رمضان نشان از قامت رعنا

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

2. موقع دیدار خدا و حضرت مهدی

هر شخصی موقع وصال الهی و دیدار امامش خوشحال است که در قرآن آمده است:
یوم ندعوا کل أناس بامامهم. (2) روزی که هر گروهی از مردم را با پیشوایشان فرا می خوانیم،
ما در این جا موارد دیگری را اضافه می کنیم:
________________________________________
1- من لایحضره الفقیه، ج2، ص 45.
2- (اسراء، 71).
ص:34

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

3. هنگام صدقه افطار
یکی از دستورات هنگام افطار، دادن صدقه است که محبّ حضرت مهدی می تواند صدقه افطار را به نیت سلامتی آن حضرت بدهد و یاد کند از اجداد طاهرینش، چهار تن از آل عبا (امیرالمؤمنین، فاطمه زهرا، امام حسن و امام حسین علیهما السلام ) که اصل افطاری خود را به محتاجان کَرَم کردند.
«... و یطعمون الطعام علی حبّه مسکینا و یتیماً و اسیرا»ً. (1)
ابرار کسانی اند که اطعام طعام کردند به مسکین و یتیم و اسیر با آن که خود به آن طعام نیاز مبرم داشتند.

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

4. موقع خواندن سوره قدر

و این که یادآور شود پیوند این سوره را با حضرت مهدی علیه السلام و این که صبح سعادت با ظهور حضرتش طلوع می کند که فرمود: «سَلَامٌ هِیَ حَتَّی مَطْلَعِ الْفَجْر»ِ. (2) و دیگر این که امام زمان علیه السلام در شب نیمه شعبان در شکم مادرش نرجس خاتون لحظاتی قبل از ولادت سوره قدر را تلاوت کردند و امام حسن عسکری به عمه اش حکیمه خاتون که قابله آن حضرت بود دستور داد که با او همنوا شود و سوره قدر را بخواند.
________________________________________
1- سوره هل اتی : 8.
2- سوره قدر: 5.

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

تحمل تشنگی و یاد امام حسین و حضرت مهدی علیهما السلام

اشاره

در ماه رمضان، هنگام غلبه تشنگی و گرسنگی در حال روزه یاد کنیم از سه چیز:
1. تشنگی و گرسنگی روز قیامت
که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
و اذکروا بجوعکم و عطشکم فیه جوع یوم القیمه و عطشه؛ (1) با گرسنگی و تشنگی خود در این ماه گرسنگی وتشنگی روز قیامت را یاد کنید.
که تشنگی و گرسنگی قیامت به مراتب شدیدتر از تشنگی و گرسنگی دنیا است که با ذکر و یادآوری آن؛ این تشنگی و گرسنگی آسان می شود.
2. تشنگی و گرسنگی امام حسین علیه السلام
چرا که خود امام حسین علیه السلام در پیامی که از حلقوم بریده به دخترش حضرت سکینه علیها السلام داد «تشنگی» خود را مطرح فرمود:
شیعتی ما ان شربتُم ماء عذب فاذکرونی او سمعتم بغریبٍ او شهیدِ فاندبونی (2)
ای شیعیان من! هر گاه آب خوشگواری نوشیدید از (تشنگی) منِ حسین یاد کنید. یا هرگاه نام غریب یا شهیدی شنیدید بر من گریه
________________________________________
1- خطبه شعبانیه، (بحار الانوار، ج96، ص356).
2- نفس المهموم، ص 344. کفعمی/ مصباح، ص741. مستدرک الوسائل نوری، ج17، ص26. البته با مختصر تغییر در مصراع اول، شیعتی ما اِنْ شربتم رَیَّ عذبٍ فاذکرونی.
ص:36
کنید. علامه سید محمد حسن میر جهانی نقل کرده است که در مجلس یزید سربریده امام حسین علیه السلام جواب سلام پسرش زین العابدین علیه السلام را داد و به او فرمود: بلغ شیعتی منی السلام وقل لهم ان ابی مات عطشانا فاذکروه و مات غریبا فاندبوه ومضی شهیدا فابکوه. (1) شیعیانم را از من سلام برسان و بر ایشان بگو که پدرم تشنه شهید شد، او را یاد کنید. و غریب از دنیا رفت برایش ندبه و عزاداری کنید. و شهید از دنیا رفت برای او گریه کنید.
علاوه بر تشنگی امام حسین علیه السلام از گرسنگی آن حضرت نیز یاد کنیم؛ چرا که به گفته سید بن طاووس در لهوف هرگاه آب و غذا نزد حضرت سجاد علیه السلام می گذاشتند میل نمی کرد تا این که آب و غذا با اشک آن حضرت مخلوط می شد. وقتی علت را می پرسیدند که چرا آب و غذا میل نمی کنید؟ می فرمود:
قتل ابن رسول الله عطشاناً و قتل ابن رسول الله جائعاً؛ (2)
فرزند رسول الله تشنه شهید شد، فرزند رسول الله گرسنه شهید شد.

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

3. یاد حضرت مهدی علیه السلام

چرا که هر کس جگر تفتیده و تشنه ای دارد، دنبال آب گوارا می باشد. باید بدانیم حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف «ماء معین» است.
________________________________________
1- البکاء للحسین(، به نقل از معالی السبطین، ج2، ص23.
2- لهوف، ص230.
ص:37
هر انسانی ظاهر و باطن، و جسم و جانی دارد. اگر جسم انسان با همین آبی که از ابرها به اذن خدا نازل می شود سیراب می گردد، روح و باطن و جان انسانی هم با آب ولایت اشراب می شود که به فرموده امام صادق علیه السلام :
رحم الله شیعتنا خلقوا من فاضل طینتنا و عجنوا بماء ولایتنا؛ (1)
خدا رحمت کند شیعیان ما را که از زیادی گل ما آفریده شدند و خاکشان با آب ولایت ما خمیر شده.
این که امیرالمؤمنین علیه السلام ساقی کوثر و حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف «ماء معین» است و حضرت رضا علیه السلام فرمود: «الامام الماء العذب علی الظّمآء؛ (2) امام آب گوارای شیرین است بر تشنگی».
لذا چه مناسب است هنگام تشنگی در حال روزه ماه رمضان برای رفع تشنگی جسم و جان خود در دنیا و آخرت به حضرت مهدی علیه السلام متوسل شویم.
عجب آبی است آب وصل چو نوشیدم ز دست تو
پس از نوشیدن آن آب، کامی تشنه تر دارم
***
تو با یک جرعه آب زندگانی
مرا هم ده حیات جاودانی
منم مشتاق دیدار جمالت
مگو در پاسخ من لنْ تَرانی (3)
________________________________________
1- شجره طوبی، ص3.
2- کتاب الغیبه، نعمانی، ص 219.
3- گردی از رهگذر دوست، ص448.
ص:38

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

رفع عطش با صلوات بر مهدی

در روایت آمده که خدای متعال به حضرت موسی علیه السلام وحی کرد:
«ای موسی! دوست داری روز قیامت گرفتار تشنگی نشوی؟» عرض کرد: «بله ای رب العالمین!» خطاب آمد: «ای موسی! امروز در دنیا به حبیب من صلوات بفرست، تا فردای قیامت از تشنگی و عطش در امان باشی». (1)
از آن جا که خود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرموده اند: لا تصلّوا علیّ صلوه البتراء؛ (2) بر من صلوات ناقص نفرستید (اللهم صل علی محمد)، بلکه صلوات را کامل کنید با اضافه کردن «آل محمد» و چون حضرت مهدی هم از آل محمد است صلوات بر آن بزرگواران علیهم السلام تشنگی قیامت را بر طرف می کند.

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

صلوات و یاد مهدی علیه السلام

اشاره

در روایات متعدد، قبولی اعمال، و ساکن شدن در بهشت برین و وفای به پیامبر و تمامیت نماز مقید شده است به صلوات فرستادن بر پیامبر و اهل بیت طاهرینش علیهم السلام ؛ از جمله درود و صلوات فرستادن به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ؛

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

صلوات و یاد مهدی علیه السلام

اشاره

در روایات متعدد، قبولی اعمال، و ساکن شدن در بهشت برین و وفای به پیامبر و تمامیت نماز مقید شده است به صلوات فرستادن بر پیامبر و اهل بیت طاهرینش علیهم السلام ؛ از جمله درود و صلوات فرستادن به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ؛
1. شرط قبولی نماز
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
________________________________________
1- ختوم و اذکار، جلد1، ص144.
2- صواعق المحرقه، ص144.
ص:39
هر کس نماز بخواند و بر من و اهل بیتم درود نفرستد، نمازش قبول نخواهد شد. (1)
از جابربن عبد الله انصاری نیز نقل شده است:
لو صلیتُ صلاه لم اصل فیها علی محمد و آل محمد ما رأیت انّها تقبل (2)؛
اگر نمازی بخوانم و در آن بر محمد و آل محمد درود و صلوات نفرستم فکر نمی کنم که آن نماز قبول شود.

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

2. مایه تمامیت نماز

امام صادق علیه السلام فرمود:
پرداخت زکات فطره مایه تمامیت روزه است همان گونه که فرستادن صلوات بر محمد (و آل او) باعث تمامیت نماز است. (3)
3. جفا بر پیامبر
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
کسی که گل سرخ (گل محمد) ببوید و بر من و آل محمد صلوات نفرستد بر من جفا کرده است. (4)
________________________________________
1- قال النبی( من صلی صلوهً لم یصل فیها علی و علی آلی لم تقبل منه. صلوات، نوشته عزیزی، ص95.
2- صلوات، نوشته عزیزی، ص106.
3- قال الصادق(: ان من تمام الصّوم اعطاء الزکوه یعنی الفطره کما انّ الصلاه علی النبی( من تمام الصّلوه...(من لا یحضره الفقیه، ج2، ص182).
4- قال النبی(: «من شمّ الوردَ الاحمر و لم یصلّ علی و علی آلی فقد جفانی». صلوات عزیزی، ص107.
ص:40

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

4. محرومیت از بوی بهشت

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
کسی که بر من صلوات بفرستد ولی بر آل من صلوات نفرستد، بوی بهشت به مشامش نخواهد رسید. (1)
سحر و یاد مهدی علیه السلام
در دوران غیبت، روزمان هم تاریک است، تا چه رسد به شب که تاریک است تاریک. و شب سحر نگردد و فجر طلوع نکند، مگر آن زمان که مهر و ماه تابان آل محمد علیهم السلام طلوع کند.
السلام علی شمس الظّلام و بدر التّمام؛ (2)
سلام بر خورشید تاریکی ها و ماه تمام.
به یاد روز تو هر صبح تا شب عمر سر کردم
خیالت را در آغوش از سر شب تا سحر دارم
همان طور که در دعای ماه رجب از زبان مبارک حجه بن الحسن عجل الله تعالی فرجه الشریف آمده است: یا مفر قا بین النور و الدیجور؛ (3) ای خدایی که جداکننده نور از تاریکی هستی؛ بگوئیم ای خدا! تاریکی و ظلمت دوران ما را ببر و نور مهدی فاطمه علیها السلام را به مابنما که در سحر گاه روز
________________________________________
1- قال النبی(: من صلی عَلَیَ و لم یصلّ عَلی آلی لم یجد ریح الجنّه. مرآه العقول، ص96.
2- مفاتیح الجنان، زیارت امام زمان(.
3- مفاتیح الجنان، ص134.
ص:41
ظهور نوری در خانه های مومنین می تابد، به یک دیگر می گویند: این نور چیست؟ تا این که در سپیده دم متوجه می شوند که حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ظهور کرده است همان طور که به دعای فرشتگان تاریکی آسمان را با نور فاطمه زهرا علیها السلام بر طرف نمودی.
چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی
آن شب قدر که این تازه براتم دادند (1)