نمایش نتایج: از شماره 1 تا 2 , از مجموع 2

موضوع: احکام ماه رمضان

جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید    محبوب کن - فیس نما
  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    8502
    نوشته
    2,764
    صلوات
    1000
    دلنوشته
    10
    هدیه ی به صدیقه ی شهیده
    تشکر
    4,402
    مورد تشکر
    4,098 در 1,866
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض احکام ماه رمضان

    از سؤالات رایج در ماه مبارک رمضان، استفاده از خلال دندان، مسواک، نخ دندان و فرو بردن خون لثه در هنگام روزه‌داری است. در ادامه، بر اساس نظرات رهبر معظم انقلاب، آیت الله مکارم شیرازی و آیت الله سیستانی به برخی از این سؤالات پاسخ داده می‌شود.

    طی استفتائی که از دفتر مقام معظم رهبری درباره حکم فروبردن خون‌ریزی لثه و مخلوط شدن آن با آب دهان شده است، فرمودند:

    اگر خون لثه در آب دهان مستهلک شود، محکوم به طهارت است و بلعیدن آن اشکال ندارد و مبطل روزه نیست و همچنین در صورت شک در همراه بودن آب دهان با خون، فرو بردن آن اشکال ندارد و به صحّت‏ روزه ضرر نمى‏‌زند، اما علم خروج خون از لثه، تا آن را فرو نبرده است، روزه باطل نمى‏‌شود.

    آیت‌الله مکارم شیرازی در پاسخ به این سؤال که چنانچه فردی بیماری لثه داشته باشد و دائماً از لثه‌ او خون خارج می‌شود، فرو بردن خون در حین روزه چه حکمی دارد، فرمودند:اگر عمداً خون لثه، خون دندان و ... را فرو ببرد روزه را باطل می‌کند، امااگر بی اختیار باشد روزه صحیح است.


    اما دربارۀ حکم خلال دندان پس از خوردن غذا برای کسی که قصد روزه گرفتن دارد، رهبر معظم انقلاب فرمودند:

    خلال کردن بعد از غذا برای کسی که قصد روزه دارد واجب نیست، حتی اگر احتمال دهد که خلال نکردن موجب داخل شدن غذای لابلای دندان‌ها به حلق می‌‌شود؛ و اگر بعد از آن سهواً هم غذا داخل حلق شد، روزه‌اش باطل نمی‌‌شود؛ بله اگر یقین داشته باشد که ترک آن باعث داخل شدن غذا به حلق می‌‌شود واجب است خلال کند و اگر نکرد، با فرض داخل شدن غذا به حلق بلکه مطلقاً (بنا بر احتیاط واجب) روزه‌اش باطل می‌‌شود.

    همچنین در پاسخ به مسواک کردن با خمیر دندان در حال روزه پاسخ می‌دهند اشکال ندارد؛ اما باید از فرو رفتن آب دهان که آغشته با خمیر دندان و آب است جلوگیری شود.


    آیت لله مکارم شیرازی در این باره اشاره دارند مسواک کردن در حال روزه، مانعی ندارد. اما اگر رطوبت پیدا کند و مسواک را بیرون آورده و به دهان بازگرداند

    و رطوبت آن در آب دهان مستهلک نگردد، جایز نیست و در صورتی که با خمیر دندان مسواک کند، باید دهان را بعد از آن کاملاً بشوید.


    آیت‌الله سیستانی مسواک را منع نمی‌کند، اما از بلعیدن رطوبت آن بر حذر می‌دارند و آیت الله بهجت تصریح دارند اگر چیزی به حلق نرسد، اشکال ندارد.

    اما درباره استفاده از نخ دندان‌هایی که دارای طعم هستند، رهبر معظم انقلاب، اشاره دارند اگر آب دهان را فرو نبرد، اشکال ندارد.
    ویرایش توسط مصطفی*شیعه ال طاها* : 20-04-2021 در ساعت 23:40
    امضاء




  2.  

  3. Top | #2

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    8502
    نوشته
    2,764
    صلوات
    1000
    دلنوشته
    10
    هدیه ی به صدیقه ی شهیده
    تشکر
    4,402
    مورد تشکر
    4,098 در 1,866
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    از جمله مبطلات روزه، رساندن «غبار غلیظ و دود» به گلو است. بر همین اساس، کشیدن سیگار و قلیان و مانند آن‌ها را نیز جزو مبطلات دانسته‌اند.

    البته برخی از فقیهان رساندن غبار به حلق را در شمار مبطلات روزه ذکر نکرده‌اند؛

    با این حال معتقدند بنا بر احتیاط مستحب غبار و دخانیات روزه را باطل می‌کند.

    اما دربارۀ ابطال روزه با دود غلیظ گفته شده رساندن غبار غلیظ به حلق روزه را باطل می‌کند،
    چه غبار چیزى باشد که خوردن آن حلال است، مثل آرد، یا غبار چیزى باشد که خوردن آن حرام است. اگر به واسطۀ باد، غبار غلیظ‏ى پیدا شود و انسان با این که متوجه است مواظبت نکند و به حلق برسد، روزه‌‏اش باطل می‌شود. (رساله امام) در عین حال اگر دود غلیظ به حلق نرسد، مانعى ندارد و ضررى به صحّت روزه وارد نمى‌کند. (آیت الله خامنه‌ای) یا در جای دیگر گفته‌اند اگر در عرف، آن را دود غلیظ بدانند، و عمداً و با توجّه، استنشاق شود، روزه باطل است (بنابراحتیاط واجب)، و اگر مشکوک بوده است، اشکالى ندارد. (آیت الله مکارم)

    اما دربارۀ دود وسایل نقلیه اتفاق نظر تمام مراجع بر این است اگر با این اعتقاد که دود غلیظ به حلقش نمى‌رسد، در کنار وسیله نقلیه بایستد و به طور اتفاقى دود به حلق او برسد، روزه‌اش صحیح است.

    دربارۀ دود اسپند نیز نظر مراجع بر این است در صورتی‌ که دود آن غلیظ باشد، طبق فتوای بسیاری از مراجع، روزه‌دار باید از آن اجتناب کند و ملاک در تشخیص غلظت آن، عرف است. اما اگر مشکوک بوده است، اشکالى ندارد و با استنشاق آن روزه باطل نمی‌شود.
    امضاء



اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi بر قالب منتشر شده از ویکی وی بی