صفحه 3 از 3 نخستنخست 123
نمایش نتایج: از شماره 21 تا 25 , از مجموع 25

موضوع: راز شکر گذاری

  1. Top | #21

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض









    پیش به سوی شادمانی

    یکی از نکات مهم در زندگی این است که شما از هر چه شکرگزاری کنید آن را افزایش می‌دهید.
    کلامی که نمایانگر شکرگزاری شما باشد نیروهای ذهنی و جسمی ویژه‌ای را در شما آزاد می‌کند و شما با استفاده از همین نیروها می‌توانید به اهداف خود برسید.
    من در اینجا به شما قول می‌دهم که اگر اندیشه و گفتار شما سرشار از شکرگزاری باشد سلامت و شادابی زیادتری را تجربه خواهید نمود.
    آری، به هر چه در زندگی خود توجّه پیدا کنید باعث افزایش آن می‌شوید، اگر به سختی‌ها توجّه کنید آنها را در زندگی خود بزرگ می‌کنید.
    هرگاه احساس کردید که دارید وسوسه می‌شوید تا در مورد ناراحتی‌های خود سخن بگویید، به یاد بیاورید که خودتان دارید باعث رشد آن ناراحتی‌ها می‌شوید!
    پس نگاهی به زندگی خود بکنید و نعمت‌هایی که خدا به شما داده است را به یاد آورید و به شکرگزاری آنها مشغول شوید و با خود این سخنان را تکرار کنید: «من برای این نعمت‌ها که خدا به من داده است شکرگزارم. از این که خداوند مهربان این همه در حقّ من لطف کرده است شادمانم».
    امروزه عدّه‌ای از پزشکان معتقدند با شکرگزاری می‌توان به درمان همه بیماری‌ها پرداخت و تصریح می‌کنند که شکرگزاری از پریشانی می‌کاهد و بیماری را درمان می‌کند.
    شاید شنیدن این جریان برای شما جالب باشد: جوانی مبتلا به بیماری سل شده بود، و برای درمان خود به راه‌های مختلفی متوسّل شد، امّا جواب نگرفت.
    این جوان از قدرت شفابخش شکرگزاری آگاه شد و فهمید که آنچه باعث این بیماری او شده، همان انتقادها و بدبینی‌های او بوده است.
    برای همین او تصمیم گرفت بر خلاف گذشته همه چیز و همه کس را تحسین کند و شکرگزار همه نعمت‌های خدا باشد.
    این جوان بعد از مدّتی سلامتی خود را به طور کامل به دست آورد.۳۹
    دوست من! هیچ گاه قدرت شکرگزاری را کم نگیرید. تنها شاه کلید زندگی بانشاط همین شکرگزاری می‌باشد.
    شکرگزاری پادزهر همه ناخوشی‌های دنیا است، سعی کنید از صبح تا شام، در لحظه لحظه زندگیتان، شکر گزار و حق شناس باشید.
    فقط در این صورت است که شادابی و آرامش از آن شما خواهد بود و همه، حسرت آن نشاط درونی شما را خواهند خورد.
    آن خوشبختی و آرامشی که مردم به دنبال آن می‌گردند در مال و ثروت دنیا نیست. آیا شما می‌دانید آن خوشبختی گمشده کجا است؟
    من می‌دانم آن خوشبختی را باید کجا پیدا کنیم. خوشبختی واقعی در ذهن من و تو است، وقتی به زندگی خود به گونه‌ای دیگر نگاه کنیم.
    بیایید خوبی‌ها و زیبایی‌های زندگی خود را ببینیم و شکرگزار خدای مهربانی باشیم که این زیبایی‌ها را به ما ارزانی داشته است.
    شاید برای شما جالب باشد که در معنای کلمه «شکر» این چنین گفته‌اند: شکر این است که انسان نعمتی که خدا به او داده است در ذهن خود تصوّر کند و به یاد آورد.
    آری، وقتی تو آن نعمت هایی را که خدا به تو داده است در ذهن خود یادآوری می‌کنی، شکر خدا را بجا آورده‌ای.۴۰
    البته بهتر است که در شکر کردن به همین مرحله اکتفا نکنی بلکه با زبان هم شکر خدا بگویی و در عمل هم با کمک کردن به دیگران شکر خود را کامل کنی.


    امضاء



  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #22

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض






    برای تحوّل در زندگی خود اقدام کن!


