3- آنچه جالب توجه است این است که در شأن نزول آیه حجاب گفته اند که زنها می خواسته اند در شبها هم به نماز مغرب و عشا در جماعت شرکت کنند و چون احتمالا مورد مزاحمت قرار می گرفته اند این دستور برای آنان آمده است. این نکته می رساند که اولا زنان حتی در شب می توانسته اند در مجامع عمومی شرکت کنند و ثانیا بیان اینکه داشتن پوشش نزدیک تر است به اینکه شناخته شوند و نه اینکه شناخته نشوند، می تواند بیانگر این باشد که وقتی در تاریکی شب حجاب باعث شناخته تر شدن زنان می شود، در روز به طربق اولی این حجاب بیانگر حرمت و عزت آنان خواهد بود. و ثالثا اگر معنای «ذالک ادنی ان یعرفن» را به معنای این کمترین (به جای نزدیکترین) چیزی است برای شناخته شدن در نظر بگیریم می توان چنین استنباط کرد که داشتن پوشش برای زنان کمترین ابزاری برای بیان و نشان دادن عزت، و احترام به کرامت ذاتی آنان است. بدیهی است برای افزایش این کرامت باید به نکات دیگری که به تلاش خود آنان در کسب معرفت و دانش و اخلاق نیک بر می گردد توجه نمود.