نمایش نتایج: از شماره 1 تا 6 , از مجموع 6

موضوع: اصالت مهدویت و شخصیت وجودی امام مهدی (عج) از تولد تا غیبت

جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید    محبوب کن - فیس نما
  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    3,489
    تشکر
    0
    مورد تشکر
    18 در 7
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    goll اصالت مهدویت و شخصیت وجودی امام مهدی (عج) از تولد تا غیبت









  2.  

  3. Top | #2

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    3,489
    تشکر
    0
    مورد تشکر
    18 در 7
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض








    مقدمه
    ای مدنی برقع و مکی نقاب سایه نشین چند بود آفتاب منتظران را به لب آمد نفس ای ز تو فریاد، به فریاد رس ملک بر آرای و جهان تازه کن هر دو جهان را پر از آوازه کن سکه تو زن تا امرا کم زنند خطبه تو خوان تا خطبا دم زنندما همه جسمیم بیا جان تو باش ما همه موریم سلیمان تو باش شحنه تویی قافله تنها چراست قلب تو داری علم اینجا چراست خلوتی پرده اسرار شو ما همه خفتیم تو بیدار شوگر نظر از راه عنایت کنی جمله مهمات کفایت کنی از نفست بوی وفایی ببخش ملک سلیمان به گدایی ببخش [1] .بیان احوال حضرت قائم علیه السلام، مسأله غیبت و ظهور، نظر علما و محققان و ذکر شبهات و پاسخهای آن که بر حضرتش وارد آمده نه تنها در این مجمل نمی گنجد بلکه بلکه ذکر رووس هر مطلب نیز ناممکن است. از این رو نویسنده در بیان عناوین زیر کاملا جانب اختصار را رعایت کرده است و امید است دچار ایجاز مخل نگردیده باشد: ولادت مهدی علیه السلام مسلم است، القاب و عناوین، مهدی علیه السلام در قرآن کریم، مهدی علیه السلام در کتب شیعی، مهدی علیه السلام در کتب اهل سنت، موعود در سایر ادیان، شبهات و اشکالات.









  4. Top | #3

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    3,489
    تشکر
    0
    مورد تشکر
    18 در 7
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض






    ولادت مهدی از مسلمات است


    ولادت وجود مبارک امام «حجت بن الحسن المهدی را به 255 یا 256 هجری قمری دانسته اند. بنابراین اصل ولادت مهدی جزء مسلمات تاریخ است و در این تاریخ بین علماء و محدثان و علمای فریقین هیچگونه اختلافی نیست. ابن خلکان می نویسد:«او، در روز جمعه نیمه ماه شعبان سنه ی 255 هجری متولد شد. و هنگام درگذشت پدرش، پنج ساله
    بود. نام مادرش حمط است، و برخی آن را نرجس نیز گفته اند». [2] .مسعودی می گوید: امام حسن عسکری در سن 29 سالگی در عهد خلافت المعتمد عباسی در گذشت و او پدر مهدی منتظر است. [3] .مهدی علیه السلام پس از شهادت پدر که در 5 سالگی او اتفاق افتاد از انظار غائب گردید و تنها از طریق نواب خود که عبارت بودند از: ابو عمرو عثمان بن سعید اسدی، ابو جعفر محمد بن عثمان بن سعید، ابوالقاسم حسین بن روح، ابوالحسن علی بن محمد سمری با پیروان خود ارتباط داشت. [ صفحه 66] این غیبت تا درگذشت محمد سمری (326 ه.ق) غیبت صغری نامیده می شود و پس از آن غیبت کبری آغاز می گردد.کلیه محققانی که تولد حضرت مهدی را نقل کرده اند اشاره ای به وفات ایشان ندارند تنها تعدادی انگشت شمار امثال علاء الدوله سمنانی و حافظ ذهبی و ابن حجر کمی گفته اند او پس از ولادت وفات یافت. اغلب علمای عامه نیز معتقدند که «مهدی موعود» واقعیت دارد اما در آخر الزمان متولد می گردد. [4] .




  5. Top | #4

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    3,489
    تشکر
    0
    مورد تشکر
    18 در 7
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض






    ولادت مهدی از مسلمات است


    ولادت وجود مبارک امام «حجت بن الحسن المهدی را به 255 یا 256 هجری قمری دانسته اند. بنابراین اصل ولادت مهدی جزء مسلمات تاریخ است و در این تاریخ بین علماء و محدثان و علمای فریقین هیچگونه اختلافی نیست. ابن خلکان می نویسد:«او، در روز جمعه نیمه ماه شعبان سنه ی 255 هجری متولد شد. و هنگام درگذشت پدرش، پنج ساله
    بود. نام مادرش حمط است، و برخی آن را نرجس نیز گفته اند». [2] .مسعودی می گوید: امام حسن عسکری در سن 29 سالگی در عهد خلافت المعتمد عباسی در گذشت و او پدر مهدی منتظر است. [3] .مهدی علیه السلام پس از شهادت پدر که در 5 سالگی او اتفاق افتاد از انظار غائب گردید و تنها از طریق نواب خود که عبارت بودند از: ابو عمرو عثمان بن سعید اسدی، ابو جعفر محمد بن عثمان بن سعید، ابوالقاسم حسین بن روح، ابوالحسن علی بن محمد سمری با پیروان خود ارتباط داشت. [ صفحه 66] این غیبت تا درگذشت محمد سمری (326 ه.ق) غیبت صغری نامیده می شود و پس از آن غیبت کبری آغاز می گردد.کلیه محققانی که تولد حضرت مهدی را نقل کرده اند اشاره ای به وفات ایشان ندارند تنها تعدادی انگشت شمار امثال علاء الدوله سمنانی و حافظ ذهبی و ابن حجر کمی گفته اند او پس از ولادت وفات یافت. اغلب علمای عامه نیز معتقدند که «مهدی موعود» واقعیت دارد اما در آخر الزمان متولد می گردد. [4] .




  6. Top | #5

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    3,489
    تشکر
    0
    مورد تشکر
    18 در 7
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض





    القاب و عناوین


    القاب و عناوین امام مهدی نیز از اهمیت شایانی برخوردار است تا آنجا که تعداد آنها را تا یکصد و هشتاد و دو اسم نوشته اند. برخی از این عناوین بدین قرار است: احمد، ابوجعفر، ابوابراهیم، ابوتراب، احسان، بقیه الله، بلدالامین، بهرام، بنده یزدان، برهان، باسط، بقیهالانبیاء، تمام، جمعه، جابر، جوار الکنس، حجت، حجهالله، حجاب، حامد، حاشر، خاتم الاوصیاء، خسرو، خازن، خلیفهالله، دابهالارض، داعی، راهنما، رب الارض، سبیل، شماطیل، صاحب الغیبه، عاقبهالدار، غایب، خلیل، فرج المومنین، قائم، قیمه، مسیح الزمان، قاتل الکفره، کاشف الغطا، کلمهالحق، لسان الصدق، منصور. [5]



  7. Top | #6

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    3,489
    تشکر
    0
    مورد تشکر
    18 در 7
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض




    مهدی در قرآن کریم

    در قرآن کریم آنگاه که از مسائل و حوادث آینده سخن می گوید و از حکومت صالحان خبر داده پیروزی حق بر باطل را اعلام می دارد مفسران این آیات را با توجه به احادیث و روایات، مربوطه به ظهور مهدی می دانند. [ صفحه 67] برخی از آن آیات بدین قرار است:الف: وعد الله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات، لیستخلفنهم فی الارض کما استخلف الذین من قبلهم... [6] .ب: بقیه الله خیر لکم ان کنتم مومنین... [7] .ج: و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین [8] .د: و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون [9] .


    مهدی در کتب شیعه


    عالمان شیعی اعم از متقدمین و متأخرین کتب و رسالاتی متعدد پیرامون احوال مهدی علیه السلام، ظهور، غیبت، انتظار، نظایر آن تألیف و تصنیف کرده اند که به ذکر نام پاره ای از امهات این کتب اشاره می گردد:اصول کافی (کتاب الحجه)، کلینی بحارالانوار، علامه مجلسی الارشاد، شیخ مفید بغدادی فصول نصیریه، خواجه نصیرالدین طوسی الغیبه، شیخ طوسی اثبات الهداه، حر عاملی الوجیزه فی الغیبه، سید مرتضی علم الهدی الملاحم و الفتن، رضی الدین سید ابن طاووس [ صفحه 68] الصحیفه المهدویه، شیخ فضل الله نوری نوید امن و امان، شیخ لطف الله صافی گلپایگانی قیام و انقلاب مهدی، از دیدگاه فلسفه تاریخ، مرتضی مطهری موعودی که جهان در انتظار اوست،






اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi بر قالب منتشر شده از ویکی وی بی