صفحه 2 از 8 نخستنخست 123456 ... آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 11 تا 20 , از مجموع 77

موضوع: ارکان اسلام در نهج البلاغه

  1. Top | #11

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,873
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,237
    مورد تشکر
    1,766 در 1,063
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    نماز برنامه انضباط

    نظر به اینکه نمازهای یومیه و بطور کلی فرائض الهی، اوقاتی معین و شرائطی مشخص دارند؛ همین، انسان را وقت شناس و با انضباط بار می آورد.
    انسان با ایمان بهنگام اقامه نماز در عین حالی که برای امتثال فرمان خدا به عبادت و پرستش او می پردازد و با او راز و نیاز می کند معذلک این برنامه را نباید دلخواهی و هر وقت و بی وقت انجام دهد بلکه فقط در اوقات مقرر نه زودتر و نه دیرتر؛ و همین معنی انسان را فردی مرتب و با انضباط بار می آورد.
    صل الصلوة لوقتها الموقت لها و لا تعجل وقتها لفراغ و لا توخرها عن وقتها لاشتغال (نامه 27)
    ترجمه: نماز را در وقت معین آن بخوان نه آنرا به سبب فراغت و بیکاری پیش از وقت بخوان و نه بعلت اشتغال و گرفتاری، آنرا عقب بیانداز.
    امضاء



  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #12

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,873
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,237
    مورد تشکر
    1,766 در 1,063
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    نماز و تواضع

    از افات حیات بشری و از موانع مهم رشد معنوی و عقلانی انسان، کبر و خود بزرگ بینی است که زندگی او را تباه می سازد.
    نماز تمرین تواضع و فروتنی است. مومن در هر شب و روز چندین بار پیشانی بر خاک می ساید و آفریدگار هستی را که قدرت مطلق از آن اوست و بزرگی و عظمت متعلق به اوست به کبریا و بزرگی یاد می کند و حقارت و ناچیزی خویش را بر خود تلقین می کند، انسان، با عبادت نماز، می تواند خود را از آثار تکبر دور سازد و خویشتن را از این آلودگی اخلاقی وارهاند. و لاصلوة تنزیها عن الکبر (قصار 244)
    ترجمه: نماز واجب شده تا انسان از کبر وارهد و از پلیدی تکبر و خود بزرگ بینی وارسته گردد.



    امضاء


  4. Top | #13

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,873
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,237
    مورد تشکر
    1,766 در 1,063
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    نماز بر پایه یقین

    نماز هر چند که یک سلسله اعمال فیزیکی است که انسان موظف است آنها را به جا آورد و ترتیب و موالات را باید مراعات نماید و چیزی کم یا زیاد نکند ولی معذلک جان نماز ایمان و یقینی است که در دل انسان با ایمان قرار دارد و او را به انجام این اعمال وا می دارد و یقین و اطمینانی که در حرکات و سکنات نماز گزار متجلی می گردد، به این عبادت شکل و معنی می دهد به عبارت دیگر نماز توام با شناخت، درک شعور و فهم، دارای ارزش است و بدون آن کالبد بی روحی است که بهائی ندارد.
    امیر المومنین یکی از خوارج را مشاهد کرد که به نماز شب ایستاده بود و با قرائت نماز می خواند و چون چنین نماز گزاری فاقد فهم و شعور بوده و بهره ای از یقین نداشته است فرمود:
    نوم علی یقین خیر من صلوة فی شک (قصار 93).
    ترجمه: خواب توام با یقین و باور بهتر است از نماز همراه شک و تردید!یعنی اینکه انسان شب بخوابد و نماز شب بجا نیاورد اما دلش انباشته از یقین و شناخت و معرفت باشد بهتر از کسی است که شب تا سحر بیدار بماند و نماز بخواند لیکن فهم و شعور و شناخت و آگاهی نداشته باشد و فردی متحجر و بی معرفت باشد همچون خوارج.


    امضاء


  5. Top | #14

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,873
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,237
    مورد تشکر
    1,766 در 1,063
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    سبقت در نماز

    مسابقه در هر کار خیر، پسندیده و مطلوب است در قرآن می فرماید: فاستبقوا الخیرات (البقره/148)
    ترجمه: در انجام کارهای خیر، بر یکدیگر سبقت بگیرید.
    چنانکه رقابت در انجام کارهای خیر نیز مورد تمجید است و فی ذلک فلیتنا فس المتنافسون الخیرات (المطففین/26).
    ترجمه: در چنین کارهائی رقابت کنندگان باید رقابت کنند، بویژه در مسئله نماز که راس کارهای خیر و عملهای صالحه است.
    امیر المومنین بر این سبقت و پیشی جستن مباهات می کند، آنجا که چنین می فرماید: الم یسبقنی الا رسول الله صلی الله علیه و آله بالصلوة (خطبه 131)
    ترجمه: در انجام نماز، کسی جز رسول الله صلی الله علیه و آله بر من پیشی نجست.
    امضاء


  6. Top | #15

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,873
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,237
    مورد تشکر
    1,766 در 1,063
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    بی نمازی دروازه دوزخ

    به فرموده امیر المومنین علی (علیه السلام) نماز نشانه مسلمانی و علامت ملیت اسلامی است یعنی اگر کسی بطور کلی نماز را ترک کند و نماز نخواند، از دائره اسلام خارج شده و طبعا اهل دوزخ است که بهشت اختصاص دارد به مسلمانان و مردم با ایمان.
    در نهج البلاغه چنین می خوانیم: تعادوا امر الصلوة و حافظوا علیها و استکثروا منها و تقربوا بها فانها کانت علی المومنین کتابا موقوتا الا تسمعون الی جواب اهل النار حین سئلوا ما سلکم فی سقر قالوا ام نک من المصلین (خطبه 190)
    ترجمه: نماز را ترک نکنید و مواظب آن باشید و زیاد نماز بخوانید و بدانوسیله به خدا تقرب بجوئید چون آن، واجبی است در وقت معین و فریضه ای است نوشته شده بر مومنان، آیا نمی شنوید پاسخ دوزخیان را آنگاه که از اینشان سوال شد که چه چیز شما را رهسپار سقر و دوزخ کرد؟ جواب گفتند ما از نمازگزاران نبودیم.


    امضاء


  7. Top | #16

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,873
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,237
    مورد تشکر
    1,766 در 1,063
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    رعایت ضعیف ترها

    همانگونه که رهبر جامعه اسلامی در معیشت و مسائل مادی، طوری باید حرکت کند که زندگی شخصی اش را با زندگی پائین ترین طبقات وفق دهد تا زندگی از نظر روحی بر ضعفا فشار نیاورد، از حیث مسائل معنوی و عبادی نیز دستور همین است که حال افراد ضعیف و بی حال، رعایت شود و نماز طولانی که موجب ناراحتی و درد سر آنان می شود، خوانده نشود.
    امیر المومنین در یک فرمانی که به برخی از فرمانداران خویش فرستاده ضمن اینکه اوقات شرعی نمازها را دقیقا یادآور شده و خواسته است که نمازها در آن موقع خوانده شود در پایان نوشته: و صلوا بهم صلوة اضعفهم و لا تکونوا فتانین (نامه 52)
    ترجمه: با آنان نماز بخوانید نماز ضعیف ترینشان را و موجبات گرفتاری و درد سر برای مردم فراهم نسازید.
    ترجمه: با آنان نماز بخوانید نماز ضعیف ترینشان را و موجبات گرفتاری و درد سر برای مردم فراهم نسازید.


    امضاء


  8. Top | #17

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,873
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,237
    مورد تشکر
    1,766 در 1,063
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    اهمیت نماز جمعه

    نماز اعم از اینکه تک خوانده شود یا با جماعت، دارای آثار مختلف معنوی است ولی نیازی به توضیح بیشتر نیست که نماز جماعت که مسلمین از طبقات مختلف و اصناف متفاوت در یک صف در کنار هم قرار می گیرد و در پیشگاه خدا صورت بر خاک می نهند، دارای آثار اجتماعی چشمگیرتری است.
    در این میان نماز جمعه علاوه بر مزایای اجتماعی نماز جماعت، امتیازات بیشتری همچون امتیازات سیاسی در بر دارد که در پرتو نماز جمعه امکان ایجاد یک جامعه صد در صد اسلامی و مقتدر بیشتر می باشد لذا می بینیم امیر المومنین در نامه خویش به حارث همدانی که چند نکته را یاد آور شده اند از جمله می فرمایند: و لا تسافر فی یوم جمعة حتی تشهد الصلوة الا فاصلا فی سبیل الله او فی امر تعذربه (نامه 69)
    ترجمه: روز جمعه مسافرت نرو تا اینکه در نماز جمعه حضور بهم رسانی مگر آنکه برای جهاد در راه خدا یا برای کاری که واقعا عذر موجهی است، حرکت کنی.
    امضاء


  9. Top | #18

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,873
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,237
    مورد تشکر
    1,766 در 1,063
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    روزه

    یکی دیگر از عبادتهای اسلامی و دستورهای عملی که انسان بدانوسیله به خدا تقرب می جوید و در خود سازی و اصلاح درون خویش، گامی دیگر برمی دارد، روزه است. در نهج البلاغه قسمتی از آثار مختلف روزه مورد توجه قرار گرفته و کلیاتی در این زمینه یاد شده است که ذیلا خاطرنشان می سازیم.


    امضاء


  10. Top | #19

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,873
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,237
    مورد تشکر
    1,766 در 1,063
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    روزه زکاة بدن است

    زکاة در لغت به معنای رشد و بالندگی است، همانگونه که در باغ و مزرعه در کنار درختان میوه و کشت و زارع مورد نظر، شاخه های زائد و بی ثمر و گیاهان هرز و مضرت هم رشد می کند و باغبان قیچی بدست می گیرد و آن ها را پاکسازی می کند تا درخت، بهتر بارور شود و مزرعه محصول بهتری دهد، از نظر امیر المومنین (علیه السلام) روزه بمنزله حرس کردن بدن است از موارد چربی زائد که در طول سال در اثر تغذیه مداوم و پی در پی در بدن جمع شده و تن را احیانا علیل و رنجور می کند.
    آری روزه زکاة تن است و عامل رشد و مایه سلامت آن می باشد. و لکل شی ء زکاة و زکاة البدن الصیام (قصار 131)
    ترجمه: برای هر چیزی زکاتی است و زکات تن، روزه می باشد.


    امضاء


  11. Top | #20

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,873
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,237
    مورد تشکر
    1,766 در 1,063
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    روزه معیار سنجش اخلاص

    روزه کف نفس و خود داری است از بسیاری از مشتهیات نفسانی و نیازهای طبیعی، انسان مومن و روزه دار بویژه در هوای گرم، آب خنک را مشاهده می کند اما به سبب امتثال امر خدا، آشامیدن دست نگاه می دارد هر چه که در اطاقی تنها باشد و کسی او را زیر نظر نداشته باشد، و نیز به شدت گرسنه می شود و غذا در اختیارش قرار داد لیکن از تناول غذا خودداری می کند و هم چنین دیگر خواهش های نفس و نیازهای تن. این جاست که نقش روحانی روزه تجلی می نماید و فلسفه روزه روشن می شود که مومن در حین روزه، مراتب اخلاص خویش را می آزماید تا در بقیه ایام سال، کارها را جز برای خدا و به امتثال فرمان او انجام ندهد و به عبارت دیگر و مراتب اخلاص او بالا رود.
    و الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق (قصار 244)
    ترجمه: و روزه برای آزمودن میزان اخلاص بندگان تشریع و واجب شده است.
    امضاء


صفحه 2 از 8 نخستنخست 123456 ... آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi