امن‌ترین جای جهان
امن‌ترین جای جهان
کتاب‌ها می‌نویسند:مراد از" هذَا الْبَلَدِ الْأَمِینِ" مکه مشرفه است، و بلد امینش خواند، چون امنیت یکی از خواصی است که برای حرم تشریع شده، و هیچ جای دیگر دنیا چنین حکمی برایش تشریع نشده، و این حرم سرزمینی است که خانه کعبه در آن واقع است، و خدای تعالی درباره آن فرموده:" أَ وَ لَمْ یَرَوْا أَنَّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً"1، و نیز در دعایی که قرآن کریم از ابراهیم خلیل علیه‌السلام، حکایت کرده، آمده : " رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً" 2 و در دعای دیگرش آمده : " رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً" 3-4
خائفان در جاهلیت و در ظهور اسلام در آن ــ شهر مکه ــ ایمن بودند. گویند: امن الرّجل امانة فهو امین و امان و گویی هر کس را که وارد آن شود حفظ می‌کند چنان که شخص امین امانت را حفظ می‌کند.5
از امام کاظم علیه‌السلام آمده است که فرمود: رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود: خدای تعالی از شهرها چهار شهر را اختیار کرد و فرمود: «وَ التِّینِ وَ الزَّیْتُونِ وَ طُورِ سِینِینَ وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِینِ» پس «تین» مدینه و «زیتون» بیت المقدس و «طُورِ سِینِینَ» کوفه و «هذَا الْبَلَدِ الْأَمِینِ» مکّه است.6
كعبه
منظور از بلد امین: مکه معظمه است. کلمه امین بنا به قولی به معنای اسم مفعول، یعنی مأمون فیه است. یعنی هر کسی که خارج از این بلد امین هر نوع جنایتی کرده باشد هرگاه داخل و پناهنده به آن شود مادامی که از آن خارج نشده باشد در امان خواهد بود. 7
از حضرت باقر علیه‌السلام مروی است که مراد به تین، حضرت امام حسن علیه‌السلام و مراد به زیتون، امام حسین علیه‌السلام است که دو میوه دل حضرت مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم و مرتضی و فاطمه زهرا علیهم السّلام‌اند. و مراد به طور سینین، امیرالمۆمنین علیه‌السلام و مراد از بلد امین، حضرت زهرا علیها السّلام هستند.8
صاحب کشّاف گفته: این اقسام مذکور مشعر است بر شرف این بقاع مبارکه و آنچه ظاهر شده از آن‌ها از خیر و برکت به سبب سکنای پیغمبران و علما در آن، زیرا منبت تین و زیتون، مهاجر حضرت ابراهیم علیه‌السلام و مولد حضرت عیسی علیه‌السلام و منشاء او و طور، محل مناجات حضرت موسی علیه‌السلام و مکه، موضع خانه و مطاف عالمیان و مولد حضرت خاتم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و مبعث آن سرور است9
از حضرت باقر علیه‌السلام مروی است که مراد به تین، حضرت امام حسن علیه‌السلام و مراد به زیتون، امام حسین علیه‌السلام است که دو میوه دل حضرت مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم و مرتضی و فاطمه زهرا علیهم السّلام‌اند. و مراد به طور سینین، امیرالمۆمنین علیه‌السلام و مراد از بلد امین، حضرت زهرا علیها السّلام هستند.8
منشأ امنیت آن شهر، کعبه و مناسک آنست که هسته مرکزی و اولی بناء و اجتماع آن بوده و کعبه با آداب و احکامش
كعب
صورت تمثل و تبلور یافته توحید ابراهیم و الهام بخش آن می‌باشد. سپس دعوت‌ها و شریعت‌های پیمبران دیگر همان توحید ابراهیم را شرح و بیان نموده است تا از این طریق مردم حق جو به یکتایی ذات و صفات و اراده خداوند، ایمان آرند و دعوت ابراهیم را لبیک گویند و فقط محکوم حکم و مجری اراده و احکام او که همان عدل و رحمت و خیر است گردند. همین توحید فکری و عملی مبدا تشریع و تنظیم و تشخیص حقوق و حدود همه جانبه و عادلانه و یکسان و موجب امنیت فردی و اجتماعی است.10
با تو می‌گویم:
بعد از سال‌هایی که به کودکی و در سایه امن پدرم گذشت، تصویر لرزان خانه‌ات مقابل چشم‌هایم، سایه می‌اندازد به همه هراس‌های دنیا ...
نویسنده: زهرا نوری لطیف
كارشناس شبكه تخصصی قرآن تبیان
1.مگر ندیدند که ما حرمی ایمن درست کردیم. سوره عنکبوت، آیه 67
پروردگارا! این محل رای شهری امن قرار بده. سوره بقره، آیه 126.2
3.پروردگارا! این شهر رای شهری امن کن. سوره ابراهیم، آیه 35.
4.ترجمه تفسیر المیزان، ج 20، ص 540
5.ترجمه تفسیر جوامع الجامع، ج 6، ص 666
6.ترجمه تفسیر بیان السعاده فی مقامات العباده، ج 14، ص 580
7.تفسیر آسان، ج 18، ص 319
8 . منهج الصادقین (چاپ سوم) ج 10، ص 289 و مضمون روایت در تفسیر فرات ص 217 - 218 و همچنین مناقب ابن شهر آشوب در ج 3 ص 380 اشاره‌ای کلّی به آن نموده است.
9.تفسیر اثنا عشری تألیف حسینی شاه عبدالعظیمی، ج 14، ص 272
10.پرتوی از قرآن، ج 4، ص 165
نقل قول
