صفحه 15 از 15 نخستنخست ... 51112131415
نمایش نتایج: از شماره 141 تا 149 , از مجموع 149

موضوع: مناسبت های شمسی در قرآن

جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید    محبوب کن - فیس نما
  1. Top | #141

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2017
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    9,503
    صلوات
    512
    دلنوشته
    5
    تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان
    تشکر
    12,565
    مورد تشکر
    13,751 در 4,529
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    آگاهی و امانت داری کارگزاران


    پادشاه گفت: او را نزد من آورید تا او را خاص خود کنم. پس چون با او سخن راند، گفت: تو امروز، نزد ما با منزلت و امین هستی. گفت: مرا بر خزانه های این سرزمین بگمار که من نگهبانی دانا هستم. (یوسف: 54 _ 55)
    این در حالی است که بر مبنای دیدگاه مادی گرایانه عده ای از بنی اسرائیل می پنداشتند که فرمانروا باید شخصی بسیار ثروتمند و توانگر باشد. قرآن درباره ردّ این نظر می فرماید:
    آیا از (حال) سران بنی اسرائیل پس از موسی خبر نیافتی آنگاه که به پیامبری از خود گفتند: پادشاهی برای ما بگمار تا در راه خدا پیکار کنیم... . و پیامبرشان به آنان گفت: در حقیقت، خداوند طالوت را بر شما به پادشاهی گماشته است.
    ص:92
    گفتند: چگونه او را بر ما به پادشاهی باشد با آن که ما به پادشاهی از وی سزاوارتریم و به او از حیث مال، گشایشی داده نشده است؟ پیامبرشان گفت: «در حقیقت، خدا او را بر شما برتری داده و او را در دانش و (نیروی) بدن بر شما برتری بخشیده است و خداوند پادشاهی خود را به هرکس که بخواهد می دهد، و خدا گشایشگر داناست.... (بقره: 446 و 247)

    امضاء



  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #142

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2017
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    9,503
    صلوات
    512
    دلنوشته
    5
    تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان
    تشکر
    12,565
    مورد تشکر
    13,751 در 4,529
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    تفاوت مسئولان نظام اسلامی با نظام طاغوت

    مسئولان نظام اسلامی در پی اجرای احکام الهی اند:
    همان کسانی که چون در زمین به آنان توانایی دهیم، نماز بر پا می دارند و زکات می دهند و به کارهای پسندیده وا می دارند، و از کارهای ناپسند باز می دارند و فرجام همه کارها از آن خداست. (حج: 41)
    حال آنکه سردمداران طاغوت هرگاه بر مستضعفان قدرت و تسلّط پیدا کند. کاری جز فساد، تبه کاری و ظلم انجام نمی دهند:
    (ملکه) گفت: پادشاهان چون به شهری درآیند، آن را تباه و عزیزانش را خوار می گردانند، و این گونه می کنند. (نمل: 34)



    امضاء


  4. Top | #143

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2017
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    9,503
    صلوات
    512
    دلنوشته
    5
    تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان
    تشکر
    12,565
    مورد تشکر
    13,751 در 4,529
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    سالروز تصویب قانون عملیات بانکی بدون ربا(10 شهریور)


    اشاره
    سالروز تصویب قانون عملیات بانکی بدون ربا(10 شهریور)
    نظام بانک داری بدون ربا در جمهوری اسلامی ایران، یکی از دستاوردهای ارزشمند
    ص:93
    انقلاب اسلامی است. پس از پیروزی انقلاب اداره بانکها براساس موازین اسلامی و احکام الهی، از جمله خواست های بر حق مردم بود.
    به همین سبب، پیش نویس قانون عملیات بانکی بدون ربا که به وسیله کارشناسان مجرب و آگاهان به مسایل شرعی تهیه شده بود، به مجلس شورای اسلامی تقدیم شد و در دهم شهریور ماه 1362 شمسی، از تصویب مجلس و تأیید شورای نگهبان گذشت. آیین نامه اجرایی این قانون نیز در مدتی کوتاه به تصویب هیأت دولت رسید. دستور العمل های اجرایی مربوط به تصویب شورای پول و اعتبار رسید و به بانک های سراسر کشور ابلاغ شد و به این ترتیب، نظام بانک داری بدون ربا، از یکم فروردین ماه 1363 شمسی، در بانک های کشور حاکم شد.(1)
    امضاء


  5. Top | #144

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2017
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    9,503
    صلوات
    512
    دلنوشته
    5
    تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان
    تشکر
    12,565
    مورد تشکر
    13,751 در 4,529
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    قرض الحسنه یا وام به خدا

    قرآن یکی از اوصاف پرهیزکاران را انفاق در حال توانگری و تنگ دستی برمی شمارد. بنابراین، انفاق، به ثروت نیاز ندارد، بلکه نیازمند روح سخاوت است، گرچه انفاق کننده تنگدست باشد. در قرآن، قرض الحسنه یکی از راه های انفاق معرفی شده است. نیکوکاران افزون بر آن که مقداری از درآمدهای خود را با عنوان های زکات، خمس، صدقه واجب و مالیات لازم پرداخت می کنند، مقداری را به عنوان انفاق مستحبی می پردازند و بخشی از درآمد خویش را به عنوان قرض الحسنه به نیازمندان می دهند. این عمل نیک، عامل مهمی در برآوردن نیازهای بزرگ و بی منّت و برطرف کننده نگرانی های سخت از برادران و خواهران مسلمان است:
    کیست آن کس که به (بندگان) خدا وام نیکویی دهد تا (خدا) آن را برای او چند برابر بیافزاید؟ و خداست که (در معیشت بندگان) تنگی و گشایش پدید
    ________________________________________
    1- روزها و رویدادها، ج 2، ص 407.
    ص:94
    می آورد و به سوی او باز گردانده می شوید. (بقره: 245)
    در حقیقت، خدا از فرزندان اسرائیل پیمان گرفت و از آنان دوازده سر کرده برانگیختیم و خدا فرمود: من با شما هستم اگر نماز بر پا دارید و زکات بدهید و به فرستادگانم ایمان بیاورید و یاری شان کنید و وام نیکویی به خدا بدهید... . (مائده: 12)
    کیست آن کس که به خدا وامی نیکو دهد تا (نتیجه اش را) برای وی دو چندان گرداند و او را پاداشی خوش باشد؟ (حدید: 11)
    تعبیر به «قرضاً حسناً» در آیه اشاره به این حقیقت است که وام دادن خود انواع و اقسامی دارد که بعضی را وام نیکو و بعضی را وام کم ارزش یا حتی بی ارزش می توان شمرد. این آیه، خداوند را وام گیرنده و انسان ها را وام دهنده می شمرد؛ وامی که ربا در آن راه ندارد و چندین برابر تا هزاران برابر در مقابل آن پرداخته می شود و پاداش عظیمی دارد که در هیچ اندیشه ای نمی گنجد. این ها همه برای آن است که بینش های انحرافی و انگیزه های حرص و آز و حسد و خودخواهی که مانع از انفاق است، از میان برداشته شود و جامعه ای براساس پیوندهای عاطفی و روح اجتماعی و تعاون عمیق بنا گردد.
    امضاء


  6. Top | #145

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2017
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    9,503
    صلوات
    512
    دلنوشته
    5
    تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان
    تشکر
    12,565
    مورد تشکر
    13,751 در 4,529
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    مهلت دهی به بدهکار


    مهلت دادن به وام گیرنده در صورتی که نتواند در زمان مقرر دین خود را ادا کند، نیکو است.
    و اگر (بدهکارتان) تنگدست باشد، پس تا (هنگام) گشایش، مهلتی (به او بدهید) و (اگر به راستی قدرت پرداخت ندارد) بخشیدن آن برای شما بهتر است _ اگر بدانید. (بقره: 280)
    امضاء


  7. Top | #146

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2017
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    9,503
    صلوات
    512
    دلنوشته
    5
    تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان
    تشکر
    12,565
    مورد تشکر
    13,751 در 4,529
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    وام ربوی، اعلان جنگ با خداست.


    رباخواری موجب افزایش فقر در جامعه و تراکم ثروت در دست عده ای محدود و محرومیّت بیش تر افراد اجتماع است و از سوی دیگر، سبب پیدایش بخل، کینه، نفرت و
    ص:95
    ناپاکی می شود.
    کسانی که ربا می خورند، (از گور) بر نمی خیزند مگر مانند برخاستن کسی که شیطان بر اثر تماس، آشفته سرش کرده است، این بدان سبب است که آنان گفتند: «داد و ستد صرفاً مانند رباست.» و حال آن که خدا داد و ستد را حلال و ربا را حرام گردانیده است. پس هرکس اندرزی از جانب پروردگارش بدو رسید، و (از رباخواری) باز ایستاد، آن چه گذشته، از آن اوست و کارش به خدا واگذار می شود و کسانی که (به رباخواری) باز گردند، آنان اهل آتشند و در آن ماندگار خواهند بود. خدا از (برکت) ربا می کاهد و بر صدقات می افزاید و خداوند هیچ ناسپاس گناه کاری را دوست نمی دارد. کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده و نماز برپا داشته و زکات داده اند، پاداش آنان نزد پروردگارشان برای آنان خواهد بود، و نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند. ای کسانی که ایمان آورده اید، از خدا پروا کنید و اگر مؤمنید، آن چه از ربا باقی مانده است، وا گذارید. و اگر (چنین) نکردید، بدانید به جنگ با خدا و فرستاده وی، برخاسته اید و اگر توبه کنید، سرمایه های شما از خودتان است. نه ستم می کنید و نه ستم می بینید. (بقره: 275 _ 279)
    روز تعاون (13 شهریور)
    اشاره
    روز تعاون (13 شهریور)
    تعاون و همکاری نقش بسزایی در رشد و شکوفایی جامعه دارد. با گسترش فرهنگ تعاون، وحدت و یکدلی در جامعه، حاکم می شود و ابتکارها و خلاقیت ها پدیدار
    ص:96
    می گردد. به موجب اصل چهل و چهارم قانون اساسی، نظام اقتصادی جمهوری اسلامی ایران بر پایه سه بخش دولتی، تعاون و خصوصی با برنامه ریزی منظم و صحیح استوار است.
    همکاری و تعاون، فقط در کارهای نیک
    همکاری و تعاون، فقط در کارهای نیک
    مسلمانان موظفنددر کارهای نیک، تعاون و همکاری کنند، ولی همکاری در اهداف باطل، ممنوع است.
    ... و در نیکوکاری و پرهیزگاری با یکدیگر همکاری کنید، و در گناه و تعدّی دستیار هم نشوید و از خدا پروا کنید که خدا سخت کیفر است. (مائده: 2)
    ممنوعیت همکارگیری از گمراهان
    ممنوعیت همکارگیری از گمراهان
    آفرینش بر پایه راستی و درستی و هدایت است. مؤمنان در دعوت به همکاری نباید از گمراهان و شیطان صفتان یاری بخواهند و آنان را یار و همکار خود برگزینند:
    و (یاد کن) هنگامی را که به فرشتگان گفتیم: آدم را سجده کنید، پس (همه) _ جز ابلیس _ سجده کردند، که از (گروه) جن بود و از فرمان پروردگارش سرپیچید، آیا (با این حال) او و نسلش را به جای من دوستان خود می گیرید، حال آن که آن ها دشمن شمایند؟ و چه بد جانشینانی برای ستمگرانند. (من) آنان را نه در آفرینش آسمان ها و زمین به شهادت طلبیدم و نه در آفرینش خودشان و من آن نیستم که گمراه کنندگان را همکار خود بگیرم. (کهف: 50 و 51)
    ص:97
    آغاز هفته دفاع مقدس (31 شهریور _ 6 مهر)
    اشاره
    آغاز هفته دفاع مقدس (31 شهریور _ 6 مهر)
    31 شهریور، سالروز آغاز جنگ تحمیلی از سوی رژیم بعث عراق، علیه جمهوری اسلامی ایران در سال 1359 است. از 31 شهریور تا 6 مهر را «هفته دفاع مقدس» نام نهاده اند و به این مناسبت، در این روزها خاطره رشادت ها و جان فشانی ها و صبر و مقاومت ملت ایران ارج نهاده می شود. در قرآن، آیات بسیاری درباره لزوم دفاع در برابر هجوم دشمن آمده است.
    حرمت جنگ طلبی و تجاوز
    حرمت جنگ طلبی و تجاوز
    اسلام، جنگ جاه طلبانه را تأیید نمی کند و آن را تجاوز و تعدی می داند تا آن جا که اگر گروهی از مسلمانان به گروه دیگری تجاوز کند، بر مسلمان های دیگر واجب است که اگر نتوانستند میان آنان صلح و سازش برقرار سازند، با متجاوز بجنگند تا از تجاوز دست بردارد.
    قرآن می فرماید:
    اگر دو طایفه از مؤمنان با هم بجنگند، میان آن دو را اصلاح دهید، و اگر (باز) یکی از آن دو بر دیگری تعدی کرد، با آن (طایفه ای) که تعدّی می کند، بجنگید تا به فرمان خدا باز گردد. پس اگر بازگشت، آن ها را دادگرانه سازش دهید و عدالت کنید، که خدا دادگران را دوست می دارد.... (حجرات: 9)
    تجاوز و تعدی نکنید؛ زیرا خداوند تجاوزکاران را دوست نمی دارد. (بقره: 190)
    قرآن حتی از تجاوز به مشرکان و دشمنان اسلام نیز به شدت نهی کرده است:
    ... و البته نباید کینه توزی گروهی که شما را از مسجد الحرام باز داشتند، شما را به تعدّی وادارد... . (مائده: 2)
    جهاد ابتدایی، گونه ای از دفاع
    جهاد ابتدایی، گونه ای از دفاع
    مسلمانان می توانند به فرمان امام معصوم، جنگ را آغاز کنند. قرآن درباره نبرد با
    ص:98
    مشرکان می فرماید:
    و با آنان بجنگید تا فتنه ای بر جای نماند و دین یکسره از آن خدا گردد. پس اگر (از کفر) بازایستند، همانا خدا به آن چه انجام می دهند، بیناست. (انفال: 39)
    یکی از مصادیق این نوع جهاد، یاری رساندن به مردم مسلمانی است که زیر ضربه های شکنجه های طاقت فرسای ستمگران قرار گرفته اند:
    و چرا شما در راه خدا (و در راه نجات) مردان و زنان و کودکان مستضعف نمی جنگید؟ همانان که می گویند: پروردگارا، ما را از این شهری که مردمش ستم پیشه اند، بیرون ببر و از جانب خود برای ما سرپرستی قرار ده و از نزد خویش، یاوری برای ما تعیین فرما. کسانی که ایمان آورده اند، در راه خدا کارزار می کنند و کسانی که کافر شده اند، در راه طاغوت می جنگند. پس با یاران شیطان بجنگید که نیرنگ شیطان (در نهایت) ضعیف است. (نساء: 75 و 76)
    جهاد دفاعی
    جهاد دفاعی
    هر ملتی حق دارد در برابر هجوم و تجاوز ستمگران از خویش دفاع کند و از هیچ اقدام منطقی برای حفظ موجودیت خویش فرو گذار نکند. جنگ هایی چون احزاب، احد، موته، تبوک، حنین و... از جمله جنگ های دفاعی اند. در مواردی که دشمنان اسلام، سرزمین های اسلامی را غصب کرده و منابع آن ها را زیر سلطه خود گرفته اند، اسلام اجازه می دهد مسلمانان در برابر آن ها بایستند و از خود دفاع کنند.
    در راه خدا، با کسانی که با شما می جنگند بجنگید، (ولی) از اندازه در نگذرید؛ زیرا خداوند تجاوزکاران را دوست نمی دارد. و هرکجا که برایشان دست یافتید، آنان را بکشید و از همان جا که شما را بیرون راندند، آنان را بیرون برانید؛ (چرا که) فتنه (شرک) از قتل بدتر است... . (بقره: 190 و 191)
    قرآن، درباره داستان آموزنده طالوت که وظیفه همگان را برای دفاع در برابر هجوم
    ص:99
    دشمن روشن می سازد، چنین بیان می کند:
    آیا از (حال) سران بنی اسرائیل پس از موسی علیه السلام خبر نیافتی؟ آن گاه که به پیامبری از خود گفتند: پادشاهی برای ما بگمار تا در راه خدا پیکار کنیم. (آن پیامبر) گفت: اگر جنگیدن بر شما مقرّر گردد، چه بسا پیکار نکنید. گفتند: چرا در راه خدا نجنگیم با آن که ما از دیارمان و از (نزد) فرزندانمان بیرون رانده شده ایم... . (بقره: 246)
    کسانی که جهاد بر آنان واجب نیست
    کسانی که جهاد بر آنان واجب نیست
    بر ناتوانان و بر بیماران و بر کسانی که چیزی نمی یابند (تا در راه جهاد) خرج کنند _ در صورتی که برای خدا و پیامبرش خیرخواهی کنند _ هیچ گناهی نیست، (و نیز) بر نیکوکاران ایرادی نیست و خدا آمرزنده مهربان است. و (نیز) گناهی نیست بر کسانی که چون پیش تو آمدند تا سوارشان کنی (و) گفتی: «چیزی پیدا نمی کنم تا بر آن سوارتان کنم» برگشتند و در اثر اندوه از چشمانشان اشک فرو می ریخت که (چرا) چیزی نمی یابند تا (در راه جهاد) خرج کنند. (توبه: 91 و 92)
    مرفهان، گریزندگان از جهاد
    مرفهان، گریزندگان از جهاد
    و چون سوره ای نازل شود که به خدا ایمان آورید و همراه پیامبرش جهاد کنید، ثروتمندان از تو عذر و اجازه خواهند و گویند: بگذار که ما با خانه نشینان باشیم. راضی شدند که با خانه نشینان باشند و بر دل هایشان مهر زده شده است. در نتیجه، قدرت درک ندارند. (توبه: 86 و 87)
    اندازه دفاع
    اندازه دفاع
    هدف از دفاع، انتقام گیری و فرو نشاندن خشم و کینه از دشمنان نیست تا مسلمانان در دفاع تا آن جا پیش بروند که هرگونه اقدامی را برای خود حلال بشمرند، بلکه هدف، دفع تجاوز دشمن و ایجاد امنیت برای مسلمانان است. قرآن اندازه این گونه دفاع را بیان
    ص:100
    و سیاست مقابله به مثل با دشمن را به مسلمانان گوشزد می کند:
    پس هرکس بر شما تعدّی کرد، همان گونه که بر شما تعدّی کرده، بر او تعدّی کنید و از خدا پروا بدارید و بدانید که خدا با تقوا پیشگان است. (بقره: 194)
    روز کشاورز (1 مهر)
    اشاره
    روز کشاورز (1 مهر)
    زیر فصل ها
    اهمیت کشاورزی
    نشانه های قدرت الهی در کشتزارها
    کشاورز حقیقی، خداست
    امضاء


  8. Top | #147

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2017
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    9,503
    صلوات
    512
    دلنوشته
    5
    تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان
    تشکر
    12,565
    مورد تشکر
    13,751 در 4,529
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    روز تعاون (13 شهریور)


    تعاون و همکاری نقش بسزایی در رشد و شکوفایی جامعه دارد. با گسترش فرهنگ تعاون، وحدت و یکدلی در جامعه، حاکم می شود و ابتکارها و خلاقیت ها پدیدار
    ص:96
    می گردد. به موجب اصل چهل و چهارم قانون اساسی، نظام اقتصادی جمهوری اسلامی ایران بر پایه سه بخش دولتی، تعاون و خصوصی با برنامه ریزی منظم و صحیح استوار است.
    امضاء


  9. Top | #148

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2017
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    9,503
    صلوات
    512
    دلنوشته
    5
    تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان
    تشکر
    12,565
    مورد تشکر
    13,751 در 4,529
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    همکاری و تعاون، فقط در کارهای نیک

    مسلمانان موظفنددر کارهای نیک، تعاون و همکاری کنند، ولی همکاری در اهداف باطل، ممنوع است.
    ... و در نیکوکاری و پرهیزگاری با یکدیگر همکاری کنید، و در گناه و تعدّی دستیار هم نشوید و از خدا پروا کنید که خدا سخت کیفر است. (مائده: 2)

    امضاء


  10. Top | #149

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2017
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    9,503
    صلوات
    512
    دلنوشته
    5
    تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان
    تشکر
    12,565
    مورد تشکر
    13,751 در 4,529
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    ممنوعیت همکارگیری از گمراهان

    آفرینش بر پایه راستی و درستی و هدایت است. مؤمنان در دعوت به همکاری نباید از گمراهان و شیطان صفتان یاری بخواهند و آنان را یار و همکار خود برگزینند:
    و (یاد کن) هنگامی را که به فرشتگان گفتیم: آدم را سجده کنید، پس (همه) _ جز ابلیس _ سجده کردند، که از (گروه) جن بود و از فرمان پروردگارش سرپیچید، آیا (با این حال) او و نسلش را به جای من دوستان خود می گیرید، حال آن که آن ها دشمن شمایند؟ و چه بد جانشینانی برای ستمگرانند. (من) آنان را نه در آفرینش آسمان ها و زمین به شهادت طلبیدم و نه در آفرینش خودشان و من آن نیستم که گمراه کنندگان را همکار خود بگیرم. (کهف: 50 و 51)
    ص:97
    آغاز هفته دفاع مقدس (31 شهریور _ 6 مهر)
    اشاره
    آغاز هفته دفاع مقدس (31 شهریور _ 6 مهر)
    31 شهریور، سالروز آغاز جنگ تحمیلی از سوی رژیم بعث عراق، علیه جمهوری اسلامی ایران در سال 1359 است. از 31 شهریور تا 6 مهر را «هفته دفاع مقدس» نام نهاده اند و به این مناسبت، در این روزها خاطره رشادت ها و جان فشانی ها و صبر و مقاومت ملت ایران ارج نهاده می شود. در قرآن، آیات بسیاری درباره لزوم دفاع در برابر هجوم دشمن آمده است.
    حرمت جنگ طلبی و تجاوز
    حرمت جنگ طلبی و تجاوز
    اسلام، جنگ جاه طلبانه را تأیید نمی کند و آن را تجاوز و تعدی می داند تا آن جا که اگر گروهی از مسلمانان به گروه دیگری تجاوز کند، بر مسلمان های دیگر واجب است که اگر نتوانستند میان آنان صلح و سازش برقرار سازند، با متجاوز بجنگند تا از تجاوز دست بردارد.
    قرآن می فرماید:
    اگر دو طایفه از مؤمنان با هم بجنگند، میان آن دو را اصلاح دهید، و اگر (باز) یکی از آن دو بر دیگری تعدی کرد، با آن (طایفه ای) که تعدّی می کند، بجنگید تا به فرمان خدا باز گردد. پس اگر بازگشت، آن ها را دادگرانه سازش دهید و عدالت کنید، که خدا دادگران را دوست می دارد.... (حجرات: 9)
    تجاوز و تعدی نکنید؛ زیرا خداوند تجاوزکاران را دوست نمی دارد. (بقره: 190)
    قرآن حتی از تجاوز به مشرکان و دشمنان اسلام نیز به شدت نهی کرده است:
    ... و البته نباید کینه توزی گروهی که شما را از مسجد الحرام باز داشتند، شما را به تعدّی وادارد... . (مائده: 2)
    جهاد ابتدایی، گونه ای از دفاع
    جهاد ابتدایی، گونه ای از دفاع
    مسلمانان می توانند به فرمان امام معصوم، جنگ را آغاز کنند. قرآن درباره نبرد با
    ص:98
    مشرکان می فرماید:
    و با آنان بجنگید تا فتنه ای بر جای نماند و دین یکسره از آن خدا گردد. پس اگر (از کفر) بازایستند، همانا خدا به آن چه انجام می دهند، بیناست. (انفال: 39)
    یکی از مصادیق این نوع جهاد، یاری رساندن به مردم مسلمانی است که زیر ضربه های شکنجه های طاقت فرسای ستمگران قرار گرفته اند:
    و چرا شما در راه خدا (و در راه نجات) مردان و زنان و کودکان مستضعف نمی جنگید؟ همانان که می گویند: پروردگارا، ما را از این شهری که مردمش ستم پیشه اند، بیرون ببر و از جانب خود برای ما سرپرستی قرار ده و از نزد خویش، یاوری برای ما تعیین فرما. کسانی که ایمان آورده اند، در راه خدا کارزار می کنند و کسانی که کافر شده اند، در راه طاغوت می جنگند. پس با یاران شیطان بجنگید که نیرنگ شیطان (در نهایت) ضعیف است. (نساء: 75 و 76)
    جهاد دفاعی
    جهاد دفاعی
    هر ملتی حق دارد در برابر هجوم و تجاوز ستمگران از خویش دفاع کند و از هیچ اقدام منطقی برای حفظ موجودیت خویش فرو گذار نکند. جنگ هایی چون احزاب، احد، موته، تبوک، حنین و... از جمله جنگ های دفاعی اند. در مواردی که دشمنان اسلام، سرزمین های اسلامی را غصب کرده و منابع آن ها را زیر سلطه خود گرفته اند، اسلام اجازه می دهد مسلمانان در برابر آن ها بایستند و از خود دفاع کنند.
    در راه خدا، با کسانی که با شما می جنگند بجنگید، (ولی) از اندازه در نگذرید؛ زیرا خداوند تجاوزکاران را دوست نمی دارد. و هرکجا که برایشان دست یافتید، آنان را بکشید و از همان جا که شما را بیرون راندند، آنان را بیرون برانید؛ (چرا که) فتنه (شرک) از قتل بدتر است... . (بقره: 190 و 191)
    قرآن، درباره داستان آموزنده طالوت که وظیفه همگان را برای دفاع در برابر هجوم
    ص:99
    دشمن روشن می سازد، چنین بیان می کند:
    آیا از (حال) سران بنی اسرائیل پس از موسی علیه السلام خبر نیافتی؟ آن گاه که به پیامبری از خود گفتند: پادشاهی برای ما بگمار تا در راه خدا پیکار کنیم. (آن پیامبر) گفت: اگر جنگیدن بر شما مقرّر گردد، چه بسا پیکار نکنید. گفتند: چرا در راه خدا نجنگیم با آن که ما از دیارمان و از (نزد) فرزندانمان بیرون رانده شده ایم... . (بقره: 246)
    کسانی که جهاد بر آنان واجب نیست
    کسانی که جهاد بر آنان واجب نیست
    بر ناتوانان و بر بیماران و بر کسانی که چیزی نمی یابند (تا در راه جهاد) خرج کنند _ در صورتی که برای خدا و پیامبرش خیرخواهی کنند _ هیچ گناهی نیست، (و نیز) بر نیکوکاران ایرادی نیست و خدا آمرزنده مهربان است. و (نیز) گناهی نیست بر کسانی که چون پیش تو آمدند تا سوارشان کنی (و) گفتی: «چیزی پیدا نمی کنم تا بر آن سوارتان کنم» برگشتند و در اثر اندوه از چشمانشان اشک فرو می ریخت که (چرا) چیزی نمی یابند تا (در راه جهاد) خرج کنند. (توبه: 91 و 92)
    مرفهان، گریزندگان از جهاد
    مرفهان، گریزندگان از جهاد
    و چون سوره ای نازل شود که به خدا ایمان آورید و همراه پیامبرش جهاد کنید، ثروتمندان از تو عذر و اجازه خواهند و گویند: بگذار که ما با خانه نشینان باشیم. راضی شدند که با خانه نشینان باشند و بر دل هایشان مهر زده شده است. در نتیجه، قدرت درک ندارند. (توبه: 86 و 87)
    اندازه دفاع
    اندازه دفاع
    هدف از دفاع، انتقام گیری و فرو نشاندن خشم و کینه از دشمنان نیست تا مسلمانان در دفاع تا آن جا پیش بروند که هرگونه اقدامی را برای خود حلال بشمرند، بلکه هدف، دفع تجاوز دشمن و ایجاد امنیت برای مسلمانان است. قرآن اندازه این گونه دفاع را بیان
    ص:100
    و سیاست مقابله به مثل با دشمن را به مسلمانان گوشزد می کند:
    پس هرکس بر شما تعدّی کرد، همان گونه که بر شما تعدّی کرده، بر او تعدّی کنید و از خدا پروا بدارید و بدانید که خدا با تقوا پیشگان است. (بقره: 194)
    روز کشاورز (1 مهر)
    اشاره
    روز کشاورز (1 مهر)
    زیر فصل ها
    اهمیت کشاورزی
    نشانه های قدرت الهی در کشتزارها
    کشاورز حقیقی، خداست
    امضاء


صفحه 15 از 15 نخستنخست ... 51112131415

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi بر قالب منتشر شده از ویکی وی بی