6. سوره مائده: آيه 56
وَ مَنْ يتولى اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ.
هركس ولايت خدا و رسولش و ايمان آورندگان را بپذيرد، حزب اللَّه غالب هستند.
متن روايت
مَعاشِرَ النّاسِ، انَا صِراطُ اللَّهِ الْمُسْتَقيمُ الَّذى امَرَكُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ عَلِىٌّ مِنْ بَعْدى، ثُمَّ وُلْدى مِنْ صُلْبِهِ ... الا انَ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ.
اى مردم، من صراط مستقيم خدايم كه شما را به پيروى از آن امر نموده، و بعد از من على و سپس فرزندانم از صلب او ... بدانيد كه حزب خداوند غالب
شوندگانند.
موقعيت تاريخى
پس از معرفى امامان عليهم السلام در خطبه غدير و اينكه صراط مستقيم در سوره حمد ايشانند و ما هر روز اين صراط مستقيم را در نمازهايمان از خدا طلب
مى كنيم، پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله آيه قرآن درباره «حزب اللَّه» را به عنوان نشان افتخار بر سينه چنين جويندگان صراط مستقيمى نصب مىفرمايد، و اين مهم
را با تضمين آيه در كلام خود اعلام مىنمايد.
موقعيت قرآنى
در قرآن اين آيه بعد از آيه «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ ...» قرار گرفته و به عنوان نتيجه آن است. پس از آنكه ولىّ و صاحب اختيار
مردم را خدا و پيامبر و على عليهما السلام معرفى مىكند، نتيجه مىگيرد كه هركس ولايت آنان را بپذيرد از
حزب اللَّه است.بنابراين حضور اين آيه در اين مقطع حساس خطابه غدير، تفسير آن را از دو سو در اختيار ما گذاشته است. از يك طرف متن آيه دقيقاً
درباره ولايت امامان عليهم السلام است و آيه «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ ...» به روايات متعدد شيعه و اهل سنت درباره ولايت
اميرالمؤمنين عليه السلام است و «حزب اللَّه» با دقت ادبى تمام و بدون نياز به هيچ توجيهى به نص قرآن
پذيرندگان ولايتند. در اين فراز خطبه غدير هم پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله پس از ترسيم كامل و دقيق شخص
امامان و پيروانشان، آنان را «حزب اللَّه غالب» معرفى مى فرمايد.[2]
[1] - اسرار غدير: ص 153 بخش 7، و پاورقى 5 از نسخه «ب».
[2] - غدير در قرآن انصارى، محمد باقر ج2 170
منبع: پایگاه اطلاع رسانی حجت الاسلام دکتر علي حق شناس