بررسي تطبيقي برخی صفات خداوند در قرآن و تورات

[نصرالله عاشق خداومولا]

عدالت


خداوند عادل است و هيچگونه ظلمی در فرمانروايی و حکومت وی بر عالم و آدم وجود ندارد. خداوند عالم را بر اساس مبنای عدل آفريد و در نهايت نيز بر اساس موازين عدل و داد در بين مردم قضاوت و دادرسی خواهد نمود. در قرآن کريم آياتی فراوانی وجود دارد که هم بر نظام عدل عالم اشاره دارد و هم به قضاوت و حکمرانی عادلانه خداوند دلالت مي کند. از جمله صفاتی که اين وجه از کمال ذات اقدس اله را نمايان می­سازد موارد زير می­باشد:
قائم به قسط[51] ؛ خير الحاکمين(سه مورد)[52] ؛ واضع موازين قسط[53]؛ جزای به عدل[54]، مولای حق[55]؛ ليس بظلام للعبيد(5 مورد)[56]؛ ما کنا ظالمين[57]
در تورات نيز فقراتی را می­توان يافت که حاکی از عدالت و دادگستری خداوند است. با اين حال دانشمندان يهود در تلمود بر اين مطلب تاکيد کرده اند که رحمت خداوند هميشه بر عدالتش پيشي مي گيرد. به عقيده اين دانشمندان، اگر خداوند بخواهد با عدالت محض رفتار نمايد، جهان از بين مي رود.[58]
برخی از فقراتی که به عدالت خداوند اشاره دارد به اين قرار است:
1- «... عادل و راست است...» (تثنيه، 32: 4)
2- «و بر آن امتي که ايشان بندگان آنها خواهند بود من داوري خواهم کرد...» (پيدايش، 15: 14)[59]
3- «... زيرا همه طريقهاي او انصاف است...» (تثنيه، 32: 4)
4- «زيرا يهوه خداي شما خداي خدايان و رب الارباب و خداي عظيم و جبار و مهيب است که طرفداري ندارد و رشوه نمي گيرد» (تثنيه، 10: 17)
5- «... و از ظلم مبرّا...» (تثنيه، 32: 4)

[نصرالله عاشق خداومولا]

منابع تحقيق


افزون بر قرآن کريم و ترجمه هاي فارسي، انگليسي و عربي کتاب مقدس، از منابع ذيل استفاده شده است:
اوئن، اچ. پي.، ديدگاه درباره خدا، مترجم حميد بخشنده، انتشارات اشراق، اسفند 1380
بوکاي، موريس، تورات، انجيل، قرآن و علم، ترجمه ذبيح الله دبير، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، چاپ هفتم 1376
توفيقي، حسين، آشنايي با اديان زنده جهان، مرکز جهاني علوم اسلامي، چاپ هفتم بهار 1384.
سليماني اردستاني، عبدالرحيم، درسنامه اديان ابراهيمي، طه پاييز 1386.
سليماني اردستاني، عبدالرحيم، سيري در اديان زنده جهان، انجمن معارف اسلامي ايران، زمستان 1383.
سليماني اردستاني، عبدالرحيم، يهوديت، انجمن معارف اسلامي ايران، بهار 1382.
شنکايي، مرضيه، بررسي تطبيقي اسماء الهي، سروش 1381.
طباطبايي، سيد محمد حسين، الميزان في تفسير القران الکريم، دفتر انتشارات اسلامي جامعه مدرسين حوزه علميه قم، چاپ پنجم 1417ق
ماسون، دنيز، قرآن و کتاب مقدس، مترجم فاطمه سادات تهامي، دفتر پژوهش و نشر سهروردي، چاپ دوم 1386.
معرفت، محمد هادي، نقد شبهات پيرامون قرآن کريم، مترجمان: حسن حکيم باشي، علي اکبر رستمي، ميرزا عليزاده، حسن خرقاني، مؤسسه فرهنگي تمهيد، چاپ دوم 1388.
ميشل، توماس، کلام مسيحي، مترجم حسين توفيقي، مرکز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب، 1377.
ناس، جان باير، تاريخ جامع اديان، مترجم علي اصغر حکمت، شرکت انتشارات علمي فرهنگي، چاپ پانزدهم تابستان 1384
هيوم، رابرت الف، اديان زنده جهان، ترجمه عبدالرحيم گواهي، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، چاپ دهم 1380.


[1] - از جمله فقراتی که جسمانی بودن خداوند را تداعی می کنند، می توان به اين موارد اشاره کرد: ««و خداوند در روز در ستون ابر ميرفت تا راه را به ايشان دلالت کند و شبانگاه در ستون آتش تا ايشانرا روشنايي بخشد » (خروج، 13: 21)؛ «و موسي با هارون و ناداب و ابيهو و هفتاد نفر از مشايخ اسرائيل بالا رفت* و خداي اسرائيل را ديدند و زير پاهايش مثل صنعتي از ياقوت کبود شفاف و مانند ذات آسمان در صفا» (خروج، 24: 9-10)؛ «و خداوند نزول نمود تا شهر و برجي را که بني آدم بنا ميکردند ملاحظه نمايد»(پيدايش، 11: 5)؛ «اينست پيدايش نوح، نوح مردي عادل بود و در عصر خود کامل و نوح با خدا راه ميرفت» (پيدايش، 6: 9)؛ «اين در ميان من و بني اسرائيل آيتي ابدي است زيرا که در شش روز خداوند آسمان و زمين را ساخت و در روز هفتمين آرام فرموده استراحت يافت» (خروج، 31: 17)؛ «و در آن شب از سرزمين مصر عبور خواهم کرد ...» (خروج، 12: 12)
-[2] درسنامه اديان ابراهيمي، ص 65.
-[3] ديدگاه درباره خدا، ص 43
-[4] ساير موارد: (تثنيه، 4: 35)، (تثنيه، 5: 7)، (تثنيه، 32: 12)، (تثنيه، 32: 39)
[5] - ساير موارد: (خروج، 20: 23)، (خروج، 23: 13)، (خروج، 23: 24)، (خروج، 23: 32)، (خروج، 34: 14 و 17)، (لاويان، 26: 1)، (تثنيه، 4: 16-19، 23، 25)، (تثيه،5: 8 و 9)، (تثنيه، 6: 14)، (تثيه، 7: 4)، (تثنيه، 7: 16)، (تثنيه، 8: 19)، (تثنيه، 11: 16 و 28)
[6] -قل ادْعُواْ اللَّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَانَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الحُْسْنىَ‏ وَ لَا تجَْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَ لَا تخَُافِتْ بهَِا وَ ابْتَغِ بَينْ‏َ ذَالِكَ سَبِيلا (اسراء: 110)
[7] - ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُواْ السُّوءَ بجَِهَالَةٍ ثمُ‏َّ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَالِكَ وَ أَصْلَحُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيم (نحل: 119)‏
[8] - وَ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبىّ‏ِ رَحِيمٌ وَدُود (هود: 90)
[9] - فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كاَنَ غَفَّارًا (نوح: 10)
[10] - يَأَيهَُّا الْانسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيم‏ (انفطار: 6)
[11] - هُوَ الَّذِى يُنزَِّلُ عَلىَ‏ عَبْدِهِ ءَايَاتِ بَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَكمُ مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلىَ النُّورِ وَ إِنَّ اللَّهَ بِكمُ‏ْ لَرَءُوفٌ رَّحِيم‏ (حديد: 9)
[12] - تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرْضُ وَ مَن فِيهِنَّ وَ إِن مِّن شىَ‏ْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بحَِمْدِهِ وَ لَاكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كاَنَ حَلِيمًا غَفُورًا (اسراء: 44)
[13] - رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَ هَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّاب‏ (آل عمران: 8)
[14] - هُوَ اللَّهُ الَّذِى لَا إِلَاهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبرُِّ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُون‏ (حشر: 23)
[15] - لَهُ مَا فىِ السَّمَاوَاتِ وَ مَا فىِ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَلىِ‏ُّ الْعَظِيم‏ (شوري: 4)
[16] - فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيم‏ (واقعه: 74 و 96)
[17] - ذَالِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلىِ‏ُّ الْكَبِير (حج: 62) و(لقمان: 30)
[18] - قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ عَلَيْكمُ‏ْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مجَِّيد (هود: 73)
[19] - وَ تَوَكلَ‏ْ عَلىَ الْعَزِيزِ الرَّحِيم‏ (شعراء: 217)
[20] - عَلِمُ الْغَيْبِ وَ الشهََّادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَال‏ (رعد: 9)
[21] - إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى‏ (الليل: 20)
[22] - تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِى الجَْلَالِ وَ الْاكْرَام‏ (الرحمن: 78)
[23] - تَبَارَكَ الَّذِى بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَ هُوَ عَلىَ‏ كلُ‏ِّ شىَ‏ْءٍ قَدِير (ملک: 1)
[24] - وَ هُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَ يُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتىَّ إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَ هُمْ لَايُفَرِّطُون‏ (انعام: 61)
[25] - أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّ اللَّهَ الَّذِى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ لَمْ يَعْىَ بخَِلْقِهِنَّ بِقَدِرٍ عَلىَ أَن يُحِْىَ الْمَوْتىَ‏ بَلىَ إِنَّهُ عَلىَ‏ كلُ‏ِّ شىَ‏ْءٍ قَدِير (احقاف: 33)
[26] - اللَّهُ لَطِيفُ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ وَ هُوَ الْقَوِىُّ الْعَزِيز (شوري: 19)
[27] - وَ قَالَ الَّذِى اشْترََئهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِى مَثْوَئهُ عَسىَ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَ كَذَالِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فىِ الْأَرْضِ وَ لِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَ اللَّهُ غَالِبٌ عَلىَ أَمْرِهِ وَ لَكِنَّ أَكْثرََ النَّاسِ لَا يَعْلَمُون‏ (يوسف: 21)
[28] - يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيرَْ الْأَرْضِ وَ السَّمَاوَاتُ وَ بَرَزُواْ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّار (ابراهيم: 48)
[29] - وَ اضْرِبْ لهَُم مَّثَلَ الحَْيَوةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَ كاَنَ اللَّهُ عَلىَ‏ كلُ‏ِّ شىَ‏ْءٍ مُّقْتَدِرًا (کهف: 45)
[30] - إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِين‏ (ذاريات: 58)
[31] - هُوَ اللَّهُ الَّذِى لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبرُِّ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُون‏ (حشر: 23)
[32] - مَالِكِ يَوْمِ الدِّين‏ (فاتحه: 4)
[33] - فَتَعَالىَ اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيم‏ (مؤمنون: 116)
[34] - فىِ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرِ (القمر: 55)
[35] - ذَالِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَاهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلّ‏ِ شىَ‏ْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَ هُوَ عَلىَ‏ كلُ‏ِّ شىَ‏ْءٍ وَكِيل‏ (انعام: 102)
[36] - بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِذَا قَضىَ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُون‏ (بقره: 117)
[37] - فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ جَعَلَ لَكمُ مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَ مِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شىَ‏ْءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير (شوري: 11)
[38] - هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنىَ‏ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فىِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الحکِيم‏ (حشر: 24)
[39] - ءَ أَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتهََا أَمْ نحَْنُ الْمُنشُِون‏ (واقعه: 72)
[40] - اللَّهُ لَا إِلَاهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلىَ‏ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا (نساء: 87)
[41] - وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تجَْرِى مِن تحَْتِهَا الْأَنْهَارُ خَلِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلا (نساء: 122)
[42] - وَ عَلىَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِى ظُفُرٍ وَ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَالِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيهِِمْ وَ إِنَّا لَصَادِقُون (انعام: 146)
[43] - وَ إِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنىّ‏ِ فَإِنىّ‏ِ قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لىِ وَ لْيُؤْمِنُواْ بىِ لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُون‏ (بقره: 186)
[44] - الَّذِى لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ اللَّهُ عَلىَ‏ كلُ‏ِّ شىَ‏ْءٍ شهَِيد (بروج: 9)
[45] - وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْانسَانَ وَ نَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نحَْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيد (ق: 16)
[46] - فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيهِْم بِعِلْمٍ وَ مَا كُنَّا غَائبِين‏ (اعراف: 7)
[47] - اللَّهُ لَا إِلَاهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّوم‏ (آل عمران: 2)

[48] - هُوَ الْحَىُّ لَا إِلَاهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مخُْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الحَْمْدُ لِلَّهِ رَبّ‏ِ الْعَالَمِين (غافر: 65)
[49] - إِنَّا ءَامَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَ مَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْر وَ اللَّهُ خَيرٌْ وَ أَبْقَى‏ (طه: 73)
[50] - هُوَ الْأَوَّلُ وَ الاَْخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ وَ هُوَ بِكلُ‏ِّ شىَ‏ْءٍ عَلِيم‏ (حديد: 3)
[51] - شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَاهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلَئكَةُ وَ أُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائمَا بِالْقِسْطِ لَا إِلَاهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم‏ (آل عمران: 18)
[52] - وَ اتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَ اصْبرِْ حَتىَ‏ يحَْكُمَ اللَّهُ وَ هُوَ خَيرُْ الحَْكِمِين‏ (يونس: 109)
[53] - وَ نَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيًْا وَ إِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَ كَفَى‏ بِنَا حَاسِبِين‏ (انبياء 47)
[54] - الْيَوْمَ تجُْزَى‏ كلُ‏ُّ نَفْسِ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الحِْسَاب‏ (غافر: 17)
[55] - ثُمَّ رُدُّواْ إِلىَ اللَّهِ مَوْلَئهُمُ الْحَقّ‏ِ أَلَا لَهُ الحُْكْمُ وَ هُوَ أَسرَْعُ الحاسِبِين‏ (انعام: 62)
[56] - ذَالِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيد (انفال: 51)
[57] - ذِكْري وَ ما كُنّا ظالِمين شعراء /209
-[58] درسنامه اديان ابراهيمي، ص 70.
[59] - «زيرا خداوند قوم خود را داوري خواهد نمود...» (تثنيه، 32: 36)