صفحه 2 از 5 نخستنخست 12345 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 11 تا 20 , از مجموع 44

موضوع: وضعیت حقوقی نوزاد متولد شده از رحم جایگزین قبل و پس از فوت والدین

  1. Top | #11

    عنوان کاربر
    عضو حرفه‌ ای
    تاریخ عضویت
    March 2019
    شماره عضویت
    11596
    نوشته
    1,065
    تشکر
    43
    مورد تشکر
    138 در 110
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    بعضی از فقها از جمله: حضرت آیات الله العظمی صافی گلپایگانی، موسوی اردبیلی، مکارم شیرازی (توضیح المسائل، 1391، ص 446)، صانعی، خامنه‌ای، موسوی بجنوردی، عمل را مجاز دانسته‌اند (حمد الهی و روشن، 1388، ص 85/ روزنامه سلامت، 1387، شماره صد و هشتاد و سه) و آن را مشمول اصل اباحه می‌دانند، همچنان که بعضی از حقوقدانان نظیر سید حسن امامی و سید حسین صفایی، نیز نظر مزبور را تأیید نموده و معتقدند با استفاده از ظاهر ماده 1167 ق.م که فقط اطفال متولد از زنا را نامشروع می‌شناسد، لذا کلیه اطفالی که از زنا متولد نشده باشند باید کودکان قانونی محسوب گردند. (صفایی، امامی، 1376، ص 184)
    امضاء


  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #12

    عنوان کاربر
    عضو حرفه‌ ای
    تاریخ عضویت
    March 2019
    شماره عضویت
    11596
    نوشته
    1,065
    تشکر
    43
    مورد تشکر
    138 در 110
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    نظر مخالفان



    بعضی دیگر از فقها چون حضرت آیات: نوری همدانی، جواد تبریزی و فاضل لنکرانی (حمد الهی و روشن، 1388، ص 86) عمل را مجاز ندانسته و آن را اقدامی نامشروع تلقی کرده‌اند. از بین حقوقدانان نیز ناصر کاتوزیان (کاتوزیان، 1382، ج 2، ص 222) و سید محمدحسن شوشتری مرعشی (مرعشی شوشتری، 1371، فصلنامه رهنمون) نیز بر همین اعتقادند. عمده استدلال گروه اخیر این است که توالد با این روش با روح تعالیم اخلاقی و اسلامی منافات دارد زیرا بسیاری از مصالح اجتماعی ازجمله تحکیم روابط زناشویی و پاک و بی‌آلایش بودن توالد و تناسل و دور نگه‌داشتن روابط زناشویی از شائبه‌های خوش‌گذرانی یا شانه خالی کردن از وظیفه بارداری و فرزند داری و تربیت کودکان سالم و متمتع از عواطف مادری و غیره مخدوش می‌گردد.
    اما به نظر می‌رسد استدلالات فوق در مقابل اصول و مبانی مورد استفاده گروه نخست چندان قوی نبوده و توان معارضه ندارد؛ زیرا در حقوق اسلام اصل آزادی انسان‌ها در روابط اجتماعی و زناشویی و حق فرزند دار شدن به هدف بقای نسل از طرقی که صراحتاً ممنوع نگردیده بر سایر اصول و قواعد حاکمیت داشته و تا زمانی که منع صریحی وجود ندارد تمسک به آن مجاز است و این اصول در قاعده معروف اصاله الاباحه مورد استفاده گروه اول تجسم یافته است، به ویژه به شرحی که خواهد آمد احکام وضعی این فرض به نحوی است که با نظر گروه اول سازگاری بیشتری دارد.(حاتمی، 1378، ص 65)
    امضاء

  4. Top | #13

    عنوان کاربر
    عضو حرفه‌ ای
    تاریخ عضویت
    March 2019
    شماره عضویت
    11596
    نوشته
    1,065
    تشکر
    43
    مورد تشکر
    138 در 110
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    3ـ نسب کودک ناشی از art با روش رحم جایگزین



    از آنجا که انتساب طفل به پدر، مبتنی بر خلقت کودک از نطفه اوست و مرد صاحب اسپرم، پدر طفل محسوب می‌شود، از این رو تعیین نسب پدری برخلاف نسب مادری دشوار نیست؛ به همین دلیل با توجه به حالات سه‌گانه که برای استفاده از رحم جایگزین متصور است به بحث از نسب مادری طفل متولد از مادر جانشین در حالات مزبور اشاره می‌کنیم:

    امضاء

  5. Top | #14

    عنوان کاربر
    عضو حرفه‌ ای
    تاریخ عضویت
    March 2019
    شماره عضویت
    11596
    نوشته
    1,065
    تشکر
    43
    مورد تشکر
    138 در 110
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    3ـ1ـ نسب در حالت جانشینی کامل



    می‌توان گفت پیچیده‌ترین و مشکل‌ترین بحث در مورد طفل حاصل از رحم جایگزین بحث بر سر این است که مادر قانونی طفل تولد یافته از حالت جانشینی در بارداری، چه کسی است؟ در این خصوص سه نظر عمده وجود دارد:

    امضاء

  6. Top | #15

    عنوان کاربر
    عضو حرفه‌ ای
    تاریخ عضویت
    March 2019
    شماره عضویت
    11596
    نوشته
    1,065
    تشکر
    43
    مورد تشکر
    138 در 110
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    3ـ1ـ1ـ مادر ژنتیکی، مادر قانونی است



    تمام نظریه‌هایی که مادر ژنتیکی را مادر قانونی طفل می‌دانند متکی به یک یا چند دلیل از استدلال‌های زیر می‌باشند: «دیدگاه عرفی، تشابه با اسپرم مرد، رعایت مصلحت و سعادت کودک، قصد قراردادی» (لطفی و صالح، 1390، ص 181) الحاق طفل به مادر ژنتیکی در حالت جانشینی در بارداری نیز در حقوق ایران مطابق با نظر بعضی از حقوقدانان از جمله دکتر صفائی و دکتر شهیدی است.در حالت مادر جانشینی در بارداری، این نظر در حقوق ایران وجود دارد که عرف، طفل را فقط به صاحب تخمک ملحق می‌کند و اطلاعات موجود علم پزشکی در مورد نقش رحم، داوری عرف را دگرگون نمی‌سازد. کودک در واقع محصول تخمک زن است و باید به او ملحق شود و راه حل مزبور، مطلوب زن و مرد خواستار بچه (والدین حکمی) است و با مصلحت کودک سازگارتر است. (نایب زاده، 1380، صص 273 و 275)

    امضاء

  7. Top | #16

    عنوان کاربر
    عضو حرفه‌ ای
    تاریخ عضویت
    March 2019
    شماره عضویت
    11596
    نوشته
    1,065
    تشکر
    43
    مورد تشکر
    138 در 110
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    3ـ1ـ2ـ زن صاحب رحم (مادر جانشین)، مادر قانونی است



    عمده دلایلی که در این زمینه وجود دارد از قرار ذیل می‌باشند: «دیدگاه عرفی، علت تامه، یک جزء ازبدن مادرجانشین، عدم قابلیت زیست پذیری جنین درخارج ازرحم»؛ اما با دقت نظر در این خصوص ملاحظه می‌شود که از نظر زیست‌شناسی، کودک رابطه خونی با صاحب اسپرم و تخمک دارد و فرزند طبیعی آنها می‌باشد و همین رابطه خونی باعث ایجاد قرابت نسبی می‌گردد و ملاک اصلی الحاق نسب طفل به والدینش، پیدایش او از نطفه ایشان است و قانونگذار هم خصوصیت خاصی نظیر نزدیکی را برای الحاق فرزند لازم ندانسته است.
    امضاء

  8. Top | #17

    عنوان کاربر
    عضو حرفه‌ ای
    تاریخ عضویت
    March 2019
    شماره عضویت
    11596
    نوشته
    1,065
    تشکر
    43
    مورد تشکر
    138 در 110
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    به علاوه، سلول تشکیل شده از ترکیب اسپرم و تخمک برای مدتی که دوران جنینی نام دارد در رحم زن صاحب رحم قرار می‌گیرد و بعد از گذشت مدت حمل، در بیرون از رحم به زندگی خود ادامه می‌دهد و این دوران موقت باعث نمی‌شود که اصل ایجاد طفل از بین برود و یا طفل جزئی از وجود زن صاحب رحم محسوب شود؛ بنابراین ادله ارائه شده از سوی این گروه قابل مناقشه می‌باشد.


    امضاء

  9. Top | #18

    عنوان کاربر
    عضو حرفه‌ ای
    تاریخ عضویت
    March 2019
    شماره عضویت
    11596
    نوشته
    1,065
    تشکر
    43
    مورد تشکر
    138 در 110
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    5 ـ آثار غیرمالی (حضانت، ولایت، نکاح)

    منظور از آثار غیرمالی این است که کودک از جهت قرابت نسبی و آثار ناشی از آن، نظیر حضانت، ولایت و حرمت نکاح چه رابطه ای با صاحب اسپرم و تخمک و مادر اجاره ای و خانواده و اقارب سببی و نسبی آنها خواهد داشت.


    امضاء

  10. Top | #19

    عنوان کاربر
    عضو حرفه‌ ای
    تاریخ عضویت
    March 2019
    شماره عضویت
    11596
    نوشته
    1,065
    تشکر
    43
    مورد تشکر
    138 در 110
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    5 ـ1ـ حضانت طفل متولد از مادر جانشین

    در اینجا به بحث اصلی یعنی تعیین اشخاصی که حضانت طفل متولد از مادر جانشین با آنان است می پردازیم. برابر ماده 1170 قانون مدنی هرگاه مادری در مدتی که حضانت طفل با اوست به دیگری شوهر کند، حق حضانت به پدر واگذار می‌شود. فلذا بحث را در دو مورد جداگانه با توجه به شوهردار بودن یا نبودن مادر جانشین ارائه می‌دهیم.


    امضاء

  11. Top | #20

    عنوان کاربر
    عضو حرفه‌ ای
    تاریخ عضویت
    March 2019
    شماره عضویت
    11596
    نوشته
    1,065
    تشکر
    43
    مورد تشکر
    138 در 110
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    5 ـ1ـ1ـ در صورتی که مادر جانشین شوهر نداشته باشد


    در فرضی که قائل به دو مادری بودن طفل ناشی از رحم جایگزین باشیم، پدر حکمی پدر قانونی طفل و مادر جانشین و مادر حکمی هر دو مادر قانونی طفل به شمار می‌آیند. نظر قانونگذار در مورد حضانت طفل بر این است که حتی‌الامکان طفل با پدر و مادر خود زندگی نماید به طوری که همزمان از حمایت پدر و محبت مادر برخوردار باشد؛ بنابراین از این نظر حق حضانت مادر حکمی که باعث زندگی طفل با پدر و مادر خواهد شد، نسبت به حق حضانت مادر جانشین اولویت خواهد داشت. از نظر مصالح و منافع اجتماعی و همچنین مصلحت و سعادت کودک نیز سپردن کودک به دست مادری که قصد خود را دائر بر به عهده گرفتن مسئولیت اجتماعی «مادر بودن» اعلام کرده است، نسبت به مادری که قصدی در رابطه با انجام مسئولیت‌های ناشی از مادری نداشته است، ارجح است که بدین ترتیب این حکم در راستای حفظ نظم عمومی نیز می‌باشد و مادر جانشین متعهد به تسلیم بچه به مجرد تولد به والدین حکمی است مگر این که صاحب تخمک فوت‌شده یا مجنون گردد که در این صورت اگر زن صاحب رحم خواهان نگاهداری طفل باشد با توجه به مصلحت کودک شاید بتوان برای او نیز حق حضانت قائل شد. (صمدی اهری، 1382، ص140)
    امضاء

صفحه 2 از 5 نخستنخست 12345 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi