در جلسه هفتگی تفسیر خود که

شامگاه یکشنبه، سوم دی‌ماه در مسجد امام حسن مجتبی(ع) برگزار شد، در ادامه تفسیر

سوره ناس با بیان اینکه چرا پروردگار عالم در این سوره فرمودند به رب‌الناس پناه ببرید،

نفرمودند به رب عالمیان؟، گفت: اولین چیزی که انسان‌ها به آن ادراک دارند بحث ربوبیت و

پرورش است و این بحث ربویت را انسان از همان زمان طفولیت به آن ادراک دارد و

می‌داند که پدر و مادر پرورش‌دهنده او و در مرحله اول رب او هستند.


این استاد درس خارج حوزه علمیه ادامه داد: وقتی انسان از شر حوادث طبیعی یا غیر طبیعی

می‌خواهد به جایی پناه ببرد، اولین جا پدر و مادر است که به آنها پناه می‌برد و علاوه بر پناه بردن

به آنها اعتماد هم دارد.


آیت‌الله قرهی با اشاره به ربوبیت دانستن پدر و مادر توسط انسان در طفولیت، اظهار کرد: انسان

در طفولیت خدای خود را از باب ربوبیت و پرورش دهندگی خود، پدر و مادر می‌داند و در حوادث هم

به آنها پناه می‌برد و اعتماد دارد و حتی در کهولت هم می‌گوید کاش پدر و مادر بودند به آنها پناه

می‌بردم و این یک قاعده در باب ربوبیت است که از پدر و مادر، معلم و مربی شروع تا به رب

حقیقی پروردگار عالم برسد.


رئیس حوزه علمیه امام مهدی(عج) افزود: بنابراین در مرحله اول ربوبیت، انسان به پدر و مادر پناه

می‌برد. در سوره حمد که گفتند تمام قرآن در سوره حمد است باز می‌بینیم بحث ربوبیت آمده و

می‌فرماید «الحمد الله رب العالمین» و در این قاعده انسان به رب اصلی و حقیقی که پروردگار عالم

است می‌رسد.


آیت‌الله قرهی با بیان اینکه عالم، عالم اثر و مؤثر است، گفت: علاوه بر پدر و مادر و معلم یک

مربی دیگر در عالم وجود دارد و آن محیط است که بر انسان اثرگذار است. ملامحسن فیض کاشانی

می‌فرماید که محیط هم عالم و هم مربی و هم معلم برای انسان است. پس وقتی محیط بر انسان

احاطه و تأثیر دارد، تغذیه هم اثر دارد.


وی ادامه داد: مربی و رب اصلی همه انسان‌ها خدای رب‌العالمین است و همان رب‌العالمین،

رب الناس هم است و او که رب حقیقی و رب عالمین است بر همه اثر می‌گذارد و اثر دیگران را

هم می‌تواند تغییر دهد. درست است که پدر و مادر، معلم و استاد و حتی محیط به نحوی مربی

یا رب انسان است و بر او تأثیر می‌گذارد اما کسی که همه چیز را می‌تواند تغییر بدهد، خود خداوند

است که باید به او پناه برد.