نمایش نتایج: از شماره 1 تا 2 , از مجموع 2

موضوع: چهار خصلت تکمیل کننده ایمان

  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    8502
    نوشته
    3,290
    صلوات
    1000
    دلنوشته
    10
    هدیه ی به صدیقه ی شهیده
    تشکر
    5,070
    مورد تشکر
    4,328 در 2,033
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض چهار خصلت تکمیل کننده ایمان

    عن المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبدالله جعفر بن محمد(علیهما السلام) یقول: لا یکمل ایمان العبد حتی یکون فیه خصال اربع : یحسن خلقه و تسخو نفسه و یمسک الفضل من قوله و یخرج الفضل من ماله.(۱)

    مفضل بن عمر جعفی گوید: از حضرت جعفربن محمد (ع) شنیدم که می فرمود: ایمان بنده کامل نمی شود تا این چهار خصلت در او باشد: خوش خلق باشد، سخاوتمند باشد، زیادی سخنش را نگه دارد و زیادی مالش را خارج کند.- لا یکمل ایمان العبد حتی یکون فیه خصال اربع؛]بر اساس محتوای این روایت] اگرچه ایمان یک امر قلبی است، اما همین امر قلبی با بعضی از اعمال جوارحی تکمیل می شود یا نقص پیدا می کند؛ حالا یا به خاطر اینکه این اعمال جوانحی مستحسن، منبعث است از آن قلب مومن، ایمان او است که این صفات حسنه را و خصال حسنه را در او ایجاد می کند که [منظور روایت] ممکن است این باشد؛ یا ممکن هم هست که بگوییم با قطع نظر از این معنا، نفس دارا بودن خصال حسن و اعمال نیک و اعمال جوارحی خوب، موجب می شود که آن ایمانی که در قلب انسان هست، صفای بیشتری پیدا کند که هر دو اینها در شرع، در آیات قرآن و روایات، نمونه ها و نمودارهایی دارد؛ علی ایحال، چهار خصلت را [برای تکمیل ایمان] ذکر می فرمایند:


    ۱.خوش اخلاقی

    - یحسن خلقه؛

    اول: اخلاق خوب؛ ما تا حالا چقدر روایات خوانده ایم راجع به اخلاق خوب، خلق خوب! اخلاق خوب در خانه، با همسر، با فرزندان، با پدر و مادر؛ در محیط کار، با همکاران؛ در محیط عمومی، با عامه مردم؛ اخلاق خوب، خوش اخلاقی.

    نقطه مقابلش بداخلاقی و عبوسی و کج خلقی و مانند اینها است. ببینید چقدر روایات متعددی در این جهت خوانده شده، این هم یکی از این روایات است.

    بعضی ها هستند از لحاظ عمل آدم های خوبی هم هستند، [اما[بداخلاقند؛ در خانه با زن و بچه، با مردم بداخلاقند؛ اعمالشان خوب است اما اخلاقشان بد است. بعضی از حضرات بانوان به بنده گاهی شکایت می کنند، به من نامه می نویسند که مثلا فرض کنید همسر ما طلبه خوبی هم هست، درس خوان هم هست، [اما] بداخلاق است، در خانه بداخلاقی می کند؛ یا همسر ما پاسدار است که یک پاسدار بودن خصوصیت مثبتی است، مجاهد فی سبیل الله است، اما در خانه اخلاقش بد است؛ این خیلی نقص بزرگی است. این بداخلاقی، آن کاری را که شما با ایمانتان، با عمل صالحتان انجام می دهید خراب می کند، ناقص می کند. خوش اخلاقی خیلی نعمت بزرگ و حسنه بزرگی است.
    امضاء



  2.  

  3. Top | #2

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    8502
    نوشته
    3,290
    صلوات
    1000
    دلنوشته
    10
    هدیه ی به صدیقه ی شهیده
    تشکر
    5,070
    مورد تشکر
    4,328 در 2,033
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    ۲. سخاوتمندی دائمی

    - و تسخو نفسه؛

    ]دوم]: نفس او باسخاوت باشد؛ از آن آدم های بخیل ممسک یا از اینهایی که به قول معروف آب از دستشان نمی چکد نباشد؛ سخاوت داشته باشد، بتواند بذل و بخشش کند. حالا نمی گوییم بذل و بخشش زیاد؛ همه هم که توانایی اش را ندارند، از آن مقداری که می تواند، اهل بذل و بخشش [باشد]. بعضی ها این جوری هستند: فقیرند، جزو مستضعفین جامعه اند، جزو فقرا و تنگدستهایند اما مثلا همان مقداری که دارند، سفره ای دارند، سفره باز می کنند، مهمان دعوت می کنند، تا آنجایی که می توانند به این و آن کمک می کنند؛ این خیلی خوب است. این هم سخاوت.

    ۳. پرهیز از پر گویی

    - و یمسک الفضل من قوله؛

    سوم: زیاده گویی نکند؛ سخن زیاده را از کلام خودش نگه دارد و زیاده گویی نکند. بعضی ها پرحرفی می کنند؛ پرحرفی خوب نیست؛ مگر آنجایی که لازم است، آنجایی که باید حرف زد، آنجایی که مقتضی حرف زدن است و سکوت در آنجا اخو الرضا(۲) و بد است؛ یک جاهایی هست که گناه سکوت، از حرف زدن بیشتر است؛ آنجا مراد نیست، در حال معمولی، در جلسه معمولی، در اجتماع معمولی، پرگویی کردن و حرف زیادی زدن هم چیز خوبی نیست.

    ۴. بخشش زیادی مال

    - و یخرج الفضل من ماله

    [چهارم]: اما نقطه مقابل، خارج کردن مال است؛ [یعنی] زیادی مال خودش را خارج کند؛ هر چه زیادی دارد و برایش لازم نیست، آن را به این و آن ببخشد و بدهد.

    شرح حدیث در ابتدای جلسه درس خارج فقه، ۱۳۹۷/۸/۲۹.

    ۱) امالی طوسی، مجلس هشتم، ص ۲۳۰

    ۲) «السکوت اخو الضا» معادل ضرب المثل فارسی «سکوت علامت رضا است» می باشد
    امضاء



اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi