فتواهای مضحک وهابیت - 1

[نصرالله عاشق خداومولا]

هر کس به خاطر کرونا بمیرد شهید است!!!

عضو مجمع علمای ارشد سعودی اعلام کرد که در صورت اعلام "کرونا" به عنوان یک بیماری همه گیر، هر فردی که جان خود را به علت ابتلا به این ویروس از دست بدهد، "شهید" محسوب می شود .
به گزارش روز شنبه 20-2-1393 پایگاه خبری شبکه العالم، روزنامه "الحیات" چاپ لندن به نقل از "علی الحکمی" نوشت : اگر سازمان بهداشت جهانی و پزشکان متخصص بیماری کرونا را نوعی بیماری همه گیر تشخیص بدهند، هر کسی که به دلیل ابتلا به این بیماری جان خود را از دست بدهد، مانند فرد درگذشته به دلیل ابتلا به طاعون، شهید است.
سازمان بهداشت جهانی تاکنون بیماری کرونا را به عنوان یک بیماری همه گیر اعلام نکرده است .
منبع و منشأ بیماری کرونا نامعلوم است، و درمان و واکسن پیشگیری ندارد و وزارت بهداشت عربستان تلاش می کند که این بیماری را کنترل کند.
افزایش آمار ابتلا و مرگ ناشی از کرونا باعث نگرانی بیشتر عربستان و چند کشور دیگر در جهان شده است.

[نصرالله عاشق خداومولا]

مرد بزرگسال با خوردن شیر بر زن محرم می شود

وهابیهای بی دین می گویند: مرد بزرگسال با خوردن شير مَحرَم مى شود!!!!!
مى دانيم كه در قوانين حقوقى اسلام راههايى براى پيوند محرميّت بين زن ومرد وجود دارد كه از آن جمله شير دادن زن به فرزند غير خودش با شرايط خاصّ آن است، كه در كتب فقهى مطالب فراوانى در باره آن آمده است.
امّا توجّه به يك نكته در اين موضوع حائز اهمّيّت است و آن شير خواره بودن طفل است، يعنى بايد نوزادى باشد كه شير غذاى اصلى وى باشد و به دفعات هم انجام شود (با شرايط و اوصافى كه در كتب فقهى فريقين بيان شده است).
بنا بر اين اگر شير خوردن در دوران طفوليّت نباشد وسيله محرميّت نخواهد شد.
امّا با داستانى كه در اينجا مى خوانيد و صد در صد مخالف و متضادّ با مبانى فقهى دو گروه از مسلمانان يعنى تشيّع و تسنّن است چه بايد كرد؟
پس از نزول آيه چهارم و پنجم سوره أحزاب كه در آن خداوند پسر خوانده را همانند فرزند واقعى ندانسته و فرمان مى دهد كه آنان را فرزندان پدران خودشان بدانيد و بايد حريم شرعى را رعايت كنيد، مسلم و أبو داود ونسائى و ابن ماجه ودارمى وبيهقى ومالك وأحمد و طبرانى وديگران از عائشه نقل كرده اند كه گفت: زنى بنام سهله دختر سهل خدمت پيامبر(ص) آمد وگفت: اى رسول خدا(ص) سالم فرزند خوانده أبو حذيفه است كه در خانه ما است، و من با سر برهنه و بدون پوشش در برابرش ظاهر مى شوم، احساس مى كنم ابو حذيفه اينگونه دوست ندارد و ناراحت مى شود، چكار كنم؟
رسول خدا(ص) فرمود: ازپستانت به او شير بده تا مشكل حل شود، عرض كرد: او مردى بزرگ وداراى ريش ومحاسن است چگونه او را شير دهم؟ پيامبر لبخندى زد وفرمود: مى دانم او خرد سال نيست بلكه مردى بزرگ و داراى ريش و محاسن است، او را شير بده با تو محرم شود و آنچه در ذهن أبو حذيفه است پاك مى شود.
سهله از خدمت پيامبر رفت و باز هم خدمت آن حضرت آمد وگفت: او را شير دادم و خيال أبو خذيفه را راحت كردم.

