صفحه 1 از 20 1234511 ... آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 10 , از مجموع 197

موضوع: توبه آغوش رحمت

  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 2009
    شماره عضویت
    9367
    نوشته
    16,632
    صلوات
    542
    دلنوشته
    5
    اللهم صل علی محمد و آل محمد
    تشکر
    12,528
    مورد تشکر
    14,344 در 5,340
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    roooz توبه آغوش رحمت










    امضاء
    سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند
    پری رویان قرار از دل چو بستیزند بستانند
    در این حضرت چو مشتاقان نیاز آرند ناز آرند
    که با این درد اگر دربند درمانند درمانند






  2.  

  3. Top | #2

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 2009
    شماره عضویت
    9367
    نوشته
    16,632
    صلوات
    542
    دلنوشته
    5
    اللهم صل علی محمد و آل محمد
    تشکر
    12,528
    مورد تشکر
    14,344 در 5,340
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض







    مقدمه:

    به هنگام شروع شروع جنگ تحمیلی، که بر اساس ادای تکلیف به فضای با معنویت جبهه راه پیدا کردم، با چهره های نورانی، و انسانهایی ملکوتی، و فرش نشینانی عرشی آشنا شدم.
    تنی چند از آن حق شناسان آگاه از این فقیر خواستند، در ایامی که جبهه در آرامش قرار دارد و مسافران راه عشق برای انجام پاره ای از امور به تهران می آیند، در جلسه ای جهت مباحثه ای عاشقانه و عارفانه، بر اساس آیات قرآنیه و مکتب نبویه و اهل بیت طاهره و عترت مرضیه، همچون سوته دلان گرد هم آیند تا تذکری برای دوستان و مایه ای برای میدان رزم علیه دشمنان باشد.
    از این پیشنهاد استقبال کردم، زمان جلسه هفته ای یک بار در شب سه شنبه تعیین شد.
    در ابتدای برنامه بیش از بیست نفر نبودیم ، جلسه با نماز جماعتی با حال، و ذکر چند مساله ی فقهی و بحثی از معارف الهیه، و ذکر مصیبتی پر شور، شروع می یافت و پایان می گرفت.
    به تدریج پاکانی عزیز و جوانی و عزیزانی پاک، به وسیله ی همان بیست نفر تشکیل چنین جلسه ای در خانه ی دوستی باحال و دل سوخته ی اهل بیت خبر شدند و به جمع بیست نفر پیوستند، فضای جلسه از معنویتی خاص برخوردار بود پرچمی نداشت، از اسم و رسم دور بود، بر خلاف تمام جلسات از مدیر و کارگردان و رئیس و مرئوس خبری در آن نبود، سراسر عشق و شور بود، وحدت و یگانگی بود، یکرنگی و یکپارچگی بود، برای خدا می آمدند، برای خدا می شنیدند، برای خدا می گفتند، برای خدا می خواندند و جز حال و مستی چیزی در آن مجلس حس نمی شد.
    شمار شرکت کنندگان نزدیک به هزار نفر شد من به خاطر آن جلسه اگر در دورترین نقاط ایران بودم شب سه شنبه بر می گشتم، شرکت کنندگان هم همین برنامه را داشتند ، حتی رزمندگان برای شرکت در آن مجلس عشق از جنوب و غرب کشور، با مرخصی گرفتن از فرماندهان جنگ سر از پا نمی شناختند.
    من فکر می کردم آن مجلس انس و آن محمل شور، سالیان متمادی پابرجا باشد، ولی گروهی از بهترین شرکت کنندگان آن مجلس به فیض شهادت رسیدند و گروهی به دست کفار بعثی اسیر شدند، تعداد شهیدان و اسیران آن جلسه در حدی بود که طاقت مرا تاب کرد، دیدن جای خالی آنان در آن جلسه برای من بسیار مشکل بود، شرکت کنندگان جدید مردمی نبودند که جای خالی آن عزیزان را پر کنند، با دلی سوخته و اشکی ریزان آن جلسه را ترک کردم، و نهایتا جلسه برای همیشه تعطیل شد و تا امروز که این جملات را می نویسم در آرزوی دیدن افرادی نظیر آن افرادم، ولی نمونه ی آن را نمی یابم و گمان ندارم مانند آنان را بیابم.
    مطالب متنوعی در آن جلسه بحث شد، توبه معرفت عشق به حق ، قیامت، عرفان خوشبختانه تمام آن مباحث به وسیله ی نوار ضبط شد، پس از سالها قسمتی از نوارهای مربوط به بحث توبه توسط موسسه ی تحقیقاتی دارالعرفان به دست آمد، پیشنهاد کردند از نوار پیاده شود و سپس به صورت کتاب در دسترس همگان قرار گیرد کتابی که پیش رو دارید یادگار بیش از بیست هفته از آن شب ها سه شنبه با حال است شب هایی که یاد آن برای من یادآور خاطره های بسیار شیرین و ناگفتنی است امید است بتواند به توفیق حق از مباحث این کتاب که در بحث توبه تازه و جدید است بهره ی کافی ببرید.


    فقیر: حسین انصاریان







    امضاء
    سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند
    پری رویان قرار از دل چو بستیزند بستانند
    در این حضرت چو مشتاقان نیاز آرند ناز آرند
    که با این درد اگر دربند درمانند درمانند






  4. Top | #3

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 2009
    شماره عضویت
    9367
    نوشته
    16,632
    صلوات
    542
    دلنوشته
    5
    اللهم صل علی محمد و آل محمد
    تشکر
    12,528
    مورد تشکر
    14,344 در 5,340
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض







    نعمت ها و مسئولیت انسان

    خداوند مهربان از راه رحمت و محبت و لطف و عنایت ، انسان را لایق آراسته شدن به نعمت هایی نموده که در پهن دشت هستی، هیچ یک از موجودات ، حتی فرشتگان مقرب را بدین صورت شایستگی و لیاقت نداده.
    نعمت های حق بر سر سفره ی حیات انسان به گونه ای است که اگر در برابر یا دستورات پروردگار به مصرف برسد و جان رشد می دهد و سعادت دنیا و آخرت آدمی را تامین می نماید.
    قرآن مجید در رابطه با نعمت ها، همگان را به دوازده مساله ی بسیار مهم توجه می دهد:
    1- فراوانی و گستردگی نعمت.
    2- راه تحصیل نعمت
    3- توجه به نعمت.
    4- شکر نعمت
    5- پرهیز از ناسپاسی در کنار نعمت
    6- بی شمار بودن نعمت
    7- قدر شناسان نعمت.
    8- زشتی اسراف نعمت
    9- بخل از خرج کردن نعمت
    10- علل از دست رفتن نعمت.
    11- اتمام نعمت
    12- پاداش به جا خرج کردن نعمت.
    ملاحظه ی آیات کتاب الهی و توجه به مفاهیم بلند ملکوتی آن آیات، در جهت این دوازده مساله ضروری است.




    امضاء
    سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند
    پری رویان قرار از دل چو بستیزند بستانند
    در این حضرت چو مشتاقان نیاز آرند ناز آرند
    که با این درد اگر دربند درمانند درمانند






  5. Top | #4

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 2009
    شماره عضویت
    9367
    نوشته
    16,632
    صلوات
    542
    دلنوشته
    5
    اللهم صل علی محمد و آل محمد
    تشکر
    12,528
    مورد تشکر
    14,344 در 5,340
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض






    1- فراوانی و گستردگی نعمت


    آنچه در آسمانها و زمین است هر یک به صورتی در خدمت انسان است.
    خورشید، ماه تعدادی از ستارگان ثابت و سیار، موجودات مریی و نامری فضا، همه و همه به اراده ی حضرت حق در مسیر سود رساندن به انسان هستند.
    کوهها، صحراها، دریاها، جنگل ها، روییدنی ها، باغها، چشمه ها، رودها، حیوانات، و انواع مخلوقات زمینی هر کدام به شکلی در راه برپا داشتن خیمه ی حیات انسان در فعالیت می باشند.
    نعمت های الهی به طور فراوان و گسترده و کامل و جامع ، انسان را عاشقانه در آغوش گرفته و همچون دایه ای مهربان و دلسوز برای رشد این موجود برتر در کوشش و تکاپویند.
    از نعمت های آشکار و نهان و ظاهر و باطن ، آنچه مورد نیاز و احتیاج انسان است، بر سر سفره ی زندگی نهاده شده و چیزی در این خوان گسترده کم نیست.
    قرآن کریم در این زمینه می فرماید:
    الم تروا ان اللَّه سخر لکم ما فی السماوات و ما فی الارض و اسبغ علیکم نعمه ظاهره و باطنه... (1)
    آیا ندیدی خداوند چگونه آنچه در آسمانها و زمین است به تسخیر شما آورده و نعمت های آشکار و نهانش را بر شما گسترده و کامل و افزون نموده است...؟




    امضاء
    سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند
    پری رویان قرار از دل چو بستیزند بستانند
    در این حضرت چو مشتاقان نیاز آرند ناز آرند
    که با این درد اگر دربند درمانند درمانند






  6. Top | #5

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 2009
    شماره عضویت
    9367
    نوشته
    16,632
    صلوات
    542
    دلنوشته
    5
    اللهم صل علی محمد و آل محمد
    تشکر
    12,528
    مورد تشکر
    14,344 در 5,340
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض




    2- راه تحصیل نعمت


    هر نوع کار و کوشش مثبتی برای تحصیل معاش، بدون ترید ، عبادت و بندگی خداست، زیرا خدای مهربان در قرآن مجید در آیات فراوانی بندگان خود را به آباد کردن زمین، به دست آوردن رزق حلال، کسب معاش و تجارت و خرید و فروش سالم امر می نماید، و اطاعت امر حق ، عبادت و بندگی است و این عبادت و بندگی را در قیامت اجر و ثواب است.
    عناوینی چون تجارت، بیع و شرا، اجاره وکالت، مساقات مزارعه، مضاربه، مشارکت ، صنعت، آموختن دانش به دیگران خطاطی، خیاطی، صباغی، دباغی، دامداری همراه با شرایط اسلامی و انسانی ، راههای مثبت به دست آوردن نعمت های مادی است که کوشنده ی در هر یک از این امور مورد محبت حق است، و جدای از هر کدام از آنها و تحصیل رزق و روزی از راههای خلاف اسلام و اخلاق و انسانیت عامل نفرت خداوند است.
    قرآن عظیم در این مساله می فرماید:
    یا ایها الذین آمنوا لا تاکلوا اموالکم بینکم بالباطل الا ان تکون تجاره عن تراض منکم...(2)
    ای کسانی که ایمان آورده اید اموال یکدیگر را از راه غیر حق نخورید، مگر آنکه داد و ستدی باشد که با رضایت خودتان انجام گرفته
    یا ایها الناس کلوا مما فی الاعرض حلا لا طیبا تتبعوا خطوات الشیطان انه لکم عدو مبین (3)
    ای مردم از آنچه در زمین حلال و پاکیزه است بخورید و گامهای شیطان را پیروی ننمایید که شیطان دشمن آشکار شماست.
    در هر صورت آنچه از جانب حق حلال اعلام شده ، و از طریق کسب مشروع به دست می آید مصرفش بدون اسراف و تبذیر حلال ، و آنچه از راه نامشروع به دست می آید گرچه ذاتا حلال باشد مانند خوردنیها و پوشیدنیها مصرفش حرام و نگاه داشتنش ممنوع ، و باز گرداندن آن به مالک و صاحب اصلی اش واجب است.


    امضاء
    سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند
    پری رویان قرار از دل چو بستیزند بستانند
    در این حضرت چو مشتاقان نیاز آرند ناز آرند
    که با این درد اگر دربند درمانند درمانند






  7. Top | #6

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 2009
    شماره عضویت
    9367
    نوشته
    16,632
    صلوات
    542
    دلنوشته
    5
    اللهم صل علی محمد و آل محمد
    تشکر
    12,528
    مورد تشکر
    14,344 در 5,340
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض




    3- توجه به نعمت

    خوردن و آشامیدن ، و پوشیدن و سود بردن ، و بهره گیری از هر نعمتی بدون توجه به اینکه نعمت به اراده ی چه کسی به وجود آمده؟ چگونه پدید آمده؟
    برای چه بر سر سفره ی حیات قرار داده شده؟ چه عواملی در رنگ و مزه و بو و انرژی آن در عرصه گاه هستی دخیل بوده و خلاصه بدون اندیشه در یک لقمه نان، با یک قطعه پارچه، یا زمینی آماده بای کشاورزی، یا چشمه ای جوشان ، یا رودی جاری ، یا جنگلی انبوه از درختان مفید، و اینکه با کمک چند میلیون یا میلیارد عامل به وجود آمده تا ساختمان حیات انسان بر پا شود؟ کار حیوانات و غافلان و بی خردان است.
    اندیشمندان به تمام نعمت هایی که در اختیار دارند با چشم بی عقل بینایی قلب می نگرند تا وجود نعمت دهنده را در کنار نعمت لمس کننده و فواید نعمت را بیابند و از نعمت به همان صورت که پدید آورنده ی نعمت خواسته استفاده نمایند.
    قرآن که کتاب هدایت انسان است مردم را بدین صورت به نعمت های الهی توجه می دهد:
    یا ایها الناس اذکروا نعمت اللَّه علیکم هل من خالق غیر اللَّه یرزقکم من السماء و الارض لا اله الا هو فانی توفکون (4)
    ای مردم! نعمت های خدا را بر خود توجه کنید، آیا آفریننده ای جز خدا هست؟ خدایی که از آسمان و زمین از آسمان و زمین به شما روزی می دهد، جز او معبودی نیست پس به کجا روی می آورید؟
    آری تمام نعمت های با فوایدی که دارند دلیل بر یگانگی حق، و برهان بر توحید ذات و راهی آسان برای شناخت حضرت حق است.




    امضاء
    سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند
    پری رویان قرار از دل چو بستیزند بستانند
    در این حضرت چو مشتاقان نیاز آرند ناز آرند
    که با این درد اگر دربند درمانند درمانند






  8. Top | #7

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 2009
    شماره عضویت
    9367
    نوشته
    16,632
    صلوات
    542
    دلنوشته
    5
    اللهم صل علی محمد و آل محمد
    تشکر
    12,528
    مورد تشکر
    14,344 در 5,340
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض






    4- شکر نعمت


    برخی ، از مردم تصور می کنند شکر به این معناست که پس از استفاده از جمیع نعمتهای حضرت حق بگویند: الهی شکر، یا اعلام کنند الحمداللَّه یا نهایتا جمله ی نورانی الحمداللَّه رب العالمین را به زبان جاری کنند با گفتن یک کلمه فارسی یا یک جمله عربی معنای واقعی شکر خدا تحقق پیدا کند.
    شکر باید متناسب با مقام منعم و هماهنگ با نعمت باشد، و این معنا جز با یک سلسله قول و فعل و حال ظهور نمی کند.
    مگر می توان با گفتن الهی شکر یا الحمداللَّه در برابر این همه عنایت و لطف خداوند شاکر به حساب آمد؟!
    در مقابل نعمت بدن و اعضا و جوارحش چون گوش و چشم و زبان دست و شکم . شهوت و قدم، و قلب و رگ و پی و استخوان و عصب و نعمت هایی چون خوراکیها و پوشیدنیها و بوییدنیها، و مناظر زیبای همچون کوهها و صحراها و جنگلها ، و نهرها و رودها و چشمه ها و دریاها ، و انواع میوه جات و حبوبات و سبزیجات و میلیون ها نعمت دیگر که ابزار حیات و علل و و سایل و وسایط زندگی انسان هستند آیا با گفتن یک الحمداللَّه مسئله ی با عظمت شکر تحقق پیدا می کند؟ در برابر نعمت اسلام و ایمان، هدایت و و لایت و طاعت ، محبت .و عبادت با گفتن الهی شکر می توان بنده ی شاکر خدا شد؟!
    راغب اصفهانی در کتاب با عظمت المفردات می گوید: اصل الشکر من عین شکری (5)
    ریشه ی شکر از عین شکری است، یعنی چشم پر از اشک یا چشمه ی پر آب بر این اساس معنای شکر، پر بودن درون انسان از یاد خدا و توجه به نعمت های اوست که از کجا به دست آورد و چگونه مصرف کند.
    خواجه نصیر الدین طوسی که معروف به استاد بشر و عقل حادی عشر است، بنا به روایت علامه ی مجلسی در رابطه با حقیقت شکر می فرماید:
    شکر شریف ترین و برترین کارهاست و باید بدانید که شکر روبرو شدن با نعمت بوسیله ی گفتار و عمل نیک است ، و برای شکر سه پایه و سه رکن است:
    اول: شناخت نعمت دهنده و صفاتی که سزاوار اوست ، و شناخت نعمت و این حقیقت که تمام نعمت ها چه آشکار و چه پنهان از جانب اوست ، و منعم واقعی غیر او کسی نیست، و تمام واسطه هایی که بین انسان و نعمت هاست سر به فرمان او در تسخیر حکم آن حضرتند.
    دوم: تحقیق حال است ، و حال عبارت است از خضوع و تواضع در برابر منعم و خوشحالی به نعمتها، به این نعمت ها هدیه ی الهی به عبد است و دلیل بر عنایت منعم به وجود آدمی است، و نشانه ی حال به این است که نسبت به امور مادی خوشحال نشوی مگر به آنچه که موجب قرب تو نسبت به حضرت حق است.
    سوم: عمل است ، و عمل باید در سه مرحله ی قلبی و زبانی و اعضایی ظهور کند.
    اما عمل قلب، توجه اوست به تعظیم و حمد و تمجید حق و اندیشه در ساخته ها و افعال و آثار لطف حضرت او، و تصمیم بر رساندن خیر و نیکی به تمام بندگان خداوند.
    و عمل زبان، آشکار کردن شکر و سپاس و تسبیح و تهلیل و امر به معروف و نهی از منکر است.
    و عمل امضاء ، به کار گرفتن نعمت های آشکار و نهادن در طاعت و عبادت و حفظ و نگهداری آنها از مصیبت و مخالفت با خداوند است.
    بر اساس این معنا که معنای واقعی و حقیقی شکر است، روشن شد که شکر از ریشه های صفات کمال است، و ظهور کامل آن در صاحبان نعمت بسیار کم است، چنانکه قرآن می فرماید:.
    و قلیل من عبادی الشکور (6)
    شکر به معنایی که ملاحظه کردید در برابر تمام نعمت ها واجب عقلی و شرعی است، و مصرف کردن هر نعمتی در همان مسیری که خالق نعمت دستور داده شکر آن نعمت است، و در حقیقت عبادت و بندگی امل حق با تحقیق شکر واقعی تحقق پیدا می کند.
    فکلوا مما رزقکم اللَّه حلا لا و اشکروا نعمت اللَّه ان کنتم ایاه تعبدون (7)
    از حلال و پاکیزه ای که خداوند نصیب شما نموده تناول کنید و شکر نعمت های خدا را به جای آورید اگر به حقیقت، خدا بندگی می کنید
    فابتغوا عند اللَّه الرزق و اعبدوه و اشکروا له الیه ترجعون (8)
    روزی از پیشگاه خداوند بطلبید و او را عبادت کنید و شکرش را بجای آورید بازگشت شما به سوی اوست.




    امضاء
    سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند
    پری رویان قرار از دل چو بستیزند بستانند
    در این حضرت چو مشتاقان نیاز آرند ناز آرند
    که با این درد اگر دربند درمانند درمانند






  9. Top | #8

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 2009
    شماره عضویت
    9367
    نوشته
    16,632
    صلوات
    542
    دلنوشته
    5
    اللهم صل علی محمد و آل محمد
    تشکر
    12,528
    مورد تشکر
    14,344 در 5,340
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    5- پرهیز از ناسپاسی در کنار نعمت


    گروهی از مردم بدون توجه به منعم حقیقی، و منهای اندیشه و تفکر در نعمت های الهی ، مجموعه ی نعمت هایی که در اختیار دارند مفت خود دانسته ، و خود را مالک اصلی و حقیقی نعمت به حساب آورده به هر صورتی که هوا و هوس و اراده و میلشان اقتضا کند نعمت را مصرف می کنند!
    اینان که در غفلت و بی خبری و جهل و بی فکری به سر می برند، نعمت های الهی را در مسیر شیطانی و در راه شهوت نامشروع خود خرج می کنند و زشت تر از این برنامه، کمک گرفتن از نعمت ها برای گمراه کردن زن و بچه ی خو و اقوام و دوستان و سایر مردم است.
    نعمت اعضا و جوارح را با یاری جستن از دیگران در گناه،، و نعمت مال و ثروت را با کمک گرفتن از اطرافیان در معصیت و خطا و نعمت دانش و علم را در راه خدمت به طاغوتیان، و نعمت و بیان را در طریق گمراه کردن عباد خدا به کار می برند!
    اینان تبدیل کنندگان نعمت های زیبای حق به زشتی ها شیطانی هستند و با این برنامه ننگین ، خود و قوم هو را رهسپار به عذاب دایم قیامت می کنند:
    الم تر الی الذین بدلوا نعمت اللَّه کفرا و احلوا قومهم دار البوار جهنم یصلونها و بئس القرا(10)
    آیا ندیدی کسانی که نعمت ها خدا را تبدیل به کفر و ناسپاسی کردند و خود و قومشان را به عرصه ی هلاکت رهسپار نمودند به جهنم که جای بسیار بدی است در افتادند؟




    امضاء
    سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند
    پری رویان قرار از دل چو بستیزند بستانند
    در این حضرت چو مشتاقان نیاز آرند ناز آرند
    که با این درد اگر دربند درمانند درمانند






  10. Top | #9

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 2009
    شماره عضویت
    9367
    نوشته
    16,632
    صلوات
    542
    دلنوشته
    5
    اللهم صل علی محمد و آل محمد
    تشکر
    12,528
    مورد تشکر
    14,344 در 5,340
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    6- بی شمار بودن نعمت

    ما با توجه به یکی از آیات کریمه ی قرآن به این معنا پی می بریم که آفریده های حق و نعمت های حضرت او در مرحله ای است که به شماره و عدد نیاید و شماره کنندگان هر چند از قدرت و توان شگرفی برخوردار باشند از شمارش آنها عاجز و ناتوانند.
    ولو انما فی الارض من شجره اقلام و البحر یمده من بعده سبعه ابحر ما نفذت کلمات اللَّه ان اللَّه عزیز حکیم (11)
    اگر در روی زمین آنچه درخت است قلم گردد و آب دریا به اضافه ی هفت دریاری دیگر مرکب شود، شمارش آفریده های حق پایان نگیرد، همانا خداوند مقتدر و حکیم است.
    در آفرینش خود اندیشه کنید و در ساختمان ظاهر خود با دیده ی عقل بنگرد تا این حقیقت بر شما روشن شود که نعمت های حضرت محبوب قابل شماره نیست.
    قرآن درباره ی خلقت انسان می فرماید:
    ولقد خلقنا الانسان من سلاله من طین (12)
    ما انسان را از مایه ی کل خالص آفریدیم.
    ثم جعلناه نطفه فی قرار مکین(13)
    سپس او را نطفه ی در محل استوار قرار دادیم.
    ثم خلقنا النطفه علقه فخلقنا مضغنه فخلقنا المضغه عظا ما فکسوناالعظام لحما ثم انشا ناه خلقا آخر فتبارک اللَّه احسن الخالقین
    آن گاه نطفه را خون بسته خون بسته را پاره گوشت قرار داده و آن پاره گوشت را استخوان ، و استخوانها را با گوشت پوشانیدم سپس خلقی دیگر به وجود آوردیم آفرین خدای را که بهترین آفرینندگان است.
    نطفه با گذشت از این مرحله و منازل ، تبدیل به انسانی کامل و موجودی جامه شد.
    اکنون در موجودیت و ساختمان اسرارآمیز خود و آن چه در این ساختمان از تعداد سلول ها و دستگاه گوارش و گردش خون و کارگاه تنفس و دستگاه مغز و اعصاب و چشم و گوش و حلق و بینی و سایر اعضا و جوارح وجود دارد اندیشه کنید تا معلوم گردد که نعمت های حضرت او در چهارچوب همین جسم عنصری به شمار نیاید.
    مگر نه این است که دانشمندان بدن شانس می گویند: اگر انسانی به طور شبانه روزی و بدون تعطیل برنامه، در هر ثانیه هزار عدد از سلولهای بدن را شماره کند، بر شمردن آنها سیصد هزار سال زمان می خواهد.
    مگر نه این است که اهل فن می گویند: موادی که در معده این آزمایشگاه شگرف شیمیایی ، تجزیه و ترکیب و تهیه می شود بیش از موادی است که آزمایشگاههای مصنوع دست انسان می تواند تهیه کند ، از مواد و مصالحی که به این آزمایشگاه می رسد متجاوز از یک میلیون نوع ذرات مختلف تهیه می شود و غالب این مواد از نوع سموم کشنده است.(14)
    مگر نه این است که دانشمندان نشان داده اند قلب به اندازه ی یک مشت بسته بیشتر نیست، ولی از قدرت و نیروی عظیمی برخوردار است که در هر دقیقه 70 بار باز و بسته می شود و در مدت سی سال بیش از یک میلیارد مرتبه این برنامه انجام می گیرد و با هر یک دقیقه که به وسیله ی مویرگهای ظریف که از مو نازک ترند دو بار خون در بدن گردش می دهد، بیش از ده میلیون میلیارد سلول بدن را شستشو می دهد.(15)
    به این واقعیت، تعداد اتم های اکسیژن ازت، و اتم های تشکیل دهنده ی خاک و ریشه بدنه شاخ و برگ درختان میوه ها و آنچه در آسمانها و زمین است و به نوعی در خدمت انسان به کار گرفته شده است را بیفزایید، سپس دقت کنید که آیا نعمت های خداوند که در کارگاه هستی، کارگزاران حیات انسان هستند قابل شماره اند؟
    مشتی خاک را به دقت بنگرید خواهید دید خاک خالص و تنها نیست بیشتر خاکها از مواد معدنی تشکیل یافته اند که به صورت ذرات کوچک سنگ درآمده اند، این ذرات طبیعی تشکیل یافته اند، خاک موجودات زنده ی بسیاری در بردارد ، یک مشت خاک ممکن است شامل میلیونها موجود و جلبک ها و انواع مختلف جانوران در خاک یافت می شود بسیاری از کپک ها و جلبک ها و انواع مختلف جانوران در خاک یافت می شوند، بسیاری از این موجودات زنده، خاک را متخلخل می کنند و بدین طریق آن را برای رشد گیاهان آماده تر می سازند(16)
    استعداد انسان برای جذب خوراکیها و نوشیدنیها از طریق دهان ، دندان ، زبان ، غده بزاقی حلق و مری ، معده لوزالمعده اثنا عشر، رودی بزرگ ، و روده ی کوچک و فعالیت هر کدام از آنها در هضم و جذب و دفع ، داستانی دیگر از نعمتهای الهی به انسان است.
    مساله ی بسیار مهم پالایش و گردش خون توسط سرخرگها، سیاهرگها، مویرگها، آئورت، دهلیز راست قلب، دهلیز چپ ، بطن راست قلب ، بطن چپ، گلبوگهای قرمز و سفید، ترکیب خون، رنگ خون، روانی خون، حرارت، بدن،، پوست بدن ، گوش و عناصر آن ، چشم و طبقات آن، قصه ی عجیب و برنامه ی شگرف دیگری از نعمتهای الهی است.
    فضای عالم بالا و خدماتی که توسط پخش نور، و گردشها، و جذب و انجذاب، و جز و مدها در حیات انسان دارد ، و کثرت عناصر آن ، به طوری که اگر بتوانیم در هر دقیقه سیصد ستاره در آسمانی که در محصره ی دید ماست بشماریم 3500 سال عمر لازم است که شب و روز ، این ستاره ها را به شمار آریم، چرا که تاکنون به وسیله ی دوربین های طیف یاب تعداد آنها بیش از صد هزار میلیون تخمین زده اند، که زمین ما به منزله ی یک دانه ی ناچیز از آنهاست و بهتر است بگوییم تعداد آنها برای ما انسانها قابل شمارش نیست.
    فضایی که ستارگان در آن قرار دارند، به قدری پهناور است که از یک طرف آن به طرف دیگرش پانصد هزار سال نوری است.
    خورشید و منظومه ای چون ذره ای در یکی از شاخه های خارجی دستگاه آسمانی با سرعت 400 کیلومتر در ثانیه در حرکت است، و حدود 200000000 دویست میلیون سال طول می کشد تا یک دور به دور مرکز خود بگردد!
    نظام شگفت انگیز عالم بالا و تاثیراتش بر سطح و عمق زمین ، و زمینه سازی آن برای حیات موجودات زنده بخصوص انسان، به این سادگی قابل درک نیست - هر قطره آبی که انسان می نوشد محتوای هزاران جانور زنده ی مفید است، و در هر میلی متر مکعب خون 7500 گویچه ی سفید و پنج میلیون گویچه ی قرمز است.(17)
    اینجاست که به عظمت قرآن مجید کتابی که قرآنها قبل به قلب نورانی پیامبر نازل شد، و حقایق را آنچنان که هست بیان نموده و پی می بریم، و از جمله آن حقایق این است که نعمت های حق را غیر قابل شمارش می داند!
    و ان تعدوا نعمه اللَّه لا تحصوها ان اللَّه لغفور رحیم
    اگر بخواهید نعمت های خدا را شمارش کنید، قدرت شماره کردنش را ندارید همانا خداوند آمرزیده و مهربان است.



    امضاء
    سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند
    پری رویان قرار از دل چو بستیزند بستانند
    در این حضرت چو مشتاقان نیاز آرند ناز آرند
    که با این درد اگر دربند درمانند درمانند






  11. Top | #10

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 2009
    شماره عضویت
    9367
    نوشته
    16,632
    صلوات
    542
    دلنوشته
    5
    اللهم صل علی محمد و آل محمد
    تشکر
    12,528
    مورد تشکر
    14,344 در 5,340
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض




    7- قدرت شناسان نعمت

    آنان که از طریق اندیشه و تفکر پاک نسبت به جهان هستی ، و از راه دیدن حقایق عرصه گاه آفرینش، و شنیدن واقعیات از زبان موجودات، خدا و جهان و انسان و معاد را شناختند، و راه تصفیه ی باطن و تزکیه ی نفس و متخلق شدن به اخلاق حق ، و پیمودن راه عبادت و بندگی : و رساندن بر نیکی و احسان به بندگان الهی کوشیدند، در حقیقت قیام به قدرشناسی از نعمت های خدا نمودند.
    آری، آنان به طور صحیح از تمام نعمت های آشکار و نهادن خداوند استفاده کردند و از این راه، هم خود و هم آنان که قدم جای قدم آنها گذاشتند را به سعادت دنیا و آخرت رساندند، قافله سالار این جمعیت پاک و کاروان سالار این قوم برجسته و ممتاز، انبیا و امامان معصومند که اهل ایمان در شبانه روز به عنوان ادای فرضیه ی الهی از خداوند مهربان می خواهند آنان را در همان صراطی که آن بزرگواران قرار داشتند قرار دهد و در آن مسیر ثابت قدم بدارد.
    اهدنا الصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم ولا الاضالین (18)
    ما را به راه مستقیم بدار، راه کسانی که بر آنان عنایت کردی، و آنان را با نعمت هایت به گونه ای برخورد کردند که باعث جلب خوشنودی تو شدند، نه مانند آن گمراهان غضب شده و فرومایگان از راه به در شده.
    آری ، انبیا و امامان تمام نعمتهای مادی و معنوی حق را به جا مصرف کردند، و از طریق شکر نعمت ها به مقام قرب و مقاماتی که عقول از درک آن عاجز است رسیدند.
    خداوند مهربان در قرآن مجید به آنان که در تمام شئون زندگی مطیق خدا و رسولند وعده داده که در قیامت برای همیشه آنان را در کنار قدرشناسان نعمت قرار دهد.
    و من یطع اللَّه و الرسول فاولئک مع الذین انعم اللَّه علیم من النبیین و الصدیقین و الشهداء و الصالحین و حسن اولئیک رفیقا (19)
    آنان که به اطاعت از خدا و رسول برخیزند با کسانی که خداوند به آنان نعمت هایش را عنایت کرد، یعنی انبیا و صدیقان و شهیدان و شایستگان خواهند بود ، و اینان برای آنان چه نیکو رفیقانی هستند!



    امضاء
    سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند
    پری رویان قرار از دل چو بستیزند بستانند
    در این حضرت چو مشتاقان نیاز آرند ناز آرند
    که با این درد اگر دربند درمانند درمانند






صفحه 1 از 20 1234511 ... آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi