صفحه 22 از 36 نخستنخست ... 1218192021222324252632 ... آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 211 تا 220 , از مجموع 354

موضوع: تاریخ ادیان و مذاهب جهان ( جلد اول )

  1. Top | #211

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    مارپرستی در کشور هندوستان


    همانگونه که در پیش گفته شد یکی از خدایان مردم هند مار است که عنوان خدایی به این موجود سمی و خطرناک داده اند و برای آن ارزش زیادی قائل اند. در خاور دور مانند چین، درگذشته معابد و عبادتگاههای فراوان، برای مار دیده شده است که امروز آثار و بقایای آنها پا برجاست. عبادت کنندگان مار بر این باورند که این حیوان توتم این قوم است، و برای همین هم آن را پرستش می کنند. گاهی در کوچه های هند بعضی از معرکه گیران در حالی که با نی مار را به رقص در می آورند، بعضی از عابرین، در برابر آن حیوان، کرنش و تعظیم می کنند و به احترام برمی خیزند، این افراد همان گروه مارپرستان اند.(305)






    امضاء



  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #212

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض




    پرستش آلت تناسلی در هند

    در میان عده از هندوان شیوا لیگا، عنوان و علامت آلت تناسلی است. در این باره سخن فراوان گفته شده است که آلت تناسلی مورد پرستش عده ای است ولی آیا این پرستش به آلت تناسلی مردان است یا در مورد آلت تناسلی زنان هم چنین باوری هست؟ بدرستی روشن نیست. بنا به روایتی، زنان آلت مردان و مردان آلت زنان را می پرستند چه آنکه در معبد مندیر مجسمه آلت مرد و زن در حال آمیزش، آویزان شده و مورد ستایش هر دو گروه می باشد.(306) در این رابطه یکی از دوستان که به کشور تایلند سفر کرده بود، داستانی را از گروه آلت پرستان آن کشور برای ما اینگونه روایت می کرد: در یکی از روزها به اتفاق چند نفر از دوستان برای گردش از محل سکونت بیرون آمدیم. در یکی از خیابانهای پرجمعیت به یک ساختمان بسیار زیبا و پر شکوه رسیدیم که جمعیت فراوانی داخل و خارج می شدند، از مأموران دولتی که برای محافظت در آنجا در گردش بودند جویا شدیم، معلوم شد که ورود برای عموم آزاد است. به اتفاق همراهان به درون ساختمان رفتیم. داخل آن بسیار حیرت انگیز بود، زیرا شکل آلت مرد را از سنگ مرمر تراشیده و سر آن را با طلای زرد و سفید زینت داده بودند، گروهی بدور آن گرد آمده و زمزمه ای می کردند، و گاهی به حالت احترام سر خود را فرو می آوردند، و دو دست خود را بر هم نهاده و نزدیک صورت می گرفتند، و آنگاه آهسته آهسته با قدم های شمرده، به طرف آلت رفته و با دستان خود آن را لمس می کردند و به صورت و بدن خود می کشیدند، توجه زنان بیشتر بود! از شخصی درباره این مراسم سؤال کردم، او که مردی آگاه بود گفت: این مذهب آلت پرستی از چند صد سال پیش از کشور هند بوسیله بعضی از بازرگانان آن دیار به این سرزمین راه یافته و هم اکنون هزاران نفر از مرد و زن این کشور بدین عقیده اند، و هر روز عده زیادی به این معبد وارد شده و مراسم را انجام می دهد و اکثر زائرین، زنان و دختران می باشند. زنان برای باردار شدن و و دوشیزگان برای دست یابی به ازدواج یا پسران دلخواه خود، به این مجسمه توسل می جویند! و در دیگر شهرهای تایلند نیز عده ای بر این عقیده و باورند.





    امضاء


  4. Top | #213

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض




    پیدایش آئین هندو از ودا

    آئین هندو که تا این زمان در هندوستان رواج کامل دارد، پیروان این کیش از دیگر پیروان ادیان موجود در هندوستان بیشتر است. گرچه تاریخ دقیق تحول برهمنی به آئین هندو کاملاً روشن نیست ولی بطور تقریب ظهور آئین هندو مقارن قرن اول میلادی است.
    پیروان این آیئن در حالی که روش و افکار توحیدی، و وحدت وجودی و وحدت موجودی، و ریاضت و رهبانیت به منظور تزکیه نفس و وصول به مبدأ در سر می پرورانند، در عین حال تعریف و شناسائی روشن و دقیق از این کیش، بسیار سخت و مشکل است. این فرقه در عین اینکه مشرکند موحدند! و در حالی که خدایان گوناگون را عبادت می کنند، به وجودی قاهر که علت العلل موجودات و ما فوق همه خدایان و ازلی و ابدی و بدور از هر گونه نقص است، عقیده دارند. و بر این باورند که چون رب اعلی قابل درک مغزها و عقول نبوده حقیقت خود را به مصلحت عالم در سه مظهر متجلی نموده است:




    امضاء


  5. Top | #214

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض







    1 - مظهر خالقیت، در برهما او خالق این جهان است.
    2 - مظهر محافظت، در ویشنو که او حافظ و نگهبان موجودات این جهان است.
    3 - مظهر قاهریت، در شیوا که او در رابطه با میراندن و فناء کردن و معدوم نمودن این جهان است.
    این سه مظهر خدایی، بنابر مصالحی گاهی در ظهور و یا اداره امور کوتاهی می ورزند، لذا سه خدای دیگر دست بکار می شوند که هر یک از آن خدایان عنوان و سمت و قدرتی دارند مانند: راما، کریشنا و یاگانش - خدای عقل و حکمت و مانند آن. خلاصه اینکه، داستان خدا یا خدایان در آئین هندو در سه مظهر تجلی می کند
    1 - برهما - خالق جهان
    2 - ویشنو - حافظ جهان
    3 - شیوا - نابود کننده جهان
    بنابر اعتقاد هندوان، برهما پس از پدید آوردن این جهان از دخالت در امور عالم دست کشیده و زمام امور جهان را به ویشنو و شیوا سپرده است. ویشنو، خدای زندگی و بقاء و شیوا، خدای کون و فساد و مرگ شد. ویشنو در معابد و بت خانه های هند، به اشکال گوناگون ترسیم شد و در اطراف او همواره تصویری از ماده گاو و مرغی به نام کاوا که به آفتاب منسوب است همراه می باشد.
    هندوان بر این باورند که تاکنون ویشنو بارها و بارها تجسم یافته و به اشکال گوناگون در آمده است تا از این رهگذر جهان را نجات دهد. و این اشکال و تصاویر که ویشنو در قالب آنها مجسم شده، صورت ماهی، صورت خرچنگ، صورت گراز، صورت آدمی، صورت انسانی قد کوتاه، صورت پاراسو و صورت راما و صورت کریشنا می باشد که هشتمین تجسم دوره تناسخی ویشنو است.




    امضاء


  6. Top | #215

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض






    از خدایان دیگر که در بین هندوان مشهور است و هنوز هم مجسمه او را در بازار خرید و فروش می کنند کریشنا است که هندوان آن را بصورت خدایی سیه چرده که در بین چوپانان در حال نی زدن است تصویر می کنند. از دیدگاه هندوان، کریشنا سیزده یا شانزده هزار معشوقه دلباخته دارد! که وی آنان را به تسلیم و رضا و نیکوکاری سفارش کرده است.
    و اما ویشنو نیز ادوار تناسخی بسیاری را پشت سر نهاده و پرستندگان فراوانی دارد که آن را آخرین جلوه و تجسم بودا خوانند.
    و اما شیوا که خدای کون و فساد و آفرینش و مرگ است، دارای مظهری است به نام لینگا که مجسمه او را به شکل آلت تناسلی مرد ترسیم کرده اند و همیشه شیوا و لنگا در افوه با هم دلبستگی دارند و لذا مردم هند به شیوا شیوالنگا می گویند و شیوا غالباً با دو خدای خون آشام دیگر بنام دوگا و گالی شریک و همکار تلقی می شود.
    در بتخانه هندوان، مجسمه شیوا را به گونه ای مجسم کرده اند که دارای سه چشم و گردن بندی از طلاهای مردگان و بر گرداگرد او مار و افعی پیچیده است و در بعضی از محل ها مجسمه او را به شکل نیمی زن و نیمی مرد، ترسیم کرده اند، و شیوا چون خدای تخریب کمتر است، و از طرفی چون ویشنو خدای عاطفه و مهربانی است، طرفدارانش از جهت اینکه مراسم عبادی او با ریاضت های شاقه و مشکل همراه است، او نیز طرفدارانش را از دست می دهد. امروزه شهر بنارس محل طرفداران ویشنو شناخته شده است.
    هندوان، شهر بنارس را قبله خود دانند و این شهر را ناف عالم خوانند که تاریخ قدمت آن به قرن دهم پیش از میلاد منتهی می شود. در این شهر، دوهزار بت خانه، و چندین هزار بت و مجسمه، و صدها گاو مقدس، و بوزینگان مقدس و مراکز مخصوص غسل و تطهیر، و اماکن ویژه سوزاندن اجساد مردگان وجود دارد که مانند آن در هیچ نقطه جهان نیست.
    رودخانه معروف گنگ، در نظر هندوان، بسیار مقدس است و آن را مادر همه آبهای جهان گویند، و برخی مقدسان هند، جز این آب نمی نوشند. ریاضت و تزکیه نفس برجسته ترین مراسم عبادی گروه هندوان است و از این رهگذر علاقه مادی را از دل بیرون می کنند و در پرتو ریاضت و سکون نفس و تفکر و فرو رفتن در خود، به گمان خود، به کشف ذات لایتناهی دست می یابند. آنچه در اینجا قابل ذکر است اینکه: در آئین برهمنی دو موضوع مهم و قابل توجه است؛ یکی موضوع کرما و دیگری تناسخ، که این دو در آئین هندو به همان قوت خود، باقی مانده است. پیروان کیش هندو کوشش فراوان دارند تا اعمال و کارهای عبادی خود را هر چه بهتر انجام دهند تا به آن مقام دست یابند و دیگر حالت تناسخ برای آنان پیش نیاید و لااقل در حیات نوین خود، به صورت و جسم انسانی ظاهر شوند و به صورت حیوان پست در نیایند.
    هندوان مراسم سوزاندن اجساد مردگان و ریختن خاکسترهای اجساد آنان در رود مقدس گنگ، و نیز مراسم عزاداری را به بهترین وجه انجام می دهند تا در هنگام تجدید حیات، مردگان به بهترین صورت ظاهر شوند. البته کیش فرقه هندوان به حالت نخستین خود باقی نماند و همچون بیشتر ادیان و مذاهب کشور هند، دارای شاخه های فراوانی شد که از میان همه آنها به معرفی سه مذهب که معروف ترند می پردازیم: 1- مذهب براهما ساج 2- مذهب آریا ساج 3- مذهب بهاگیتی. دو مذهب براهما ساج و آریا ساج در قرن 19 میلادی پدید آمدند و اصول براهما ساج ترکیبی از آئین ویشنوئیسم و مسیحیت بودائی است که مذهب آریا ساج در بعضی از اصول با آن اختلاف دارد. و اما فرقه بهاگیتی نیز در قرن اخیر بوجود آمده است و اصول آن ترکیبی از تعالیم اسلام و تصوف و آئین هندو است، و تا اندازه ای رنگ وحدت وجودی هندوان را دارد. بهاگیتی به معنای پارسائی آمده است و پیروان این گروه معتقد به خدای یکتایند و خود را عاشق او می دانند و اتحاد و عرفان را مایه نجات می دانند، و بر این باورند که هر کس خود را گم کند، او را می جوید. بزرگترین رهبر این فرقه رامانده نام دارد.(307)
    و در مورد آئین سیک، ما از پیش، به اندازه لازم توضیح دادیم.





    امضاء


  7. Top | #216

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض





    هندوان، شهر بنارس را قبله خود دانند و این شهر را ناف عالم خوانند که تاریخ قدمت آن به قرن دهم پیش از میلاد منتهی می شود. در این شهر، دوهزار بت خانه، و چندین هزار بت و مجسمه، و صدها گاو مقدس، و بوزینگان مقدس و مراکز مخصوص غسل و تطهیر، و اماکن ویژه سوزاندن اجساد مردگان وجود دارد که مانند آن در هیچ نقطه جهان نیست.
    رودخانه معروف گنگ، در نظر هندوان، بسیار مقدس است و آن را مادر همه آبهای جهان گویند، و برخی مقدسان هند، جز این آب نمی نوشند. ریاضت و تزکیه نفس برجسته ترین مراسم عبادی گروه هندوان است و از این رهگذر علاقه مادی را از دل بیرون می کنند و در پرتو ریاضت و سکون نفس و تفکر و فرو رفتن در خود، به گمان خود، به کشف ذات لایتناهی دست می یابند. آنچه در اینجا قابل ذکر است اینکه: در آئین برهمنی دو موضوع مهم و قابل توجه است؛ یکی موضوع کرما و دیگری تناسخ، که این دو در آئین هندو به همان قوت خود، باقی مانده است. پیروان کیش هندو کوشش فراوان دارند تا اعمال و کارهای عبادی خود را هر چه بهتر انجام دهند تا به آن مقام دست یابند و دیگر حالت تناسخ برای آنان پیش نیاید و لااقل در حیات نوین خود، به صورت و جسم انسانی ظاهر شوند و به صورت حیوان پست در نیایند.
    هندوان مراسم سوزاندن اجساد مردگان و ریختن خاکسترهای اجساد آنان در رود مقدس گنگ، و نیز مراسم عزاداری را به بهترین وجه انجام می دهند تا در هنگام تجدید حیات، مردگان به بهترین صورت ظاهر شوند. البته کیش فرقه هندوان به حالت نخستین خود باقی نماند و همچون بیشتر ادیان و مذاهب کشور هند، دارای شاخه های فراوانی شد که از میان همه آنها به معرفی سه مذهب که معروف ترند می پردازیم: 1- مذهب براهما ساج 2- مذهب آریا ساج 3- مذهب بهاگیتی. دو مذهب براهما ساج و آریا ساج در قرن 19 میلادی پدید آمدند و اصول براهما ساج ترکیبی از آئین ویشنوئیسم و مسیحیت بودائی است که مذهب آریا ساج در بعضی از اصول با آن اختلاف دارد. و اما فرقه بهاگیتی نیز در قرن اخیر بوجود آمده است و اصول آن ترکیبی از تعالیم اسلام و تصوف و آئین هندو است، و تا اندازه ای رنگ وحدت وجودی هندوان را دارد. بهاگیتی به معنای پارسائی آمده است و پیروان این گروه معتقد به خدای یکتایند و خود را عاشق او می دانند و اتحاد و عرفان را مایه نجات می دانند، و بر این باورند که هر کس خود را گم کند، او را می جوید. بزرگترین رهبر این فرقه رامانده نام دارد.(307)
    و در مورد آئین سیک، ما از پیش، به اندازه لازم توضیح دادیم.





    امضاء


  8. Top | #217

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض






    هندوان مراسم سوزاندن اجساد مردگان و ریختن خاکسترهای اجساد آنان در رود مقدس گنگ، و نیز مراسم عزاداری را به بهترین وجه انجام می دهند تا در هنگام تجدید حیات، مردگان به بهترین صورت ظاهر شوند. البته کیش فرقه هندوان به حالت نخستین خود باقی نماند و همچون بیشتر ادیان و مذاهب کشور هند، دارای شاخه های فراوانی شد که از میان همه آنها به معرفی سه مذهب که معروف ترند می پردازیم:
    1- مذهب براهما ساج 2- مذهب آریا ساج 3- مذهب بهاگیتی.

    دو مذهب براهما ساج و آریا ساج در قرن 19 میلادی پدید آمدند و اصول براهما ساج ترکیبی از آئین ویشنوئیسم و مسیحیت بودائی است که مذهب آریا ساج در بعضی از اصول با آن اختلاف دارد. و اما فرقه بهاگیتی نیز در قرن اخیر بوجود آمده است و اصول آن ترکیبی از تعالیم اسلام و تصوف و آئین هندو است، و تا اندازه ای رنگ وحدت وجودی هندوان را دارد. بهاگیتی به معنای پارسائی آمده است و پیروان این گروه معتقد به خدای یکتایند و خود را عاشق او می دانند و اتحاد و عرفان را مایه نجات می دانند، و بر این باورند که هر کس خود را گم کند، او را می جوید. بزرگترین رهبر این فرقه رامانده نام دارد.(307)
    و در مورد آئین سیک، ما از پیش، به اندازه لازم توضیح دادیم.





    امضاء


  9. Top | #218

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض





    ا
    ماکن و عبادتگاههای مردم هند در آن کشور پهناور

    سخن ابن ندیم در این باره


    درباره مراکز و عبادتگاههای هندوان و بت های آنان ابن ندیم چنین گوید: گروهی از متکلمان گفته اند که یحیی بن خالد برمکی یک نفر را به هندوستان گسیل داشت تا مقداری از دواجاتی که در آن سامان موجود است، برایش بیاورد و ضمناً از مذاهب و ادیان مردم آن سرزمین آنچه اطلاع حاصل کرد بنویسد. محمد بن اسحاق گوید: در عصر طلائی اسلام یحیی بن خالد برمکی و گروه برمکیان درباره شناسائی هند و آنچه مربوط به حکیمان آن سامان بود، کوشش فراوان از خود نشان دادند که از آن جمله معرفی نام عبادتگاههای هندیان در کشورشان بود.
    یکی از بزرگترین عبادتگاهها در شهر مانگیر که امروز به آن مالخد گویند واقع است، که در پایتخت بلهرا و در جنوب گلبرگه - حیدرآباد می باشد. این شهر که طولش یک فرسنگ بوده در بتخانه اش 2000 بت از بودا که همه مزین به جواهرات قیمتی هستند وجود دارد که قسمت اعظم آنها از طلا و نقره و مس و عاج و آهن و سنگهای جواهر نشان است و هر ساله پادشاه، سواره یا پیاده به انجا می آید. در میان آنها، بتی از طلا به بلندی دوازده ذراع بر تختی از طلا در میان گنبد طلائی نشسته و با سنگهای سفید و دانه های یاقوت قرمز و زرد و کبود و سبز مزین گردیده و مردم برای این بت قربانیهائی دارند که بیشتر آنها از آدمیان می باشند و این کار در یکی از روزهای معین، انجام می شود.






    امضاء


  10. Top | #219

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض






    سخن ابن ندیم در این باره


    درباره مراکز و عبادتگاههای هندوان و بت های آنان ابن ندیم چنین گوید: گروهی از متکلمان گفته اند که یحیی بن خالد برمکی یک نفر را به هندوستان گسیل داشت تا مقداری از دواجاتی که در آن سامان موجود است، برایش بیاورد و ضمناً از مذاهب و ادیان مردم آن سرزمین آنچه اطلاع حاصل کرد بنویسد. محمد بن اسحاق گوید: در عصر طلائی اسلام یحیی بن خالد برمکی و گروه برمکیان درباره شناسائی هند و آنچه مربوط به حکیمان آن سامان بود، کوشش فراوان از خود نشان دادند که از آن جمله معرفی نام عبادتگاههای هندیان در کشورشان بود.
    یکی از بزرگترین عبادتگاهها در شهر مانگیر که امروز به آن مالخد گویند واقع است، که در پایتخت بلهرا و در جنوب گلبرگه - حیدرآباد می باشد. این شهر که طولش یک فرسنگ بوده در بتخانه اش 2000 بت از بودا که همه مزین به جواهرات قیمتی هستند وجود دارد که قسمت اعظم آنها از طلا و نقره و مس و عاج و آهن و سنگهای جواهر نشان است و هر ساله پادشاه، سواره یا پیاده به انجا می آید. در میان آنها، بتی از طلا به بلندی دوازده ذراع بر تختی از طلا در میان گنبد طلائی نشسته و با سنگهای سفید و دانه های یاقوت قرمز و زرد و کبود و سبز مزین گردیده و مردم برای این بت قربانیهائی دارند که بیشتر آنها از آدمیان می باشند و این کار در یکی از روزهای معین، انجام می شود.





    امضاء


  11. Top | #220

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض





    بتکده شهر مولتان


    در شهر مولتان خانه ای وجود دارد که یکی از خانه های هفتگانه جهان است. در آن خانه، بتی از آهن به درازی هفت ذراع وجود دارد که در میان گنبدی که نیروی مغناطیسی در اطراف آن بکار رفته و با نیروی مساوی و برابر آنرا نگاهداشته، قرار دارد و هندیان از دور و نزدیک به زیارتش می شتابند. در اطراف این بت و کوه بلند آن، زاهدان و عابدان خانه های فراوان ساخته اند. زائران این بت زیادند بطوری که هیچگاه اطراف آن از زائران عاشق و شیفته اش خالی نیست و جاهای مخصوصی برای قربانی در نظر گرفته شده که در آنجا، مراسم قربانی انجام می گیرد.
    دو بت دیگر به نام های جنبکت و زنبکت که بر یکی از کوهها در آن قسمت کنده شده است، از دور دیده می شوند و مردم برای زیارت به آنجا می روند. آنان همراه با قربانی هاشان از دورترین نقطه همین که چشمشان به آن دو بت می افتد، جهت احترام و تعظیم، سر را فرود می آورند، و اگر فراموششان شود، از آن محل باز گردیده و به مکان اول آمده، از آنجا تعظیم و تکریم را بجا می آورند. در تاریخ مولتان آمده است که در پای آن دو بت به اندازه ای خون ریخته می شود که انسان را به حیرت می اندازد، پس نمی توان عظمت آن بتان را کوچک شمرد و گاهی تا حدود 5000 نفر یا بیشتر افراد خود را در آنجا قربانی کرده اند!



    امضاء


صفحه 22 از 36 نخستنخست ... 1218192021222324252632 ... آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi