آشنایی با روایان حدیث شیعه
سعید بن مسیب
سعید بن مسیب بن حزن قرشی مخزومی از تابعین که او را از فقهای هفتگانه مدینه در زمان امام سجاد(ع) به شمار آوردهاند.
❤ |
آشنایی با روایان حدیث شیعه
سعید بن مسیب
سعید بن مسیب بن حزن قرشی مخزومی از تابعین که او را از فقهای هفتگانه مدینه در زمان امام سجاد(ع) به شمار آوردهاند.
موضوعات تصادفی این انجمن:
- آشنایی با روایان حدیث شیعه { عبدالله بن...
- آشنایی با روایان حدیث شیعه { حابس بن سعد...
- آشنایی با روایان حدیث شیعه { زراره بن أعین }
- آشنایی با روایان حدیث شیعه { اسما بنت عمیس }
- آشنایی با روایان حدیث شیعه { احنف بن قیس }
- آشنایی با روایان حدیث شیعه { حسن بن محبوب }
- آشنایی با روایان حدیث شیعه { کعب بن عمرو }
- آشنایی با روایان حدیث شیعه {ابو سعید خدری}
- آشنایی با روایان حدیث شیعه { جارود بن معلی }
- آشنایی با روایان حدیث شیعه { ام عماره}
❤ |
نسب
حزن بن ابی وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم قرشی مخزومی،[۱] پدر بزرگ سعید از مهاجرین بوده و قبل از اسلام از اشراف جاهلیت محسوب میشود.[۲]
پدرش مسیب نیز جز مهاجرین بوده و با پدرش حزن مهاجرت کرده، مسیب در بیعت رضوان حضور داشته، بیعت نموده است. شغل وی تاجر و کنیهاش ابا سعید بوده است.[۳][۴]
مسیب تا فتوح شام زنده بوده اما تاریخ وفاتش مشخص نیست،[۵] نام مادرش نیز سلمیة ثبت شده است.[۶][۷] وی داماد ابوهریره بوده است.[۸]
❤ |
تولد
در تاریخ تولد سعید اقوال مختلفی آمده که مهمترین آنها:
متولد سال ۱۳ق[۹]
دوسال مانده از خلافت عمر[۱۰]
دوسال پس از به خلافت رسیدن عثمان.[۱۱]
❤ |
کنیه ولقب
کنیه سعید، ابومحمد[۱۲] و لقبش سید التابعین[۱۳] است البته بعضی کنیه وی را اباعبدالله ذکر کردهاند.[۱۴] وی یکی از فقهای هفتگانه مدینه میباشد،[۱۵] وی در علم حدیث و فقه متبحر و به زهد وورع معروف بود، امرار معاشش از تجارت زیت بود، از خصوصیات او این بود که هدیه قبول نمیکرد.[۱۶] از تابعین مدینه است.[۱۷]
❤ |
ویژگیها
سعید حائز ویژگیهای زیادی از قبیل علم، تقوی و شجاعت بود، از تظر علمی جزء فقهای بنام مدینه و از نظر تقوی زبانزد زمان و از نظر شجاعت با خلفای زمان خود درگیر بود. وی در علم به تعبیر خواب نیز بود.[۱۸] او در نظر مردم با قدر و منزلت بزرگ بود و پارسا و سختگیر و خوشنام بود.[۱۹]وی از یک چشم نابینا بود.
❤ |
علم
بعضی وی را فقیه الفقها وبرخی او را اعلم علما میدانستند.[۲۰] یعقوبی وی رایکی از فقهای مدینه در دوران معاویه،[۲۱] تازمان عبدالملک میداند،[۲۲]و ذهبی درباره وی میگوید: در باب طلاق اعلم بود.[۲۳] عبدالله بن عمر برای وی مقام فتوادادن قائل است و قتاده میگوید: کسی را اعلم از سعید بن مسیب ندیده ام.[۲۴] احمد بن حنبل مرسلات وی را صحیح میدانست و بدان عمل میکرد.[۲۵] حسن بصری هرگاه در مسئلهای ناتوان میماند به سعید نامه مینوشت و از وی سوال میکرد.[۲۶] و خود و پسرش محمد در علم انساب نیز تبحر داشتهاند. سعید و پسرش محمد در علم انساب از بقیه عالمتر بودند.[۲۷] وی حتی در زمان حیات صحابه نیز فتوا میداده است.[۲۸] چنان عالم بود که علم هیچ کس با علم او برابری نمیکرد و رای صائب و استوار داشت و با عزّت و گرانقدر بود و محک آراء دیگران شمرده میشد.[۲۹] سعید خود را در قضا اعلم از بقیه میدانست.[۳۰] ابن حجر وی را امام مدرسه مدینه در عصر اول اسلامی میداند.[۳۱]
سعید گاهی برای شنیدن یک حدیث چند روز مسافرت میکرد[۳۲]
❤ |
علم تعبیر خواب
سعید یکی از معبرین زمان خود بوده و در گزارشهای تاریخی از چند تعبیر خواب موفق وی سخن رفته است.
شخصی چند روز قبل از شهادت امام حسن مجتبی(ع) در خواب دید که بین دو چشم امام سوره توحید نوشته شده است و خوابش را نزد سعید بیان نمود، سعید گفت چند روزی بیشتر از عمر امام باقی نمانده است.[۳۳]
عبدالملک بن مروان در خواب دید که چهار مرتبه در محراب ادرار میکند، سعید تعبیر کرد به اینکه از وی چهار فرزند به خلافت خواهند رسید.[۳۴] [۳۵]
مردی نزد سعید آمد و گفت: خواب دیدم که حضرت موسی(ع) مردی را داخل دریا افکند، سعید چنین تعبیر کرد که عبد الملک تا سه روز دیگر خواهد مرد، روز سوم سپری نشد که خبر مرگ عبد الملک رسید از وی پرسیدند از کجا چنین تعبیر کردی؟ گفت: برای آنکه موسی، فرعون را غرق کرد و فرعون این زمان را جز عبد الملک نمیدانم.[۳۶]
❤ |
عبادت
خود میگوید که در طول عمرش چهل مرتبه حج بجای آورده.[۳۷] پنجاه سال مداومت بر صف اول نماز جماعت داشته است.[۳۸]
وی هرگز هدیه قبول نمیکرد، چهار صد دینار داشت و آن را در خرید و فروش روغن زیتون بکار بست، و از این راه امرار معاش میکرد.[۳۹]
❤ |
اساتید و شاگردان
زید بن ثابت، سعد بن ابی وقّاص، ابن عبّاس، ابن عمر، عایشه، امّ سلمة، عثمان بن عفّان، علی(ع)، صهیب، محمد بن مسلمة، ابو هریرة.[۴۰] امام سجاد(ع)[۴۱][۴۲][۴۳]
زهری، قتاده، عمربن دینار، یحیی بن سعید در زمره راویان وی محسوب میشوند.[۴۴]
❤ |
برخورد با خلفا
سعید همواره در حضور فرمانروایان و سلاطین سخن حقّ میگفت و از معاشرت با ایشان پرهیز میکرد.[۴۵]
وی خلافت یزید را مشروع نمیدانست.[۴۶] در واقعه حره، مسلم بن عقبه که فرمانده سپاه یزید بود، از وی خواست که به عنوان برده ذلیل یزید بیعت کند، اما او گفت: «بر کتاب خدا و سنت پیامبر و شیخین و اینکه من پسر عموی یزیدم بیعت میکنم». مسلم بن عقبه قصد کشتن او را کرد؛ ولی عدهای شهادت دادند که او دیوانه است پس او را رها کردند.[۴۷]
همچنین عبدالملک بن مروان را فرعون زمان میخطاب میکرد.[۴۸] وقتی عمر بن عبدالعزیز به دستور ولید بن عبدالملک اقدام به تخریب حجرۀ همسران پیامبر(ص) نمود، سعید به مخالفت با او بر خواست و گفت مردم به از اقصی نقاط جهان به این مکان به قصد زیارت هجرت میکنند و از زهد پیامبر(ص) الگوگیری مینمایند.[۴۹][۵۰]
روزی عبدالملک بن مروان به وی گفت:ای سعید به جایی رسیدهام که اگر کار خیری انجام دهم خوشحال نمیشوم واگر کار بدی انجام دهم ناراحت نمیشوم، سعید به وی گفت: الان مرگ قلب پیش تو کامل شده است.[۵۱] در زمان امویان سهم وی از بیت المال سی هزار دینار بود ولی وی از گرفتن آن خودداری کرد.[۵۲]
وی دومرتبه در زمان خلفا تازیانه خورده است، یک مرتبه در زمان تسلط عبدالله بن زبیر توسط والی وی بر مدینه،[۵۳] و مرحله بعدی در زمان عبدالملک بن مروان توسط حاکم وی بر مدینه. [۵۴]
در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)