چرا غیبت کننده ایمان قلبی ندارد؟
کتاب «نکوهش غیبت از دید شرع» اثری از مرحوم آیت الله مجتبی تهرانی پیرامون موضوع غیبت است که «حوزه نیوز» منتخبی از این نکات را در شماره های گوناگون تقدیم علاقمندان می نماید.
* ابعاد غیبت از دیدگاه روایی
به غیبت از سه بُعد می توان توجه کرد:
۱. بعد عملی: در روایت پیشین به بعد عملی غیبت اشاره داشت.
۲. بعد درونی (روانی) : امام علی علیه السلام می فرماید:
الأم الناس المغتاب/ پستترین مردم کسی است که غیبت می کند.
حضرت در این روایت به بعد درونی و روانی غیبت نظر دارد؛ به این معنا که حال درونی شخص غیبت کننده را بیان می کند.
۳. بعد معنوی (الهی) : حضرت در روایت دیگری به تأثیر منفی غیبت در بعد معنوی اشاره دارد و رابطه خداوند با اهل غیبت را روشن می سازد:
ابغض الخلائق الی الله المغتاب/ مبغوض ترین مردم در نظر خداوند کسی است که غیبت می کند.
رسول اکرم صلّی الله علیه وآله و سلّم میفرماید:
یا معشر من آمن بلسانه و لم یؤمن بقلبه لاتغتابوا المسلمین
ای گروهی که به زبان ایمان آوردهاید، اما دلهای شما ایمان نیاورده است، از مسلمانان غیبت نکنید.
رسول خدا صلّی الله علیه وآله وسلّم با صراحت ابراز می دارد که غیبت کننده، فاقد ایمان قلبی است؛ زیرا فردی که با زبان، به وحدانیت خداوند و رسالت پیامبر اقرار کند، مسلمان است؛ ولی اگر وابستگی قلبی، یعنی ایمان نداشته باشد و از مسلمانان غیبت کند، بعد معنویاش ضعیف میشود؛ بنابراین مسلمان واقعی کسی است که قلب و زبانش، هر دو معتقد و از غیبت به دور باشند.
نقل قول
