صفحه 1 از 2 12 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 10 , از مجموع 20

موضوع: اثبات خدا توسط پروفسور پلانگ ، کاشف تئوری کوانتوم

  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,798 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض اثبات خدا توسط پروفسور پلانگ ، کاشف تئوری کوانتوم

    اثبات خدا توسط پروفسور پلانگ ، کاشف تئوری کوانتوم


    از آغاز پیدایش ِ بشر ، همواره راهنمایان و پیامبرانی ظهور کرده اند و در حد فهم بشر به تعریف و شناسائی آفریننده پرداخته اند.
    برخی دانشمندان بر این عقیده بوده اند که :
    این بشری که در ابتدای پیدایش و سالهای طولانی بعدی ، علمی نداشت،
    و بخاطر ترس و وحشتی که از طبیعت پیدا می کرد بهماوراء الطبیعه پناه می برد و در نتیجه ندای پیامبران و منادیان راه حق رااجابت می نمود .


    ولی در قرن بیستم که علم و دانش بشر رو به گسترش شگرفو بی اندازه گذاشت و دانشمندانی ظهور کردند که بعضی منکر خدا و بعضی نیزموحد و خداشناس بودند .
    و اکثر دانشمندان منکر خدا ، از بین علمای طبیعی و علوم تجربی ،
    و دانشمندان موحد و خداشناس ، اکثر علمای دینی می باشند.


    اما وقتی به دانشمندی فیزیک دان همچون « پروفسور دکتر ماکش پلانگ » بر می خوریم ،
    که کاشف تئوری « کوانتوم » است ،


    و از « دیدگاه فیزیک » به اثبات وجود خدا می پردازد،


    دچار سرور و شعف بی اندازه می شویم .
    امضاء

  2.  

  3. Top | #2

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,798 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض





    شما هم شاید نام پروفسور ماکس پلانک (Prof. Dr. Max Planck) را شنیده باشید.


    در اهمیت مقام علمی او همین بس که بزرگترین موسسه علمی کشور آلمان را « ماکس پلانک » نامیده اند.


    فیزیک دانان جوان ، همواره خواب « مدال طلائی ماکس پلانک »را می بینند که از سال 1929 به خجستگی هفتادمین سال تولد این دانشمند بزرگ، به افرادی که در زمینه ی علم فیزیک موفقیت قابل ملاحظه ای احراز کنند ،هدیه می شود.


    ماکس پلانک در 23 آوریل 1858 در شهر « کی یِل » ازشهرهای شمالی آلمان متولد شد و فقط 27 سال داشت که در دانشگاه همین شهر بهسمت استاد فیزیک نظری منصوب گردید .
    وی در دانشگاه فنی برلین در سال 1889 مشغول تدریس شد و سه سال بعد کرسی استادی فیزیک را در این دانشگاه به او سپردند.

    امضاء

  4. Top | #3

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,798 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    پلانک در سال 1930 به ریاست موسسه ی علمی « کایزر ویلهلم » انتخاب شد و همین موسسه بود که بعد از جنگ به نام او نامگذاری شده است.


    پلانک یکی از ستارگان درخشنده ی آسمان فیزیک است.
    وی با کشف و بیان تئوری کوانتوم در سال 1901 علم فیزیک را وارد مرحله ی جدیدی کرد.


    تئوری کوانتوم را باید پایه ی فیزیک جدید و تحقیقات اتمی دانست.
    پلانک ، مخصوصا در باره « تشعشعاجسام سیاه » تحقیقات دامنه داری کرد و به نتایج قابل توجهی رسید و در اینمورد در سال 1918 به دریافت جایزه نوبل در رشته فیزیک نائل آمد.
    امضاء

  5. Top | #4

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,798 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    پلانک علاوه بر شخصیت بارز علمی خویش ، دارای شخصیتاجتماعی و فلسفی ارزشمندی بوده و از وی مقالات و سخنرانی های پر ارزشیباقی مانده است .
    آیا « عالم دین دار » به معنی حقیقی می تواند وجود داشته باشد؟


    سخنرانی مشهور پروفسور ماکس پلانک پیرامون اثبات وجود خدا ، که ده ها بار به زبان آلمانی و زبان های دیگر چاپ شده است ، ما را با عقاید مبتکرین و دانشمندان علوم جدید ، در زمینه ی دین و علم آگاه می سازد:


    می دانیم که اکثر مسیحیان ، دین را امری تعبدی و علم را « علم تحقیقی » می دانند .
    و هیچ نوع ارتباطی بین دین و علم قائل نیستند .
    این عقیده را پلانک ، با مقدمه ی بسیار ماهرانه ای در سخنرانی خویش مورد انتقاد قرار داده است.
    امضاء

  6. Top | #5

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,798 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    سپس به سخنرانی خویش به این شرح ادامه می دهد:


    « هدف من هرگز این نیست که پایه ی اعتقاد گروهی را که مومن و « تعبدا » متوسل به معنویات و خدا هستند را سست کنم .
    زیرا این ایمان محکم و تزلزل ناپذیر ، در دوره ی هر ظهوری ، منشاء بروز بزرگترین نیروهای خلاقه ی سیاسی و علمی و هنری بوده است.


    ولی باید اعتراف کرد که در دنیای امروز ، این ایمان قلبی کمتر وجود دارد .
    و با پیشرفت سریع ِ علوم طبیعی ، بسیاری از مردم وعلی الخصوص جوانان ، از فهم معجزات و خوارق عادات عاجز می مانند و حتیدیگر به خود حق نمی دهند که خویش را در زمره ی مومنین حقیقی به شمار آرند.


    چه بسا جوانان تحصیل کرده ای که چون عطش دین دارند ، از « تناقض علم و دین » دچار بزرگترین شکنجه های روحی می گردند .


    و از این رو ، جای تعجب نیست کهلامذهبی با سرعت زیادی در میان مختلف زمین ریشه می دواند و نه تنها « تمدنفعلی » ما را از دستمان می گیرد،
    بلکه « امید به آینده ای بهتر » را نیز تبدیل به یاس می کند.


    پس جواب مبهمی که دکتر فائوست درخور ِ سادگی دخترک عامی به وی داده است ، نمی تواند برای ما سرمشق قرار گیرد.
    امضاء

  7. Top | #6

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,798 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    من برعکس مایلم این نکته را موشکافی کنم که آیا بین « دین حقیقی » و « علوم متقنه » توافقی هست یا خیر .
    به عبارت دیگر آیا « عالِم دین دار » به معنی حقیقی می تواند وجود داشته باشد یا خیر؟
    امضاء

  8. Top | #7

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,798 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    حقیقت دین چیست؟


    برای درک این منظور باید دو نکته را مورد توجه قرار داد:
    نکته ی اول ، « فهم حقیقت ِ دین » ،
    و نکته ی دوم ، « شناسائی حقایق مسلم علمی » است.
    امضاء

  9. Top | #8

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,798 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    حقیقت دین :


    دین ارتباط بشر با خداست،
    که بر پایه ی ترس از نیروی ماوراء الطبیعه - که بر روح بشری احاطه دارد و سرنوشت او را در دست دارد - استوار شده است .


    هدف نهائی ِ مومنین ِ به دین ، این است که :
    زندگی خویش را با این نیروی ماوراء الطبیعه مطابقت بدهند،
    تا بدین ترتیب از خطرات احتمالی محفوظ بمانند،
    و آرامش وجدان داشته باشند.
    تا این حد دین ، در اعماق قلب هر یک از افراد بشری موجود است.


    ولی چون دین یک مسئله ی عمومی است،
    لذا باید به صورتی بیان گردد که برای افراد یک قبیله ، یک ملت ، یک نژاد و بالاخره تمام مردم دنیاد قابل درک و فهم باشد.
    یعنی « اصول دین » باید دارای یک صورت خارجی مشخصی باشد .
    امضاء

  10. Top | #9

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,798 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    برخی از ادیان ، خداوند را بصورت یک شخصیت شبیه انسان مجسم کرده اند،
    و برای پرستش و خدمت به او ، عبادات و علامات و مظاهر مخصوصی در نظر گرفته اند.
    این علامت ها و عبادت ها و شعائر ، « درخور فهم بشری » می باشد،
    و مستقیما در افراد بشر تاثیر گذار است،
    و وجود خداوند را در نظر آنان « مجسم » می کند.


    به این ترتیب پرستش خداوند به وسیله ی انجام این عبادات و تقید و تعهد به این شعائر عملی می شود.
    و به مرور ایام و به علت تکرار و تمرین ، اهمیت این عبادات و شعائر بالا می گیرد ،
    و بشر به آنها عادت می کند ،
    و « تقدس خداوند » جای خود را به تقدس این « علامت و شعائر ِ قابل فهم و لمس » می دهد.
    ولی این علامات و شعائر به هیچ وجه اصول دین نیستند!
    امضاء

  11. Top | #10

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,798 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    مثلا ملائکه ی بالدار در دیانت ، علامت ِ فرستاده و خدمتگزار خدا می باشد،
    امروزه هستند اشخاصی که این موجود فرضی را زیبا نمی دانند و از آن اکراه دارند،
    ولی این افراد لزومی ندارد تصور کنند که عقاید دینی شان سست شده است،
    در ضمن الزامی هم در میان نیست که :
    افرادی را که از دیدن همین فرشتگان بالدار به یاد خدا می افتند و حالت روحانیتی کسب می کنند را تمسخر کنند و مورد انتقاد قرار دهند .
    امضاء

صفحه 1 از 2 12 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi