صفحه 30 از 30 نخستنخست ... 202627282930
نمایش نتایج: از شماره 291 تا 292 , از مجموع 292

موضوع: حکومت از دیدگاه نهج البلاغه

  1. Top | #291

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,873
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,237
    مورد تشکر
    1,766 در 1,063
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    101) نهج البلاغه، خطبه 3.
    102) محمد تقی مصباح یزدی، پرسش ها و پاسخ ها، ص 25.
    103) نهج البلاغه، خطبه 8.
    104) همان، نامه اول.
    105) نهج البلاغه، نامه 53.
    106) همان.
    107) همان، خطبه 216.
    108) نهج البلاغه، نامه 53.
    109) همان، خطبه 90.
    110) نهج البلاغه، خطبه 184.
    111) همان، خطبه 19.
    112) همان، خطبه 172.
    113) نهج البلاغه، خطبه 79.
    114) ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 3، ص 186.
    115) نهج البلاغه، حکمت 252.
    116) سوره رعد، آیه 28.
    117) سوره یونس، آیه 62.
    118) نهج البلاغه، خطبه 106.
    119) نهج البلاغه، نامه 51.
    120) نهج البلاغه، نامه 51.
    121) خراج به مالی گفته می شود که مانند اجاره بر زمین خاصی وضع می شود. خراج بی شباهت به مالیات نیست؛ زیرا مالی است که همچون مالیات از طرف دولت و برای حفظ نظام اسلامی، بر صاحبان زمین های خاص وضع می شود و میزان خراج با نظر دولت اسلامی تعیین می شود و دولت با توجه به شرایط مؤدیان، مبادرت به تنظیم آن نماید (مکاسب محرمه امام خمینی، ج 2، ص 279).
    122) نهج البلاغه، نامه 18.
    123) نهج البلاغه، نامه 25.
    124) موسوعه امام علی (علیه السلام)، ج 4، ص 267، به نقل از غرر الحکم، 5684.
    125) نهج البلاغه، نامه 53.
    126) نهج البلاغه، حکمت 332.
    127) نهج البلاغه، نامه 18.
    128) همان، خطبه 1.
    129) نهج البلاغه، خطبه 173.
    130) همان، خطبه 4.
    131) البته در حدود و ثغور این مسأله، بین فقها اختلاف نظر است.
    132) تمامی این تعابیر، در نامه 35 مطرح می باشد.
    133) نهج البلاغه، نامه 34.
    134) همان، خطبه 68.
    135) موسوعه، ج 4، ص 325.
    136) یکی از شهرهای مرزی بین عراق و شام در کنار فرات که امروزه جزو ایالت رمادیه است که کاروان ها از آن جا به حلب می رفتند.
    137) نهج البلاغه، نامه 61.
    138) نهج البلاغه، نامه 61.
    139) همان، نامه 53.
    140) نهج البلاغه، نامه 53.
    141) همان، خطبه 216.
    142) همان، نامه 53.
    143) در بحث اقلیت ها به تفصیل در این باره بحث می شود.
    144) نهج البلاغه، نامه 19.
    145) نهج البلاغه، نامه 25.
    146) نهج البلاغه، نامه 53.
    147) همان، خطبه 34.
    148) کافی، ج 5، ص 151.
    149) نهج البلاغه، نامه 53.
    150) در وسائل الشیعه، ج 17، باب 27، روایاتی در این رابطه وارد شده است.
    151) کافی، ج 5، ص 151.
    152) مکارم الاخلاق، ج 1، ص 249.
    153) بحار، ج 73، ص 348.
    154) نهج البلاغه، نامه 51.
    155) نهج البلاغه، نامه 19.
    156) وسائل، ج 11، ص 49.
    157) نهج البلاغه، خطبه 27.
    158) موسوعه امام علی، ج 4، ص 262.
    159) سوره جمعه، آیات 6 و 7.
    160) داستان جاسوسانی که از اقلیت های بودند و در شیراز دستگیر شدند و از سال ها پیش به این عمل مشغول بودند.
    161) عمید زنجانی، حقوق اقلیت ها، کتاب نقد، ش 18.
    162) نهج البلاغه، حکمت 437.
    163) ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 7، صص 35 - 37.
    164) همان.
    165) ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 7، صص 35 - 37.
    166) شرح ابن ابی الحدید، ج 7، صص 35 - 43.
    167) نهج البلاغه، حکمت 476.
    168) همان، حکمت 318.
    169) بحار، ج 41، ص 29.
    170) نهج البلاغه، حکمت 160.
    171) نهج البلاغه، حکمت 73.
    172) همان، خطبه 216.
    173) نهج البلاغه، خطبه 216.
    174) نهج البلاغه، خطبه 192.
    175) نهج البلاغه، خطبه 192.
    176) همان، نامه 53.
    177) نهج البلاغه، نامه 53.
    178) نهج البلاغه، نامه 53.
    179) نهج البلاغه، نامه 53.
    180) همان، خطبه 209.
    181) همان، نامه 3.
    182) نهج البلاغه، نامه 45.
    183) همان، نامه 53.
    184) موسوعه امام علی، ج 4، ص 327، به نقل از غررالحکم، 10965.
    185) ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 3، ص 257.
    186) نهج البلاغه، خطبه 216.
    187) اقرب الموارد، ج 3، ص 1306.
    188) نهج البلاغه، خطبه 35.
    189) اقرب الموارد، ج 3، ص 1470.
    190) محمد تقی جعفری، شرح نهج البلاغه، ذیل خطبه 34.
    191) محمد دشتی، شرح نهج البلاغه، ذیل خطبه 34.
    192) نهج البلاغه، نامه 53.
    193) همان،
    194) نهج البلاغه، نامه 53.
    195) موسوعه امام علی بن ابیطالب، ج 4، ص 159.
    196) نهج البلاغه، حکمت 82.
    197) نهج البلاغه، حکمت 284.
    198) شرح ابن ابی الحدید، ج 4، ص 109، بحار، ج 41، ص 132.
    199) موسوعه امام علی، ج 4، ص 160.
    200) همان، ج 4، ص 159؛ به نقل از غررالحکم، 3590.
    امضاء


  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #292

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,873
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,237
    مورد تشکر
    1,766 در 1,063
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    201) نهج البلاغه، حکمت 73.
    202) وسائل الشیعه، ج 17، ص 520؛ ابواب میراث ازواج، حدیث 32830.
    203) نهج البلاغه، خطبه 182.
    204) همان، حکمت 359.
    205) نهج البلاغه، خطبه 172.
    206) همان، خطبه 8.
    207) موسوعه، ج 4، ص 100 به بعد: و قد ورد عن الامام الباقر (علیه السلام) انه قال قد رجع (اسامه) فلا تقرلوا الا خیراً و اعتراف سعد بتقصیره فی حق الامام علی (علیه السلام) و بیعته و مرافقته له.
    208) نهج البلاغه، خطبه 136.
    209) و این فرمایش حضرت امیر، تعریفی بود بر حکومت خلیفه اول که خلیفه دوم آن را فلته و ناگهانی نامید.
    210) نهج البلاغه، خطبه 92.
    211) نهج البلاغه، خطبه 92.
    212) همان، نامه 7.
    213) نهج البلاغه، خطبه 4.
    214) نهج البلاغه، نامه 41 (برخی مخاطب نامه را عبداله بن عباس دانسته اند؛ ولی بعضی مقام او را شامخ تر از این می دانند و برادرش، عبیداله را مخاطب نامه می دانند).
    215) موسوعه امام علی، ج 12، ص 239، به نقل از وقعه صفین، ص 103.
    216) نهج البلاغه، حکمت 147.
    217) شرح ابن ابی الحدید، ج 5، ص 214 و 215.
    218) سوره آل عمران، آیه 133.
    219) نهج البلاغه، خطبه 76.
    220) نهج البلاغه، خطبه 193.
    221) همان، خطبه 16.
    222) نهج البلاغه، حکمت 147.
    223) نهج البلاغه، خطبه 92.
    224) همان، خطبه 35.
    225) شفق علیه الناصح علیه: حرص علی اصلاحه فهو (شفیق و شفوق)؛ اقرب الموارد، ج 2، ص 600.
    226) سوره ق، آیه 16.
    227) سوره انفال، آیه 24.
    228) سوره آل عمران، آیه 169.
    229) نهج البلاغه، خطبه 133.
    230) نهج البلاغه، خطبه 103.
    231) سوره حدید، آیه 23.
    232) نهج البلاغه، خطبه 123.
    233) سوره مائده، آیه 22.
    234) مفاتیح الجنان، زیارت روز غدیر، به نقل از امام هادی (علیه السلام).
    235) نهج البلاغه، نامه 33.
    236) نهج البلاغه، نامه 25.
    237) مثل کشور کوبا که یک حکومت مارکسیست آن را اداره می کند.
    238) نهج البلاغه، خطبه 156 (حضرت این سخنان را پس از پیروزی در جنگ جمل، برای مردم بصره ایراد فرمودند).
    239) نهج البلاغه، نامه 2.
    240) خطبه 192 نهج البلاغه؛ این خطبه را قاصعه یعنی تحقیر کننده نامیده اند؛ زیرا حضرت، در این خطبه ارزش های جاهلی را کوچک و خوار شمرده اند.
    241) نهج البلاغه، نامه 62.
    242) سوره بقره، آیه 130.
    243) ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 9، ص 320 - 323.
    244) مروج الذهب، ج 2، ص 317.
    245) سوره آل عمران، آیه 164.
    246) سوره نمل، آیه 81.
    247) از سخنان نصر حامد ابوزید، روشنفکر مصری (که اکنون به واسطه افکار الحادی در تبعید به سر می برد) در کتاب مفهوم نص، دراسه فی علوم القرآن، مرکز الثقافیه العربی، بیروت، بی تا.
    248) نهج البلاغه، خطبه 164.
    249) نهج البلاغه، خطبه 164.
    250) همان.
    251) اقرب الموارد، ج 2، ص 48.
    252) السیر علی غیر جاده (المنجد)؛ معجم المقائیس اللغه (اصل واحد یدل علی وط و ضرب یقال خبط البعیر الارض بیده ضربها)؛ و قد یحمل علی ذلک فیقال لداء یشبه الجنون: الخباط.
    253) شماس: امتنع و ابی؛ (اقرب الموارد، ج 2، ص 610) معجم مقائیس اللغه: اصل یدل علی تلون و قله الاستقراء.
    254) التبذل: من لا یثبت علی خلق واحد و رجل متلون ای مختلف الاخلاق؛ (اقرب الموارد، ج 3، ص 1172).
    255) السیر لاعلی خط مستقیم؛ (شرح ابن ابی الحدید، ذیل خطبه شقشقیه).
    256) نهج البلاغه، خطبه 3.
    257) نهج البلاغه، خطبه 3.
    258) سوره آل عمران، آیه 159.
    259) شرح ابن ابی الحدید، ج 3، ص 188.
    260) نهج البلاغه، خطبه 3.
    261) خطبه حضرت زهرا (علیها السلام) در مدینه.
    262) نهج البلاغه، خطبه 2.
    263) همان.
    264) نهج البلاغه، خطبه 20.
    265) نهج البلاغه، نامه 37.
    266) همان، خطبه 164.
    267) نهج البلاغه، خطبه 156.
    268) نهج البلاغه، خطبه 106.
    269) سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)، ص 396.
    270) سوره شعراء، آیات 18 و 19.
    271) نهج البلاغه، خطبه 38.
    272) سوره شعراء، آیه 22.
    273) البته نظرات دیگری هم مطرح است که در ابتدای پژوهش به مدارک آن اشاره شد و ذکر کلی آن، در این جا بدین خاطر می باشد.
    274) موضع سروش و دگر اندیشان.
    275) وصیت نامه امام خمینی (رحمه الله).
    276) علی عبدالرزاق در کتاب الاسلام و اصول الحکم بر آن است که زعامت و رهبری نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) تنها زعامت دینی و معلول رسالت و نبوت او بوده است و به همین جهت، با وفات او خاتمه می یابد و امری قابل نیابت و جانشینی نیست. از نظر او فقدان انتظامات لازم برای یک حکومت و عدم دیوان محاسبات، حاکی از آن است که پیامبر تشکیل دولت ندارد و اسلام دین است نه حکومت. سپس به آیاتی نظیر: ان انا الا نذیر و بشیر (اعراف، 188)، انما انت منذر (رعد، 7) و... اشاره می کند و می گوید که فقدان حکومت برای پیامبر، بر اساس تمسک به آیاتی است که برای پیامبر تنها حق رسالت و بشیر و نذیر بودن را ذکر می کند (به نقل از کتاب حکومت دینی، ص 177).
    277) نهج البلاغه، خطبه 105.
    278) سوره احزاب، آیات 45 و 46.
    279) سوره بقره، آیه 213.
    280) نهج البلاغه، خطبه 147.
    281) سوره حدید، آیه 25.
    282) سوره بقره، همان.
    283) سوره های توبه، (آیه 33) و فتح، (آیه 28).
    284) دکتر حائری (در مجله حکومت اسلامی، ش 2، ص 225) می گوید: اولی در این آیه، صیغه افعل التفضیل است و در صورت تزاحم میان اولویت خود مردم بر صغار و مجانین، مسلماً پیامبر اکرم اولویت دارد. به علاوه النبی اولی بالمؤمنین من انفسهم است، نه علی انفسهم؛ مگر در هنگام جهاد. در پاسخ ایشان علاوه بر جواب بالا و استناد رسول الله به همین آیه بر ولایت امام علی (علیه السلام)، می توان ایراد ادبی وارد نمود که ایشان ظاهراً قواعد عربی را فراموش کردند که افعل تفضیل در صورت عدم اضافه و نبود الف و لام، فقط با من استعمال می شود.
    285) خطبه رسول خدا در غدیر خم.
    286) اصول کافی، ج 1، ص 288، کتاب الحجه، باب ما نص الله و رسوله علی الائمه.
    287) نهج البلاغه، خطبه 118.
    288) شبهات مطروحه غالباً در مجله حکومت اسلامی، کیهان فرهنگی و کتاب انتظار بشر از دین، نوشته آقای عبدالله نصری و کتاب پرسش ها و پاسخ های آیت الله مصباح یزدی موجود می باشد.
    289) بحار الانوار، ج 66، ص 317، و ج 69، ص 57.
    290) محمد دشتی، ترجمه نهج البلاغه، ص 239.
    291) نهج البلاغه، حکمت، 439.
    292) همان، خطبه 82 من ابصربها بصرته و من ابصر الیها اعمته.
    293) نهج البلاغه، خطبه 230.
    294) بحار، ج 14، ص 479 و ج 38، ص 320.
    295) نهج البلاغه، خطبه 26.
    296) سوره آل عمران، آیه 159.
    297) فرهنگ عمید.
    298) نهج البلاغه، خطبه 97.
    299) نهج البلاغه، حکمت 370.
    300) نهج البلاغه، خطبه 86.
    301) به ممنوعیت دولت فرانسه از ورود دانش آموزان محجبه به مدرسه و طرح این مطلب با استهزاء در مجلس آن کشور اشاره دارد.
    302) می توان به کودتایی که از جانب آنان در کشورهای مستقل صورت می گیرد، اشاره نمود. مثل آنچه چندی قبل در ونزوئلا اتفاق افتاد.
    303) بازرگان، به نقل از کتاب انتظار بشر از دین، عبدالله نصری.
    304) نهج البلاغه، خطبه 126.
    305) معاویه و عمروعاص چون با مرگ عمار از تزلزل سپاه خود ترسیدند، ادعا می کردند که عمار را علی کشته است؛ چون او عمار را وارد معرکه جنگ نموده است.
    306) سوره قصص، آیه 17.
    307) نهج البلاغه، خطبه 41.
    308) سوره انفال، آیه 42.
    309) سوره بقره،آیه 256.
    310) سوره انسان، آیه 3.
    311) سوره غاشیه، آیه 22.
    312) سوره مائده، آیه 99.
    313) سوره حشر، آیه 7.
    314) سوره الحاقه، آیات 30 تا 32.
    315) سوره بقره، آیه 256.
    316) این جواب از آیت الله جوادی آملی در فصلنامه حکومت اسلامی، ش 31 نقل شده است.



    امضاء

صفحه 30 از 30 نخستنخست ... 202627282930

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 2 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 2 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi