حالت غیبی آخرالزمان، مقدمهی انتقال به عالَم غیب قیامت
خداوند در وصف امام زمان(عج) مطابق لوح حضرت زهرا(س) میفرماید: «عَلَیْهِ كَمَالُ مُوسَى وَ بَهَاءُ عِیسَى وَ صَبْرُ أَیُّوبَ سَیِّدُ أَوْلِیَائِی »(35) او دارای كمال موسی و درخشش عیسی و صبر ایوب و سرور اولیاء من میباشد. ملاحظه میفرمائید که تمام کمالات معنوی پیامبران خدا در امام مهدی(ع) ظاهر میشود. همچنان که خود حضرت چون ظهور کنند میفرمایند:
«یَا مَعْشَرَ الْخَلَائِقِ أَلَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى آدَمَ وَ شَیْثٍ فَهَا أَنَا ذَا آدَمُ وَ شَیْثٌ أَلَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى نُوحٍ وَ وَلَدِهِ سَامٍ فَهَا أَنَا ذَا نُوحٌ وَ سَامٌ أَلَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى إِبْرَاهِیمَ وَ إِسْمَاعِیلَ فَهَا أَنَا ذَا إِبْرَاهِیمُ وَ إِسْمَاعِیلُ أَلَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى مُوسَى وَ یُوشَعَ فَهَا أَنَا ذَا مُوسَى وَ یُوشَعُ أَلَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى عِیسَى وَ شَمْعُونَ فَهَا أَنَا ذَا عِیسَى وَ شَمْعُونُ أَلَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى مُحَمَّدٍ وَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ«صَلَوَاتُ اللَّهِعَلَیْهِمَا» فَهَا أَنَا ذَا مُحَمَّدٌ(ص) وَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ».(3 6)
ألا اى اهل عالم! هركس میخواهد آدم و شیث را ببیند بداند كه من همان آدم و شیث هستم، هركس میخواهد نوح و پسرش سام را ببیند بداند كه من همان نوح و سام میباشم، هركس میخواهد ابراهیم و اسماعیل را ببیند بداند كه من همان ابراهیم و اسماعیل هستم، هركس میخواهد موسى و یوشع را ببیند بداند كه من همان موسى و یوشع هستم، هركس میخواهد عیسى و شمعون را ببیند بداند كه من همان عیسى و شمعون هستم، هركس میخواهد محمّد(ص) و امیرالمؤمنین(ع) را ببیند بداند كه من همان محمّد و على هستم .
با دقت در این دو روایت متوجه میشویم همهی ابعاد معنوی و غیبیِ عالم که در هر پیامبری به صورت مجزا هست، همه به شکل جامع و یک جا در آخرالزمان در جمال حضرت مهدی(عج) ظاهر میشود. حضرت ظرفیت ظهور همهی کمالات را به تنهایی دارند تا زمینهی انتقال دنیا به نشئهی قیامت فراهم شود، نشئهای که به جهت یومالحشربودن، ظرفیت جمعِ همهی کمالات و همهی انسانها را یک جا دارد. لذا نباید در مورد خصوصیات آخرالزمان از این موضوع غفلت کرد وگرنه طوری آن را تصور نمیکنیم که بتوان روایات مربوط به آخرالزمان را تصدیق نمود.