[نصرالله عاشق خداومولا]

فتواى فقهى بر اساس اين حديث
ابن حزم و داود ظاهرى تحت عنوان «مذهب عائشه» مى گويند: اگر مردى بزرگسال از پستان زنى شير بنوشد حكم طفلى راخواهد داشت كه از پستانش شير نوشيده است.
بنا بر اين همانگونه كه آن طفل محرم آن زن است مرد بزرگسال هم محرم مى شود.

تأييد شافعى وفتواى او
شافعى نيز اين حديث را پذيرفته است زيرا وى پس از نقل آن و طرح سؤالاتى پيرامون آن مى گويد: بنا بر نقل أمّ السلمه اين فرمايش رسول خدا(ص) مخصوص همان يك نفر يعنى سالم مولى أبو حذيفه خواهد بود، چون شير دادنى كه موجب محرميّت مى شود در باره طفل شير خواره است كه لاأقل بايد پنج نوبت و بدون فاصله از پستان زنى شير بنوشد و افراد بزرگتر از اين قاعده خارج هستند.كتاب الأمّ: 5/30.

[نصرالله عاشق خداومولا]

نقد اين حديث وفتواهاى پس از آن

از مطالب گذشته دو مطلب وسخن متضاد استفاده مى شود:
1 ـ شرط محرم شدن، شير نوشيدن طفل از زنى غير از مادر خودش است كه لااقل بايد پنج نوبت پشت سر هم و بدون فاصله و خوردن شير يا چيز ديگرى در بين دفعات شير خوارى باشد.
2 ـ مرد بزرگسال نيز باشير خوردن محرم مى شود.
آيا عقل و عرف مى تواند سخن دوّم را به عنوان دستور وحكم شرع تلقّى نموده و به آن عمل نمايد؟
آيا وجود اينگونه روايات و داستانهاموجب سر در گمى دوستان و طعنه زدن بيگانگان نمى شود؟
و آيا شما كه مدّعى ترويج اسلام ناب هستيد تا كنون اين فتواها و احاديث را خوانده ايد؟

[نصرالله عاشق خداومولا]

فتوای تحریم رستوران "بوفه باز" در عربستان!

عضو کمیته دائمی فتوا و هیأت علمای ارشد عربستان سعودی تأکید کرد که مراجعه به رستورانهای "بوفه باز" از لحاظ شرعی جایز نیست.
به گزارش روز چهارشنبه پایگاه خبری شبکه العالم، "صالح الفوزان" گفت: پیشنهادهای مطرح شده در برخی رستورانها که تحت عنوان "بوفه باز" شناخته می‌شوند، و در آنجا افراد در مقابل پرداخت مبلغی مشخص هرچه می خواهند می خورند، از لحاظ شرعی جایز نیست.
روزنامه اینترنتی "سبق" عربستان نوشت که الفوزان در برنامه‌ای رادیویی، در پاسخ به سئوال یکی از شنوندگان درباره رستورانهای بوفه باز گفت: کسی که وارد رستوران بوفه باز می‌شود و با پرداخت مبلغی مشخص هرچه که می‌خواهد می‌خورد؛ در حال انجام کاری ناآگاهانه است. شرط خرید و فروش آن است که مقدار هر دو مورد برای فرد مشخص باشد.
وی ادامه داد: کسی که به بوفه باز مراجعه می کند و به او گفته می شود که در مقابل پرداخت 10 یا 50 ریال (سعودی) می تواند هرچه که می‌خواهد بخورد، بدون آنکه نوع غذا مشخص شود، این کار او ناآگاهانه است و جایز نمی‌باشد.

[نصرالله عاشق خداومولا]

فتواي وهابيت: دستبندهاي انرژي زا "حرام" هستند!

به گزارش شيعه آنلاين، جديد ترين فتواي مضحک و مزخرف وهابيت صادر شد. بر اساس اين فتوا، استفاده از دستبندهاي انرژي زا "حرام" است.
در همين راستا مسئولان "کميته امر به معروف و نهي از منکر" در عربستان سعودي اعلام کردند که استفاده از دستبندهاي انرژي زا "حرام" هستند و بر اساس قانون، هر کس که اينگونه دستبندها را خريد و فروش کند، مجرم خواهد بود و بايد بازداشت و محاکمه شود.
مسئولان اين کميته افزودند: مسئوليت ما، مبارزه با هرگونه شرکت و بدعت است. بر همين اساس در صورتي که از وجود چنين دستبندهايي در هر جايي اطلاع يابيم، براي برخورد با فروشنده آن، به محل اعزام خواهيم شد. البته فروش اينترنتي اين گونه لوازم نيز زياد شده که ما تلاش خواهيم کرد منبع آن در داخل عربستان را شناسايي و با آن برخورد کنيم.
گفته مي شود، در پي اعلام اين فتواي جديد دستبندهاي انرژي زا در عربستان سعودي کمياب شد و قيمت آن افزايش يافت.

[نصرالله عاشق خداومولا]

مراجعه زنان به پزشک مرد، بدون همراه محرم، حرام است!
به گزارش بولتن نیوز، به نقل از شبکه العالم، روزنامه الحیاه چاپ لندن روز پنجشنبه نوشت: "شیخ قیس بن محمد آل مبارک" عضو هیات امر به معروف و نهی از منکر که بالاترین نهاد دینی در عربستان سعودی است، از مراجعه زنان به پزشک مرد بدون همراهی محرم با آنان انتقاد کرده است.
وی می گوید که " این اقدام از نظر شرعی حرام است".
الحیاه به نقل از شیخ قیس نوشت: "زنان در مراجعه به پزشک بدون اینکه فرد محرمی آنها را همراهی کند، سهل انگاری می کنند که این اقدام شرعا" حرام است.
هیات امر به معروف و نهی از منکر نزدیک به مسئولان سعودی، متشکل از 21 نفر از شخصیت‌هایی است که در این نهاد، جایگاه ویژه دارند.
الحیاه همچنین نوشت که پلیس دینی در منطقه الشرقیه زنان را از مراجعه به مراکز درمانی خصوصی بدون وجود محرم همراه آنان منع کرده است.
این روزنامه به نقل از برخی منابع نوشت اعضای هیات امر به معروف و نهی از منکر عربستان، وارد یک مرکز درمانی سلامت و تغذیه شدند و به زنان مراجعه کننده اجازه ندادند که بدون محرم نزد پزشک تغذیه بروند.
مراجعه زنان و مردان عربستانی به مراکز درمانی تغذیه و سلامت در ریاض افزایش یافته است و روزهای مشخصی برای زنان و روزهای دیگری برای مردان با هدف جلوگیری از اختلاط دو جنس درنظر گرفته شده است.
مرگ یک دانشجوی دختر که انتقال وی به بیمارستان برای جلوگیری از اختلاط دو جنس زن و مرد با تاخیر بود و درنهایت به فوت وی منجر شد ، جنجال زیادی در رسانه های عربستانی و پایگاه های اجتماعی ایجاد کرد.
روزنامه"عکاظ" چاپ عربستان هفته گذشته نوشت " آمنه با وزیر" دانشجوی مقطع فوق لیسانس در دانشگاه ملک سعود، ساعت یازده صبح پنجشنبه در داخل دانشکده سکته کرد و با وجود حاضر شدن تیم امداد پزشکی، مسئولان دانشگاه درراستای عمل به قانون جلوگیری از اختلاط دو جنس ( زن و مرد)، به اعضای تیم پزشکی که مرد بودند، اجازه ورود به بخش دختران برای نجات جان دانشجوی دختر را ندادند که درنتیجه وی با مرگ دست و پنجه نرم کرد و بعداز دو ساعت جان باخت.
آتش سوزی در سال 2002 در مدرسه‌ای واقع در شهر مکه هم جان پانزده دختربچه را گرفت. در زمان اطفا حریق و نجات جان بچه ها از مدرسه ، ماموران گشت پلیس امر به معروف و نهی از منکر عربستان مداخله می کنند و اجازه نمی دهند که بچه ها از مدرسه همانطور بدون حجاب خارج شوند. بجای کمک کردن به خروج بچه ها و نجات آنها، اگر بچه ها قصد خروج از مدرسه بدون حجاب را داشتند، آنها را کتک می زدند! در این حادثه عده ی زیادی از بچه ها موفق شدند از مدرسه فرار کنند ، اما حدود پانزده تن از آنان جان باختند. فعالان حقوق بشری سر و صدای زیادی به راه انداختند اما همچنان پس از گذشت بیش از ده سال از آن حادثه ، کسی محاکمه نشده است و تغییری در روند قوانین بوجود نیامده است.

[نصرالله عاشق خداومولا]

روش حلال کردن گوشت سگ و الاغ

وهابی ها روش ساده ای برای حلال کردن گوشت سگ و الاغ دارند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر، گروه های تکفیری که پس از پیشروی های هدفمند ارتش سوریه محاصره شده و نمی توانند سلاح، مهمات و کالاهای اهدایی کشورهای حامی خود را دریافت کنند، به جان احشام و حیوانات روستاییان بی نوا افتاده اند و از خیر الاغ ها و سگ ها نیز نمی گذرند. آنها الاغ و سگ را ذبح می کنند تا به گوشت حلال برسند.
یک خبرنگار عرب امریکایی که مدتی را در میان یکی از این گروه ها سپری کرده، در گزارشی که در صفحه تویتر خود قرار داد، نوشته است: "آنها به گمان این که در بدن ما گوشت های حرام، مانند گوشت خوک یا شراب وجود دارد، با ما دست نمی دهند، یا اینکه به اکراه این کار را می کنند. با این وجود وقتی جرات کردم و به شوخی گفتم شما هم گوشت حرام خورده اید، با حالتی مطمئن و جدی پاسخ داد "نه، ما آن را به صورت شرعی ذبح کردیم" و برای این که استدلالش را محکمتر کند، اضافه کرد که گروه شیخ سالم منیع که در مجاور ما هستند "سه هفته قبل دو سگ را ذبح کردند."
این خبرنگار می افزاید:"خوشبختانه من به اندازه آنها شیفته گوشت تازه نیستم و غذاهای بسته بندی شده و کنسروها کافی است.

[نصرالله عاشق خداومولا]

دست دادن مفتی با"دختر نامحرم"حلال است!

«شیخ عبدالطیف محمود» از علمای سلفی در صفحه شخصی تویتر خود در توجیه دست دادنش با دختران در هنگام جشن فارغ التحصیلی چنین نوشت: "پیامبر (ص) را در خواب دیدم که به من می گفت: برای علمای دین اشکالی ندارد که با دخترها دست دهند، به همین خاطر با این دختران دست دادم."!!
چند نکته در پاسخ به این فتوای ضد قرآنی
با توجه به این که مصافحه و لمس نامحرم امری بر خلاف روایات و آیات است برای روشن شدن مطلب به نکات زیر توجه شود:
نکته اول:
قرآن می فرماید:"قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ" (نور آیه 30 و 31)
به مردان مؤمن بگو چشم هاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گیرند، و عفاف خود را حفظ کنند؛ این براى آنان پاکیزه تر است؛ خداوند از آنچه انجام مى دهید آگاه است و به زنان باایمان هم بگو چشم هاى خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گیرند، و دامان خویش را حفظ کنند.
حال با توجه به این آیه ، وقتی قرآن تاکید می کند که که هم مرد و هم زن باید از نگاه حرام دوری کنند، پس به طریق اولی باید از لمس حرام اجتناب کنند.
نحوه استدلال به این آیه
مناوی از علمای اهل سنت می گوید: پیامبر خدا(ص) با زنان نا محرم در روز بیعت مصافحه نکرد یعنی دست خود را در دست هیچکدام از آنها قرار نداد بلکه با کلام از آنها بیعت گرفت... با توجه به اینکه آن حضرت(ص) معصوم است و احتمال ریبه در مورد آن حضرت (ص) منتفی است؛ دست خود را به دست زنان نامحرم نگذاشت، پس دیگران به طریق اولی باید از دست دادن خودداری کنند.
حافظ عراقی هم گفته است: ظاهر این است که دست دادن با اجنبیه بر آن حضرت(ص) حرام و ممنوع بوده است. (1)
طبرانی: از شهر بن حوشب نقل می کند که با اسماء بنت یزید ملاقات کردم و او برایم داستان بیعت کردن خود با پیامبر(ص) را بازگو کرد که در روز بیعت آن حضرت(ص) با زنان، دست خود را دراز کردم تا با آن حضرت(ص) بیعت کنم اما آن حضرت(ص) دست خود را کشیدند و فرمودند: من با زنان دست نمی دهم و لکن بیعت من با آنها قولی است، من هم جواب مثبت دادم. (2)
در میزان الاعتدال ذهبی نقل شده است که بیعت پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) با زنان با گفتار بود؛ به اینکه برای خدا شریک قرار ندهید، و هرگز دست پیامبر(ص) به دست زنی تماس پیدا نکرد مگر زنی که محرم آن حضرت بود. (3)
نکته دوم:
به شیخ عبدالطیف می گوییم اگر قرار باشد که خواب حجت باشد که نمی شود زندگی کرد، آیا به هر خوابی باید عمل کرد؟ اگر در خواب دیدی که پیامبر(ص) می فرمایند: زنت را طلاق بده یا او را بکش، آیا به این خواب هم عمل خواهی کرد؟ پس معلوم است این فتوا چیزی جز تبعیت از هوای نفس نیست.
پی نوشت ها:
[1] فیض القدیر شرح الجامع الصغیر، المناوی ج 5 ص 236
[2] المعجم الکبیر، الطبرانی ج 24 ص 182
[3] میزان الاعتدال ، الذهبی ج 2 ص

[نصرالله عاشق خداومولا]

جدیدترین فتوای مفتی کل وهابیت : "کلک زدن به دوربین ثبت تخلفات رانندگی حرام است"

فتوای مفتی کل سعودی درباره حرام بودن تقلب و کلک زدن به دوربین ثبت تخلفات رانندگی باعث ایجاد جنجالی جدید در پایگاه های اجتماعی و اینترنتی عربستان شد، چرا که وی پیشتر، استفادۀ پلیس از این سامانه را شرعا غیرمجاز دانسته بود!
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبکه العالم، شیخ عبدالعزیز آل الشیخ به روزنامه سعودی عکاظ گفت: جایز نیست که به سامانه ثبت تخلفات رانندگی "کلک" زده شود، زیرا این سامانه برای نظم دادن به تردد، راهنمایی مردم و جلوگیری از تخلفات رانندگی تعبیه شده و برای مصلحت مردم است، ما آثار خوب آن را به ویژه درباره تعیین سرعت مجاز در جاده مشاهده نموده ایم.
این در حالی است که آل الشیخ سال گذشته با صدور فتوایی، استفاده از دوربین های ثبت تخلف را حرام دانسته و از مسئولان اداره راهنمایی و رانندگی خواسته بود به جای این سامانه، از روشی دیگر استفاده کنند.
اما تغییر موضع 180 درجه ای مفتی و صدور فتوای اخیر، واکنشهای گوناگونی در پی داشت؛ برخی آن را به تمسخر گرفتند، عده ای از مفتی خواستند در اموری که در آن سررشته ندارد، دخالت نکند و شماری نیز توقف کلی استفاده از این سامانه را خواستار شدند.
گفتنی است، سامانه کنترل و ثبت تخلفات رانندگی با استفاده از دوربین و دستگاههای الکترونیکی باعث انتقاد شمار زیادی از مردم عربستان شده است، چون عده ای معتقدند جریمه سنگینی برای رانندگان متخلف وضع می شود که منطقی نیست، همچنین گاهی فرد به طور پی در پی جریمه شده و دستگاه نیز همواره خراب می شود.
جریمه های رانندگی در عربستان بسیار سرسام آور است و پلیس به سادگی می تواند گواهینامه رانندگان را ابطال و توقیف کند.
این مفتی سعودی هر از گاهی با فتواهایش باعث ایجاد جنجال می شود چون عده ای فتواهایش را غیرمنطقی و ضربه زننده به جایگاه و اهمیت مقوله دینی فتوا می دانند.
حرام بودن تماشای سریال های ساخت ترکیه، مجاز بودن انهدام آثار باستانی، حرام بودن درخواست برپایی "دولت مدنی" و تحریم برگزاری جشن تولد، برخی دیگر از فتواهای جنجالی مفتی کل عربستان است.