    آیا شما می‌خواهید که زندگی خود را متحوّل کنید؟
    شما فکر می‌کنید برای این کار باید از کجا شروع کنید؟
    یک قلم و کاغذ بردار و تمام نعمت هایی را که خدا به تو داده است لیست کن!
    من از تو می‌خواهم قبل از نوشتن پنجاه نعمت، قلم را به زمین نگذاری.
    وقتی این کار را انجام دادی به سجده برو و خدا را به خاطر این همه نعمتی که به تو داده است شکر کن.
    وقتی که تو سر از سجده برمی‌داری، شاهد یک تغییر در نحوه فکر کردن خود خواهی بود.
    آری، قبل از این تمرین، حواس تو بیشتر متوجّه آن چیزهایی بود که نداشتی و بیشتر به مشکلات خود فکر می‌کردی!
    امّا با انجام این تمرین احساس دیگری داری، چرا که تو دیگر به سوی مثبت‌بینی حرکت کرده‌ای، پس همین حالا به خاطر این نعمت‌های زیبایی که خدا به تو داده است، خدا را شکر کن.
    خوب من!
    باور کن هر چه را درباره‌اش فکر کنیم و به خاطر آن شکرگزاری کنیم همان را به سوی خود جذب می‌کنیم.
    سعی کن صبح که می‌خواهی به سر کار خود بروی از صمیم دل از خدا شکرگزاری کنی.
    تو باید روز جدید خود را با احساس قدردانی از خدا آغاز کنی و از این طریق، آن روز به خوبی را کنترل کنی.
    هیچ راهی قدرتمندتر از این نیست که روز خودت را این گونه شروع کنی، چرا که تو روز زیبایی را برای خود خلق می‌کنی!
    بدون احساس سپاس و قدردانی از چیزهایی که داری نخواهی توانست چیزهای جدیدی را به زندگی خود جذب کنی.
    بزرگان تاریخ افرادی بودند که با راز شکرگزاری آشنا بوده‌اند و با استفاده از همین راز توانستند موفّقیّت و خوشبختی را به آغوش کشند.
    تو هم تلاش کن تا از این راز، کمال استفاده را بکنی و با شکرگزاری به سوی سعادت رهنمون شوی.
    وقتی که تو شکرگزار نیستی و از نداشته های خود شکایت به زمین و زمان می‌کنی در واقع احساسات منفی به سرتاسر دنیا می‌فرستی!
    و این احساسات منفی هم فقط می‌توانند منفی‌ها را به سوی تو جذب کنند.
    امّا وقتی که تو خدا را به خاطر همه نعمت هایی که به تو داده است شکر می کنی در واقع احساسات مثبت و زیبا را به تمام دنیای پیرامون خود می‌فرستی و به همین خاطر است که می‌توانی زیبایی‌ها و خوبی‌ها را به سوی خودت جذب کنی.

    امضاء


  4. Top | #23

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض











    هر که بیشتر شکر می‌کند، زرنگ‌تر است!

    اگر شما بتوانید از لحظه لحظه زندگی خود بهترین استفاده را بکنید، شکرگزار خدا هستید.
    آیا می‌دانید وقتی که شکرگزاری برنامه هر روز شما شد، دیگر خود را در دنیا تنها و درمانده نخواهید یافت بلکه در هر لحظه خود را با تمام هستی، در ارتباط خواهید دید.
    باید باور کنیم که لذّت بردن از زندگی این است که نعمت هایی را که داریم قدردانی کنیم و نسبت به چیزهایی که نداریم ناسپاس نباشیم.
    ما باید یاد بگیریم که برای رسیدن به آرزوهای خود تلاش کنیم و با توکّل به خدا، رسیدن به آنها را نزدیک ببینیم.
    شکرگزاری یک تمرین دائمی است که در آن می‌کوشید تا با تمام دنیا ارتباط برقرار کنید، زیبایی‌ها را ببینید و از آنها لذّت ببرید.
    شکرگزاری، نمادی از ارتباط ذهن با معنویات می‌باشد هر قدر که ارتباط شما با ارزش‌های اخلاقی قوی‌تر باشد حسّ شکرگزاری نیز در شما قوی‌تر خواهد بود.
    خوب من!
    شکرگزاری، قدردانی و ابراز لذّت و رضایت از تمام چیزهایی است که به ما ارزانی شده است.
    و تو با ارسال انرژی مثبت به سوی نعمت هایی که داری، نعمت‌های بیشتری از تمام چیزهای خوب را به سوی خود جذب می‌کنی.
    کسی که به طور مداوم برای سلامتی خود و نزدیکانش شکرگزاری می‌کند، سلامتی بیشتری در انتظارش خواهد بود، شکرگزاری برای مال و دانش و باعث زیاد شدن آنها خواهد شد.
    بدانید که ممکن نیست چیزی به زندگی شما افزوده شود، در حالی که نسبت به آنچه دارید ناسپاس باشید!
    آیا می‌دانید چرا؟
    زیرا وقتی شما ناسپاسی می‌کنید احساساتی که به دنیای اطراف خود مخابره می‌کنید تماما منفی هستند.
    این احساسات نمی‌توانند مقدار بیشتری از آنچه را که می‌خواهید به سوی شما بیاورند، بلکه مانع می‌شوند تا خیر و برکت به سوی شما بیاید.
    شما با شکرگزاری و تکرار مداوم آن، خیر و برکت را به سوی خود سرازیر می‌کنید.
    شکرگزاری، چکیده ایمان و اعتقاد راستین بشر به صورت کاربردی است. اگر حسّ شکرگزاری در وجود شما نهادینه شود، شاهد خیر و برکت زیادی در زندگی خود خواهید بود.
    اگر شما به دنبال طول عمر و سلامتی بیشتر هستید، با شکرگزاری می‌توانید به آنها برسید.
    تحقیقات دانشمندان نشان می‌دهد که شکرگزاری میتواند بر طول عمر آدمی اضافه کند، ضمن آنکه شکرگزاری باعث می‌شود، فعالیّت دستگاه پاراسمپاتیک افزایش یافته و بسیاری از بیماری‌های قلبی و صعب‌العلاج درمان شوند.
    امضاء


  5. Top | #24

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض






    آیا از فیلتر ذهن خود خبر دارید؟

    مغز انسان با دقّت و نظم خاصی به کنترل تمام دستگاه‌های بدن می‌پردازد و بزرگترین کامپیوترها در مقابل عظمت مغز انسان، چیزی نیستند.
    در روز میلیون‌ها اطلاعات وارد مغز ما می‌شود و جالب است بدانید که مغز ما هر چه را که تغییر نکند و تازگی نداشته باشد، فیلتر می‌کند.
    آیا تا به حال دقّت کرده‌اید که خوبی‌های زندگی معمولاً تغییر نمی‌کنند و آن تازگی لازم را ندارند، برای همین در ذهن ما فیلتر می‌شوند.
    الان آیا دست و پای سالمی را که داری حاضری با تمام دنیا عوض کنی؟
    گوش تو با دقّت می‌شنود، چشم تو با دقّت می‌بیند، قلب تو با دقّت کار می‌کند!
    اینها سرمایه‌های بزرگ زندگی تو هستند، امّا چون تازگی ندارند قدر آنهارا نمی‌دانی!
    آری، چون سلامتی برای ما تازگی ندارد کمتر متوجّه آن می‌شویم!
    ذهن ما پیام‌هایی که تازه نباشد را حذف می‌کند، چرا که ذهن برای کنترل سیستم بدن نیاز ندارد که مدام به پیام سلامتی قلب و چشم و گوش توجّه کند.
    یادت می‌آید وقتی تازه ماشین خریده بودی چقدر خوشحال بودی و احساس خوشبختی می‌کردی، امّا بعد از یک ماه، دیگر ماشین آن تازگی خود را از دست داد و برای همین دیگر پیام «من ماشین دارم» توسّط ذهن تو فیلتر شد و تو دوباره به دنبال چیز جدیدی رفتی تا به تو احساس خوشبختی بدهد.
    دوست خوبم! بدان اگر همه دنیا را هم داشته باشی بعد از مدّتی برای تو عادی می‌شود و آن وقت به دنبال چیز دیگری می‌گردی!
    بالاخره باید یک روز به این نکته برسی که تا کی می‌خواهی به دنبال نداشته‌ها بروی و چون به آن رسیدی از آن سیر شوی و دوباره به دنبال یک نداشته دیگر و همین طور این چرخه معیوب ادامه پیدا کند.
    بیا و همین امروز تصمیم بگیر که با استفاده از قانون شکرگزای به داشته‌های خود فکر کن!
    چرا شما شادمانی را به آینده موکول می‌کنید؟ شما می‌توانید همین الان شاد باشید!
    با تمرکز روی آن نعمت‌هایی که خدا به شما داده است می‌توانید شادمانی را به قلب خود هدیه کنید.
    کمال‌گرایی بسیار خوب است امّا نه به قیمت این که بشر همواره احساس بدبختی کند!
    اگر به دنبال کمال در زندگی خود بودی امّا دیگر جایی برای شادمانی و لذّت بردن از آنچه الان داری نگذاشتی، بدان که هیچ‌گاه روی آرامش را نخواهی دید.
    کمال‌گرا باش و برای ایجاد آینده زیباتر تلاش کن امّا نگاهی هم به الان داشته باش و از نعمت‌هایی که داری شادمان باش!
    شادمانی امروز را به عنوان سوغاتی برای فردای زیبای خود ببر!
    ما راه زندگی را گم کرده‌ایم، ما زیستن در زمان حال را از یاد برده‌ایم برای همین شادمانی برای مردم ما افسانه شده است!
    همه دارند می‌دوند تا به خوشبختی برسند امّا
    امّا چقدر دیر می‌فهمند که خوشبختی این نیست که ما به چیزهایی که دوست داریم برسیم!
    خوشبختی این است که آنچه را الان داریم دوست بداریم!
    تنها با شکرگزاری است که می‌توان شرایط و داشته‌های کنونی را دوست داشت.
    بیایید از نعمت‌هایی که خدا به ما داه است، قدردانی کنیم تا خداوند هم برکت بیشتری بر ما ارزانی دارد.
    خداوند خود وعده فرموده است که اگر شکر نعمت‌های مرا بکنید، من نعمت خود را برای شما زیاد کنم.
    آیا تا به حال فکر کرده‌ای وقتی از صمیم دل شکر خدا را می‌کنی، همان لحظه خداوند یکی از بهترین نعمت‌هایش را برای شما می‌فرستد؟
    آیا آن نعمت را می‌شناسید؟
    وقتی تو شکر خدا را می‌کنی و سر به سجده می‌گذاری و «شکرا للّه» می‌گویی قبل از آنکه سر از سجده برداری خدا بهترین نعمت این دنیا را به تو می‌دهد.
    آن نعمت همان آرامشی است که گمشده مردم این روزگار است.
    در این هیاهوی ماشین و کامپیوتر که همه دارند می‌دوند تا آرامش را در پول زیادتر و خانه و ماشین بهتر پیدا کنند و سرانجام هم آن آرامش را پیدا نمی‌کنند، تو با استفاده از راز شکرگزاری می‌توانی به آرامشی بس بزرگ برسی که همه حسرت آن را دارند.
    تو خود می‌دانی هیچ چیز به قیمت آرامش نمی‌رسد، چرا اگر دنیا برای تو باشد، باز هم دنبال آن آرامش می‌گردی.








    امضاء


  6. Top | #25

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض





    منابع

    ۱. الاختصاص ، المنسوب إلی أبی عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان العُکبَری البغدادی المعروف بالشیخ المفید (ت ۴۱۳ ه ) ، تحقیق : علی أکبر الغفّاری ، بیروت : دار المفید للطباعة والنشر والتوزیع ، الطبعة الثانیة، ۱۴۱۴ ه
    ۲. الأمالیأبو جعفر محمّد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی (ت ۴۶۰ ه ) ، تحقیق : مؤسّسة البعثة ، قمّ : دارالثقافة ، الطبعة الأولی ، ۱۴۱۴ ه
    ۳. الأمالی ، محمّد بن علی بن بابویه القمّی (الشیخ الصدوق) (ت ۳۸۱ ه ) ، تحقیق : مؤسّسة البعثة ، قمّ : مؤسّسة البعثة ، الطبعة الأولی ، ۱۴۱۷ ه
    ۴. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار علیهم‌السلام ، محمّد باقر بن محمّد تقی المجلسی (ت ۱۱۱۰ ه ) ، تحقیق : دار إحیاء التراث ، بیروت : دار إحیاء التراث ، الطبعة الأولی ، ۱۴۱۲ ه
    ۵. تاریخ المدینة المنوّرة ، أبو زید عمر بن شبّه النمیری البصری (ت ۲۶۲ ه ) ، تحقیق : فهیم محمّد شلتوت ، بیروت : دار التراث ، الطبعة الأولی ، ۱۴۱۰ ه
    ۶. تاریخ المدینة المنوّرة ، أبو زید عمر بن شبّه النمیری البصری (ت ۲۶۲ ه ) ، تحقیق : فهیم محمّد شلتوت ، بیروت : دار التراث ، الطبعة الأولی ، ۱۴۱۰ ه
    ۷. تاریخ مدینة دمشق ، علیّ بن الحسن بن عساکر الدمشقی ، تحقیق: علیّ شیری ، بیروت : دار الفکر ، ۱۴۱۵ ه
    ۸. تحف العقول عن آل الرسول ، الحسن بن علی الحرّانی (ابن شعبة) (ت ۳۸۱ ه ) ، تحقیق : علی أکبر الغفّاری ، قمّ : مؤسّسة النشر الإسلامی ، الطبعة الثانیة، ۱۴۰۴ ه
    ۹. تذکرة الفقهاء، جمال الدین بن الحسن بن یوسف بن علی بن مطهّر المعروف بالعلاّمة الحلّی، (ت ۷۲۶ ه )، منشورات المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة، طبعة حجریة.
    ۱۰. تفسیر نور الثقلین ، عبد علیّ بن جمعة العروسیّ الحویزیّ (ت ۱۱۱۲ ه ) ، تحقیق: هاشم الرسولیّ المحلاّتیّ ، قمّ : مؤسّسة إسماعیلیان ، الطبعة الرابعة ، ۱۴۱۲ ه
    ۱۱. التمحیص ، أبو علیّ محمّد بن همام الإسکافیّ المعروف بابن همام (ت ۳۳۶ ه ) ، تحقیق : مدرسة الإمام المهدیّ عج ، قمّ : مدرسة الإمام المهدیّ عج ، الطبعة الأولی ۱۴۰۴ ه
    ۱۲. تهذیب الکمال فی أسماء الرجال ، یونس بن عبد الرحمن المزّیّ (ت ۷۴۲ ه ق) ، تحقیق : الدکتور بشّار عوّاد معروف ، بیروت : مؤسّسة الرسالة ، الطبعة الاُولی ۱۴۰۹ ه
    ۱۳. التهذیب (تهذیب الأحکام فی شرح المقنعة) ، أبو جعفر محمّد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسیّ (ت ۴۶۰ ه ) ، طهران : دار الکتب الإسلامیة ، الطبعة الثالثة، ۱۳۶۴ ش
    ۱۴. ثواب الأعمال وعقاب الأعمال ، أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمّی المعروف بالشیخ الصدوق (ت ۳۸۱ ه ) ، قمّ : منشورات الشریف الرضی ، الطبعة الثانیة ، ۱۳۶۸ ه
    ۱۵. جامع أحادیث الشیعة، السیّد البروجردی (۱۳۸۳ه )، قمّ : المطبعة العلمیة.
    ۱۶. جامع السعادات ، محمّد مهدی بن أبی ذرّ النراقی (۱۲۰۹ ه ) ، تحقیق : محمّد کلانتر ، النجف : دار النعمان للطباعة والنشر.
    ۱۷. الجامع الصغیر فی أحادیث البشیر النذیر ، جلال الدین عبد الرحمن بن أبی بکر السیوطی (ت ۹۱۱ ه ) ، بیروت : دار الفکر ، الطبعة الأولی
    ۱۸. جامع المقاصد، المحقّق الکرکی، (ت ۹۴۰ ه )، تحقیق: مو ٔ ّسة آل البیت لإحیاء التراث، قمّ: المهدیة، الطبعة الأولی، ۱۴۰۸ ه
    ۱۹. الجواهر السنیة فی الأحادیث القدسیة ، محمّد بن الحسن بن علی بن الحسین الحرّ العاملی (ت ۱۱۰۴ ه ) ، قمّ : مکتبة المفید
    ۲۰. جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام ، محمّد حسن النجفی (ت ۱۲۶۶ ه ) ، بیروت : مؤسّسة المرتضی العالمیة
    ۲۱. الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة ، یوسف بن أحمد البحرانی (ت ۱۱۸۶ ه ) ، تحقیق : محمّد تقی الإیروانی ، قمّ : مؤسّسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرّسین
    ۲۲. الخصال ، أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمّی المعروف بالشیخ الصدوق (ت ۳۸۱ ه ) ، تحقیق : علی أکبر الغفّاری ، قمّ : منشورات جماعة المدرّسین فی الحوزة العلمیة
    ۲۳. الخلاف ، أبو جعفر محمّد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسی (ت ۴۶۰ ه ) ، قمّ : مؤسّسة النشر التابعة لجماعة المدرّسین ، الطبعة الأولی ، ۱۴۰۷ ه
    ۲۴. الدُرّ المنثور فی التفسیر المأثور ، جلال الدین عبد الرحمن بن أبی بکر السیوطی (ت ۹۱۱ ه ) ، بیروت : دارالفکر ، الطبعة الأولی ، ۱۴۱۴ ه
    ۲۵. دعائم الإسلام وذکر الحلال والحرام والقضایا والأحکام ، أبو حنیفة النعمان بن محمّد بن منصور بن أحمد بن حیّون التمیمی المغربی (ت ۳۶۳ ه ) ، تحقیق : آصف بن علی أصغر فیضی ، مصر : دارالمعارف ، الطبعة الثالثة ، ۱۳۸۹ ه
    ۲۶. ذکری الشیعة ، محمّد بن مکّی العاملی (الشهید الأوّل) (ت ۷۸۶ ه ) ، قمّ : مکتبة بصیرتی
    ۲۷. رجال ابن داوود ، الحسن بن علی الحلّی (ت ۷۳۷ ه ) ، تحقیق : محمّد صادق آل بحر العلوم ، قمّ : منشورات الشریف الرضی ، ۱۳۹۲ ه
    ۲۸. رجال البرقی ، أحمد بن محمّد البرقی الکوفی (ت ۲۷۴ ه ) ، طهران : جامعة طهران ، الطبعة الأولی ، ۱۳۴۲ ش
    ۲۹. رجال الطوسیّ ، أبو جعفر محمّد بن الحسن المعروف بالشیخ الطوسیّ(ت ۴۶۰ ه ) ، تحقیق : جواد القیّومیّ ، قمّ : مؤسّسة النشر الإسلامیّ ، الطبعة الاُولی ۱۴۱۵ ه
    ۳۰. رجال العلاّمة الحلّی (خلاصة الأقوال) ، حسین بن یوسف الحلّی (العلاّمة) (۷۲۶ ه ) ، تحقیق : جواد القیومی، قمّ : منشورات الشریف الرضی ، الطبعة الأولی ، ۱۴۱۷ ه
    ۳۱. رجال النجاشیّ (فهرس أسماء مصنّفی الشیعة) ، أبو العبّاس أحمد بن علیّ النجاشیّ (ت ۴۵۰ ه ) ، قمّ : مؤسّسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرّسین ، الطبعة الخامسة، ۱۴۱۶ ه
    ۳۲. روضة الواعظین ، محمّد بن الحسن بن علی الفتّال النیسابوری (ت ۵۰۸ ه ) ، تحقیق : محمّد مهدی الخرسان، قمّ : منشورات الشریف الرضی
    ۳۳. سنن ابن ماجة ، أبو عبد اللّه محمّد بن یزید بن ماجة القزوینی (ت ۲۷۵ ه ) ، تحقیق : محمّد فؤاد عبد الباقی ، بیروت : دار إحیاء التراث ، الطبعة الأولی ، ۱۳۹۵ ه
    ۳۴. سنن الترمذی (الجامع الصحیح) ، أبو عیسی محمّد بن عیسی بن سورة الترمذی (ت ۲۷۹ ه ) ، تحقیق : عبد الرحمن محمّد عثمان، بیروت : دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع، الطبعة الثانیة، ۱۴۰۳ ه
    ۳۵. شرح نهج البلاغة، ابن أبی الحدید، (۶۵۶ه )، تحقیق: محمّد أبو الفضل إبراهیم، مؤسّسة مطبوعاتی إسماعیلیان، قمّ بالأوفسیت عن طبعة دار إحیاء الکتب العربیة.
    ۳۶. الصافی فی تفسیر القرآن (تفسیر الصافی) ، محمّد محسن بن شاه مرتضی (الفیض الکاشانی) (ت ۱۰۹۱ ه ) ، قمّ : مؤسّسة الهادی ، الطبعة الثانیة ، ۱۴۱۶ ه
    ۳۷. صحیح ابن حبّان بترتیب ابن بلبان ، علیّ بن بلبان الفارسی المعروف بابن بلبان (ت ۷۳۹ ه ) ، تحقیق : شعیب الأرنؤوط ، بیروت : مؤسّسة الرسالة ، الطبعة الثانیة ، ۱۴۱۴ ه
    ۳۸. صحیح البخاری ، أبو عبد اللّه محمّد بن إسماعیل البخاری (ت ۲۵۶ ه ) ، تحقیق : مصطفی دیب البغا ، بیروت : دار ابن کثیر ، الطبعة الرابعة ، ۱۴۱۰ ه
    ۳۹. صحیح مسلم ، أبو الحسین مسلم بن الحجّاج القشیری النیسابوری (ت ۲۶۱ ه ) ، تحقیق : محمّد فؤاد عبد الباقی ، القاهرة : دارالحدیث ، الطبعة الاُولی ، ۱۴۱۲ ه
    ۴۰. علل الشرائع ، أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمّیّ المعروف بالشیخ الصدوق (ت ۳۸۱ ه ) ، بیروت : دار إحیاء التراث ، الطبعة الأولی ۱۴۰۸ ه
    ۴۱. عیون أخبار الرضا ، أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمّیّ المعروف بالشیخ الصدوق (ت ۳۸۱ ه ) ، تحقیق : السیّد مهدیّ الحسینیّ اللاّجوردیّ ، طهران : منشورات جهان
    ۴۲. غنائم الأیّام، المیرزا القمّی، (ت ۱۲۳۱ ه)، تحقیق: عبّاس تبریزیان، قمّ : مرکز النشر التابع لمکتب الإعلام الإسلامی.
    ۴۳. الغیبة ، أبو عبد اللّه محمّد بن إبراهیم بن جعفر الکاتب النعمانی (ت ۳۵۰ ه ) ، تحقیق : فارس الحسّون ، أنوار الهدی ، الطبعة الأولی ، ۱۴۲۲ ه
    ۴۴. الفصول المهمّة فی أُصول الأئمّة ، محمّد بن الحسن الحرّ العاملی (ت ۱۱۰۴ ه) ، تحقیق : محمّد بن محمّد الحسین القائینی ، قمّ : مؤسّسه معارف إسلامی، الطبعة الأولی ، ۱۴۱۸ ه
    ۴۵. الفهرست ، محمّد بن الحسن الطوسی (ت ۴۶۰ ه ) ، تحقیق : جواد القیّومی ، قمّ : مؤسّسة نشر الفقاهة ، الطبعة الأولی، ۱۴۱۷ ه
    ۴۶. الکافی ، أبو جعفر ثقة الإسلام محمّد بن یعقوب بن إسحاق الکلینی الرازی (ت ۳۲۹ ه ) ، تحقیق : علی أکبر الغفّاری ، طهران : دار الکتب الإسلامیة ، الطبعة الثانیة ، ۱۳۸۹ ه
    ۴۷. الکامل، عبد اللّه بن عدی (ت ۳۶۵ ه )، تحقیق: یحیی مختار غزّاوی، بیروت : دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع، الطبعة الثالثة ، ۱۴۰۹ ه
    ۴۸. کتاب الزهد ، الحسین بن سعید الکوفی (ق ۲ ه ) ، تحقیق : میرزا غلامرضا عرفانیان ، قمّ : المطبعة العلمیة ، الطبعة الأولی ، ۱۳۹۹ ه
    ۴۹. کتاب من لا یحضره الفقیه ، أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمّی المعروف بالشیخ الصدوق (ت ۳۸۱ ه ) ، تحقیق : علی أکبر الغفّاری ، قمّ : مؤسّسة النشر الإسلامی
    ۵۰. کفایة الأثر فی النصّ علی الأئمّة الاثنی عشر ، أبو القاسم علیّ بن محمّد بن علیّ الخزّاز القمّی (ق ۴ ه ) ، تحقیق: السیّد عبد اللطیف الحسینی الکوه کمری ، نشر بیدار ـ الطبعة الأولی ۱۴۰۱ ه
    ۵۱. کمال الدین وتمام النعمة ، أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمّی المعروف بالشیخ الصدوق (ت ۳۸۱ ه ) ، تحقیق : علی أکبر الغفّاری ، قمّ : مؤسّسة النشر الإسلامی ، الطبعة الأولی ، ۱۴۰۵ ه
    ۵۲. کنز العمّال فی سنن الأقوال والأفعال ، علی المتّقی بن حسام الدین الهندی (ت ۹۷۵ ه ) ، تصحیح : صفوة السقّا ، بیروت : مکتبة التراث الإسلامی ، ۱۳۹۷ ه ، الطبعة الأولی.
    ۵۳. لسان العرب ، أبو الفضل جمال الدین محمّد بن مکرم بن منظور المصری (ت ۷۱۱ ه ) ، قمّ: ، نشر أدب الحوزة
    ۵۴. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، نور الدین علیّ بن أبی بکر الهیثمی (ت ۸۰۷ ه ) ، تحقیق : عبد اللّه محمّد درویش ، بیروت : دار الفکر ، الطبعة الاُولی ، ۱۴۱۲ ه
    ۵۵. مجمع الفائدة والبرهان، المحقّق الأردبیلی، (ت ۹۹۳ ه)، الطبعة الأولی، قمّ: منشورات جماعة المدرّسین فی الحوزة العلمیة.
    ۵۶. مستدرک الوسائل، المیرزا النوری، (۱۳۲۰ه )، قمّ : مؤسّسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث، الطبعة الأولی، ۱۴۰۸ ه
    ۵۷. المستدرک علی الصحیحین ، أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه الحاکم النیسابوری (ت ۴۰۵ ه )، إشراف: یوسف عبد الرحمن المرعشلی، طبعة مزیدة بفهرس الأحادیث الشریفة.
    ۵۸. مسند أبی یعلی، أبو یعلی الموصلی، (۳۰۷ه )، تحقیق : حسین سلیم أسد، دار المأمون للتراث.
    ۵۹. مسند أحمد ، أحمد بن محمّد بن حنبل الشیبانی (ت ۲۴۱ ه ) ، بیروت : دار صادر.
    ۶۰. مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، أبو الفضل علی الطبرسی (ق ۷ ه )، تحقیق : مهدی هوشمند، قمّ : دار الحدیث، الطبعة الأولی، ۱۴۱۸ ه
    ۶۱. معانی الأخبار ، أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمّی المعروف بالشیخ الصدوق (ت ۳۸۱ ه ) ، تحقیق : علی أکبر الغفّاری ، قمّ : مؤسّسة النشر الإسلامی ، الطبعة الاُولی ، ۱۳۶۱ ه ش
    ۶۲. المعتبر فی شرخ المختصر، نجم الدین أبو القاسم جعفر بن الحسن المحقّق الحلّی، (ت ۶۷۶ ه )، قمّ : مدرسة مو ٔ ّسة سیّد الشهداء، الطبعة الأولی، ۱۳۶۴ ش.
    ۶۳. معجم رجال الحدیث، السیّد الخوئی، (ت ۴۱۱ ه)، الطبعة الخامسة، ۴۱۳ ه ، طبعة منقّحة ومزیدة.
    ۶۴. مکارم الأخلاق ، أبو علی الفضل بن الحسن الطبرسی (ت ۵۴۸ ه ) ، تحقیق : علاء آل جعفر ، قمّ : مؤسّسة النشر الإسلامی ، الطبعة الاُولی ، ۱۴۱۴ ه
    ۶۵. موسوعة التاریخ الإسلامی ، محمّد هادی الیوسفی الغروی ، قمّ : مجمع الفکر الإسلامی ، الطبعة الأولی ، ۱۴۷۱ ه
    ۶۶. نقد الرجال ، مصطفی بن الحسین التفرشی ( القرن الحادی عشر) ، قمّ : مو ٔ ّسة آل البیت لإحیاء التراث ، الطبعة الأولی ، ۱۴۱۸ ه
    ۶۷. النوادر ، فضل اللّه بن علی الحسنی الراوندی (ت ۵۷۱ ه ) ، تحقیق : سعید رضا علی عسکری ، قمّ : دار الحدیث ، ۱۳۷۷ ش ، الطبعة الأولی.
    ۶۸. نهج البلاغة ، ما اختاره أبو الحسن الشریف الرضی محمّد بن الحسین بن موسی الموسوی من کلام الإمام أمیرالمؤمنین علیه‌السلام (ت ۴۰۶ ه ) ، تحقیق : السیّد کاظم المحمّدی ومحمّد الدشتی ، قمّ : انتشارات الإمام علی علیه‌السلام ، الطبعة الثانیة ، ۱۳۶۹ ه
    ۶۹. وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة ، محمّد بن الحسن الحرّ العاملی (ت ۱۱۰۴ه ) ، تحقیق : مؤسّسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث ، قمّ ، الطبعة الأولی ، ۱۴۰۹ ه




    امضاء


صفحه 3 از 3 نخستنخست 123

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi