نمایش نتایج: از شماره 1 تا 3 , از مجموع 3

موضوع: قرآن علاج همه دردهای روحی و فکری است

  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,867
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,235
    مورد تشکر
    1,761 در 1,062
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض قرآن علاج همه دردهای روحی و فکری است

    قرآن علاج همه دردهای روحی و فکری است



    استاد انصاریان: قرآن علاج همه دردهای روحی و فکری است


    مفسر قرآن کریم با بیان این که قرآن یک قانون مدون و نظام دهنده به زندگی بشریت است، گفت: قرآن تمام بیماری های فکری، روحی و روانی را معالجه کرده و علاج بسیاری از دردها است.


    به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، استاد حسین انصاریان، مفسر قرآن کریم در سخنرانی شب گذشته که در هیأت بیت الاحزان واقع در خیابان چهارباغ خواجو برگزار شد با توجه به ویژگی های زائر از دیدگاه روایات معصومین(ع) گفت: زائر امام رضا(ع) به طور قطع از آتش جهنم محفوظ می ماند.


    وی در ادامه مبحث نیازمندی انسان به حجت های الهی در سیر تکاملی اش افزود: پیامبر(ص) و امیر مؤمنان(ع) مغزشان شبیه همه انسان ها چهارده میلیارد سلول خاکستری داشته است ولی برخلاف عموم انسان ها که حدود یک سوم از سلول های مغزشان فعال است، همه سلول های خاکستری مغز ایشان فعال بوده است و این مسأله را یک پروفسور غربی که مطالعات زیادی روی بیانات این دو بزرگوار داشته است برای بنده بیان کرد.
    امضاء

  2.  

  3. Top | #2

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,867
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,235
    مورد تشکر
    1,761 در 1,062
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    استاد انصاریان خاطرنشان کرد: زمانی که پیامبر(ص) در حال احتضار بودند از امیر مؤمنان(ع) درخواست کردند که نزدشان بیایند و وقتی امیر مؤمنان(ع) نزد پیامبر(ص) آمدند، پیامبر(ص) خطاب به ایشان فرمودند، گوشَت را نزدیک دهانم بیاور و بعد از مدت زمان بسیار اندکی بیان ایشان به پایان رسید، افرادی که این صحنه را دیدند از امیر مؤمنان(ع) پرسیدند پیامبر(ص) چه توصیه ای به شما داشتند و امیر مؤمنان(ع) پاسخ دادند پیامبر(ص) هزار دریچه از علم بر روی من گشودند که هر دریچه هزار باب داشت؛ این مسأله نشان می دهد مغز ایشان بسیار فعال بوده است.


    مفسر قرآن کریم ادامه داد: از علم بی منتهای حضرت علی(ع) فقط نهج البلاغه و چند صد روایت به دست ما رسیده است چرا که بعد از رحلت پیامبر(ص) به حضرت علی(ع) اجازه نشر علم را ندادند.
    امضاء

  4. Top | #3

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,867
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,235
    مورد تشکر
    1,761 در 1,062
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    استاد اخلاق حوزه علمیه افزود: ابن عباس در روایتی می گوید ما شاگرد تفسیر قرآن امیر مؤمنان(ع) هستیم و ایشان یک مرتبه برای بنده فرمودند اگر هفت آیه سوره حمد را تفسیر کنم و این تفسیر در حدّ فهم شما باشد و شما بیانات من را بنویسید، هفتاد شتر نیاز است تا نوشته های شما را به جای دیگری منتقل کند؛ بزرگ ترین علمای اسلام قدرت شناختن امیر مؤمنان(ع) را نداشته اند؛ در سن بیست و سه سالگی عیار اخلاصشان آن قدر بالا بوده است که پیامبر(ص) در جنگ خندق راجع به یک ضربت ایشان می فرمایند، یک ضربت علی(ع) افضل است از کل عبادات جن و انس از ازل تا ابد.


    وی با بیان این که قرآن یک قانون مدون و نظام دهنده به زندگی بشریت است، تشریح کرد: قرآن تمام بیماری های فکری، روحی و روانی را معالجه می کند؛ قرآن علاج بسیاری از دردها است.


    استاد انصاریان تبیین کرد: امیرمؤمنان(ع) در روایتی می فرمایند، در آینده پاره ای از تن من در شهری به نام خراسان دفن می شود و هر کس او را زیارت کند در حالی که عارف به حقش باشد خداوند جسد این زائر را به طور یقین به آتش حرام می کند؛ حضرت علی(ع) تا ابد را می دیده اند و حتی در روایتی داعش را تشریح می کنند.


    مفسر قرآن کریم اذعان کرد: شیخ طوسی نقل می کند از امام جواد(ع) که روای از ایشان می پرسد زیارت پدر شما بالاتر است یا زیارت امام حسین(ع) و ایشان می فرماید، اگر کسی به مدینه برود و چهار امام و حضرت زهرا(س) را زیارت کند و سپس به نجف برود و جدم امیرالمؤمنین(ع) را زیارت کند و همچنین امام حسین(ع) را در کربلا زیارت کند و در کاظمین امام کاظم(ع) را زیارت کند و فرد دیگری تنها به خراسان برود و پدرم را زیارت کند، فردی که به زیارت پدرم برود افضل است.


    استاد اخلاق حوزه علمیه در پایان با بیان این که زائر انعکاسی از زیارت شونده است، ابراز کرد: زیارت به معنای رفتن از یک مکان به مکان دیگری که مقبره اهل بیت(ع) در آن قرار دارد نیست بلکه امام معصوم(ع) در روایتی می فرمایند، زیارت به معنای حضور زائر نزد زیارت شونده است یعنی اخلاق، رفتار، اعتقادات و عبادات انسان باید شبیه زیارت شونده باشد تا واژه زائر به او اطلاق شود./867/پ۲۰۲/ب۱


    منبع : رسا


    امضاء

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi