صفحه 6 از 6 نخستنخست ... 23456
نمایش نتایج: از شماره 51 تا 56 , از مجموع 56

موضوع: بهار آفرین قرن ها خزان (جامعه موعود مهدوی و طریق دستیابی)

  1. Top | #51

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    5,303
    تشکر
    735
    مورد تشکر
    715 در 196
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض





    پاورقی

    [1] برای ضرورت وجود حجت در زمین دلایل فراوانی در فرهنگ شیعه ارائه شده است که، در این نوشته تنها دو مورد آن را آورده ایم. مورد اول همین فرمایش معصوم است و مورد دیگر هم همان نتیجه حاصل از وجوب معرفت امام زمان (که در صفحات قبل دو حدیث دال بر آن آوردیم) - که عبارات از وجود حجت در زمین است - می باشد.
    [2] اصول کافی باب ان الارض لا تخلو من حجه حدیث 10 - قال ابو عبد الله (ع): لو بقیت الارض بغیر امام لساخت ص 334، چاپ کتاب فروشی اسلامیه.
    [3] منتخب الاثر فصل 2 باب 30.
    [4] کتاب الغیبه تالیف شیخ طوسی ص 78 و 79.
    [5] کتاب الغیبه تالیف محمد بن ابراهیم النعمانی ص 157.
    [6] (زائد است).
    [7] ژان فوراسیته در ص 38 کتاب وضع و شرایط روح علمی.
    [8] گفته برنارد شاو، ص 20 خورشید مغرب محمد - رضا حکیمی.
    [9] قال ابو جعفر (ع): لا و الله لا یکون عالم جاهل ابدا، عالما بشی ء جاهلا بشی ء. ثم قال: الله اجل و اعذ و اکرم من ان یفرض طاعه عبد یجب عنه علم سمائه و ارضه - اصول کافی جلد دوم ص 13 حدیث 6.
    [10] مکرر فلبث فیهم الف سنه الا خمسین عاما آیه 14، سوره عنکبوت 29.
    [11] انما امره اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون 82 یس 36.





    امضاء




  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #52

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    5,303
    تشکر
    735
    مورد تشکر
    715 در 196
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض





    قیام

    آخرین و مهمترین ویژگی قائم منتظر موضوع قیام ایشان می باشد، و در حقیقت باید گفت که
    تمامی دیگر خصوصیات خاص ایشان، (غیبت و طول عمر و غیره)، همه مقدمه ای برای تحقق یافتن این مشخصه حضرتش می باشد. که این است سخن نبی مکرم (ص): اگر از عمر دنیا باقی نماند جز یک روز، مسلم که خداوند چنان طولانی اش گرداند تا مردی از امت و خاندان من - که نامش همانند نام من است - برانگیزاند تا او زمین را به عدل و داد آورد همان گونه که از ستم و بیداد آکنده شده باشد.[1] همان گونه که در مبحث ریشه یابی [2] ملاحظه گردید، قیام حضرت مهدی (ع) بمنظور تحقق بخشیدن به همان اهدافی است که پیامبران الهی در حصول به آنها ناموفق ماندند، که می دانیم منتهای
    [صفحه 75]
    آن اهداف سرانجام منجر به استقرار جامعه توحیدی و برانداختن بنیان کفر و شرک می گردد. موضوع انقلاب قائم موعود هم از این جهت خارج نبوده و در تعبیری جامع می توان قصد از قیام ایشان را سیر جامعه بشری به آخرین درجه کمال و حیات مادی و معنوی دانست. برای ساختن این بنای رفیع لازم است که نخست زمینه آن از هر گونه فراز و نشیب و نابرابری پیراسته گردد. به عبارت دیگر برای نیل به آن تنها مدینه فاضله ی محقق تاریخ، باید جامعه انسانی را از هر گونه ظلم و جور و فساد پاکسازی نمود و این میسر نخواهد شد مگر آن که عاملان این ستمکاری ها از بین برده شوند به این مفهوم که صدر نشینان اجتماع بشری را که همان گردنکشان جبار و مفسدان خونخوار هستند از مسند ریاست جوامع به خاک ذلت افکنده
    و چنان دهانشان خرد کرد و شکست که دیگر آخرین خبر که از آنها شنیده شود از قعر جهنم باشد! که این همه داغ داری تاریخ بشریت از این زورگویان مقام خواه و پست عنصران باطل پرست بوده است. در نتیجه این پالایش جامعه بشری از این گونه ستمگران است که فاصله های طبقاتی - که ثمره آن بی عدالتی ها - می باشند بر - می افتد، به گونه ای که هیچ گروه و ملتی توان آن نمی یابد که بر هم دیگر تفاخر نموده و برتری جویند. و در پس این تعدیل عملی است که جهل و فقر - حاصل آن نابرابریها - نیز از جهان رخت می بندد. اما برای تعمیم اقدامات اصلاحی در سطح زمین، پس از
    [صفحه 76]
    بر افتادن آن ستمکاران جفا پیشه - و در نتیجه از بین رفتن مرزهای جغرافیایی کشورها - لزوم تشکیل یک حکومت واحد جهانی احساس می گردد، بطوری که در تمام نقاط دنیا تنها یک پرچم برافراشته شود و آن لوای توحیدی باشد و عدل و ایمان. پس از این اقدام است که موعود امم، عدل و انصاف و مساواه را - با توجه به نیاز و استعداد آدمیان - بین انسانها برقرار می سازد، آنسان که از کران تا کران گیتی اندک نابرابری و ناخشنودی بچشم نمی خورد. پس از انجام این برنامه هاست که مجال تجلی حق و پیروزی یگانه دین سعادت بخش بشر بدست می آید، بدان گونه که تمامی اهل زمین بر یگانگی خدا و رسالت نبی گرامیش حضرت محمد (ص) و ولایت وصی بر حقش امیر مومنان علی
    مرتضی (ع) گواهی دهند، و اگر احیانا نابکارانی پس از آن همه تیره روزی و نافرجامی بشریت - که ناشی از شرک و نفاق و کفر بوده است - نخواهند سر تسلیم در مقابل عدل و ایمان فرود آورند، بی درنگ به پیشگامان ظالم خود ملحق خواهند شد، که دیگر در شهر آفتاب مجالی برای جلوه نمائی شب پره ها نیست. به این ترتیب است که اسلام راستین - دور از هر گونه خرافه و بدعت و کجروی - در سر تا سر جهان گسترش می یابد و همه ساکنان کره ارض الهی و محمدی (ص) و علوی می گردند. در نتیجه این یکپارچگی است که صمیمیت و یگانگی بین انسانها برقرار شده و صفات و اخلاق نیک و پسندیده اسلامی جایگزین آن رسوم جاهلی می شوند.
    [صفحه 77]





    امضاء



  4. Top | #53

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    5,303
    تشکر
    735
    مورد تشکر
    715 در 196
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض





    دیگر شیطان است که باید گفت خوش آسوده بخواب که گاه هدایت است و نه هنگام ضلالت که آن همه که فریفته و دوزخ را لبریز نمودی بس است! در این زمان است که بشارت های قرآن که نوید بخش سعادت بشر بودند یک بیک جلوه گر می شوند و از آن جمله: و لو ان اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الارض.[3] اگر اهالی شهری ایمان آورند و تقوا پیشه گیرند، از زمین و آسمان برکتها و فزونیها را نثارشان می سازیم. که مفهوم این آیه هنگامی تحقق می یابد که تمام نیروهاو سرمایه های انسان و جهان از قوه به فعل و از باطن به ظاهر در آیند. به این مفهوم که تمامی استعدادهای آدمی - تا آخرین حد
    خود - شکوفا گشته و منابع و انرژیهای زمین و آسمان نیز فی الجمله مورد بهره برداری وی قرار گیرند. و به همین گونه کلیه کهکشانها هم مسخر وی گردند و جان کلام آن که تمام مخلوقات خدا تحت تسلط انسان دوران قیام حضرت مهدی (ع) قرار می گیرند. که این رفعت مقام بشر خاک نشین تحقق این آیه از قرآن کریم است: و سخر لکم ما فی السموات و ما فی الارض جمیعا.[4] و آن چه که در زمین و آسمان است، وی همگی را مسخر شما گردانید. اما لازمه این تحول و تکامل گسترش دانش آدمی در تمام ابعاد
    [صفحه 78]
    است آن گونه که در جهان آفرینش مجهولی برایش باقی نماند. و چنین است پهنه روزگار عدل قائم که: علم بیست و هفت حرف است، تمامی معلومات بشر تا هنگام قیام امام منتظر، از دو حرف تجاوز نمی کند. تنها در آن زمان - ظهور - است که - با عنایت حضرت مهدی (ع) - آدمی به بیست و پنج حرف دیگر دست می یابد.[5] اما گستره نهضت حجت منتظر (ع) تنها شامل جنبه مادی نیست بلکه عقل و فهم انسانها نیز به آخرین درجات کمال و ارتقاء خود می رسند: هنگامی که قائم ما قیام آغازد، خداوند دست - رحمت - بر سر بندگان نهد پس - در نتیجه این عنایت حق - خردهاشان تمرکز یافته (هماهنگ شود) و عقلهاشان کامل گردد.[6] لکن اینجا نباید فراموش کرد که تمام برنامه های قیام در حقیقت ایستگاه هایی هستند برای رسیدن به مقصدی ماورای آنها و مقدمه - ای برای انتقال انسان به
    فطرت - پیراسته از هر آلایش - اولیه خود و زمینه ای برای پرواز او بسوی ملکوت. که آن انتظام و سازمان، کوششی است نیکفر جام برای برگرداندن این مرغ روح آدمی به آشیان خود همانجا که ملائک در پیشگاهش به سجده افتند. همانجا که زنگار غفلت - از یاد او - قلبش نیالاید. همانجا که با صفای جان و جامعه اش محبت آن یگانه مقصود را در درون خود جایگزین سازد.
    [صفحه 79]
    همانجا که سروش عالم قدس در جایش آهنگی از عشق معبود ندارد. همانجا که... تنها مرا پرستند و نه اندک شرک به من آرند.
    [صفحه 83]
    پاورقی
    [1] لو لم یبق من الدنیا الا یوم واحد لطول الله ذلک الیوم حتی یبعث فیه رجلا من امتی و من اهل بیتی یواطی اسمه اسمی، یملا الارض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا - منتخب الاثر فصل 2 باب 1.
    [2] مبحث الف.
    [3] آیه 96 سوره اعراف 7.
    [4] آیه 13 سوره الجاثیه 45.
    [5] از حضرت علی (ع)، ص 267 و 268 مهدی منتظر نوشته حاج شیخ محمد جواد خراسانی، چاپ دوم.
    [6] عن ابی جعفر (ع) قال: اذا قام قائمنا وضع الله یده علی رووس العباد فجمع بها عقولهم و کملت به احلامهم.
    تداوم انقلاب
    و اینک سخن بر سر آنست که ما که ظلمت شب به پایان بردیم و در کرانه فجر خیمه افراشتیم، هیچ چشم انتظار طلوع خورشید جهانفروز هستیم؟ که سروش این زمان آنست که: حال که سکان این کشتی را از آن بی خدا گرفتید و خود هدایتگر کاروان گشتید، به چه سوی راه می پوئید؟
    و کدامین ساحل را مقصد و ماوا گرفته اید؟ آیا نه این است که - پس از آن طوفان سهمگین - در این آرامش پهنه بیکران اقیانوس، جزیره بهشت را نشان گرفته ایم و بسوی آن است که پیش می تازیم؟ و نه اینکه این پویش هامان در جهت دستیابی بدان کشور خورشید است؟ که این است منزلگه و مقصد و ماوای ما، و پشتوانه تمامی تلاشها و کوششهامان. آری برای رسیدن به آن جامعه موعود است که سازندگی اجتماع خود را آغاز کرده ایم، و در جهت دستیابی بدان است که این تلاشگریهای خود را به سامان می بریم. و نه این چنین پنداریم که تحقق حکومت جهانی امام مهدی (ع)
    [صفحه 84]
    خیالی خام و سودایی نابهنگام است. که در این انقلاب افتخار آفرین خویش ما بس جلوه ها از ابعاد قیام حضرتش را شاهد بودیم. که از آن جمله نقش ایمان در تکوین نهضت و نیز وحدت رهبری در پیشوائی عظیم الشان و مرجعی روحانی - و نائب عام خود حضرت - می باشد. انقلاب امام مهدی هم، چنین است، منتهی با گستره ای فرا - گیرتر و ابعادی ژرفتر و نیز در سطحی جهانی و با همیاری تمامی مستضعفان گیتی. و در این میان این رسالت عظیم بدوش ماست که مردمان را آماده پذیرش قیام حضرتش گردانیم. و این میسر نیست مگر اینکه نخست مملکت خویش را به سامان آریم و در کنار جنبش های اجتماعی و سیاسی نهضت فرهنگی را هم از یاد نبرده و اعتقادات اصل اسلامی و شیعی را در میان توده مردم بگسترانیم. بویژه درباره مساله امامت
    و ولایت - که این روزها چندان سخن از این روح حماسه آفرین شیعه نمی رود و این خطری است عظیم برای نهضت، که آن را به انحراف و مسخ می کشاند - و مسائل مربوط به امام عصر (ع) باید بسیار سخن رود و تمامی اقشار جامعه را از این اعتقاد پویا و حرکت آفرین آگاه نمود. مرحله بعد آن است که به یاری دیگر مستضعفان - خاصه در کشورهای اسلامی - شتافت و آنها را از استضعاف سیاسی و فرهنگی به دنیای آزادی و آگاهی و ایمان هدایت نمود. بدین ترتیب است که با این تلاشگریها و زمینه سازیها و ایجاد پذیرش قیام عدلگستر و جهانی امام مهدی، در میان تمامی خلقهای
    [صفحه 85]
    جهان، است که حضرت، که خود علت غیبت خویش را ناشایستگی مردم و کردارهای ناپسند و عدم انتظارشان دانسته اند، باذن خدای پرده از رخ بر افکنده و نهضت داد آفرین خود را آغاز می نماید. به امید آن روز در پایان توفیق پیروزی و رهیابی هر چه بیشتر خود را در این اهداف الهی، از خداوند متعال خواستاریم.





    امضاء



  5. Top | #54

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    5,303
    تشکر
    735
    مورد تشکر
    715 در 196
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض





    پاورقی
    [1] لو لم یبق من الدنیا الا یوم واحد لطول الله ذلک الیوم حتی یبعث فیه رجلا من امتی و من اهل بیتی یواطی اسمه اسمی، یملا الارض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا - منتخب الاثر فصل 2 باب 1.
    [2] مبحث الف.
    [3] آیه 96 سوره اعراف 7.
    [4] آیه 13 سوره الجاثیه 45.
    [5] از حضرت علی (ع)، ص 267 و 268 مهدی منتظر نوشته حاج شیخ محمد جواد خراسانی، چاپ دوم.
    [6] عن ابی جعفر (ع) قال: اذا قام قائمنا وضع الله یده علی رووس العباد فجمع بها عقولهم و کملت به احلامهم.
    تداوم انقلاب
    و اینک سخن بر سر آنست که ما که ظلمت شب به پایان بردیم و در کرانه فجر خیمه افراشتیم، هیچ چشم انتظار طلوع خورشید جهانفروز هستیم؟ که سروش این زمان آنست که: حال که سکان این کشتی را از آن بی خدا گرفتید و خود هدایتگر کاروان گشتید، به چه سوی راه می پوئید؟
    و کدامین ساحل را مقصد و ماوا گرفته اید؟ آیا نه این است که - پس از آن طوفان سهمگین - در این آرامش پهنه بیکران اقیانوس، جزیره بهشت را نشان گرفته ایم و بسوی آن است که پیش می تازیم؟ و نه اینکه این پویش هامان در جهت دستیابی بدان کشور خورشید است؟ که این است منزلگه و مقصد و ماوای ما، و پشتوانه تمامی تلاشها و کوششهامان. آری برای رسیدن به آن جامعه موعود است که سازندگی اجتماع خود را آغاز کرده ایم، و در جهت دستیابی بدان است که این تلاشگریهای خود را به سامان می بریم. و نه این چنین پنداریم که تحقق حکومت جهانی امام مهدی (ع)
    [صفحه 84]
    خیالی خام و سودایی نابهنگام است. که در این انقلاب افتخار آفرین خویش ما بس جلوه ها از ابعاد قیام حضرتش را شاهد بودیم. که از آن جمله نقش ایمان در تکوین نهضت و نیز وحدت رهبری در پیشوائی عظیم الشان و مرجعی روحانی - و نائب عام خود حضرت - می باشد. انقلاب امام مهدی هم، چنین است، منتهی با گستره ای فرا - گیرتر و ابعادی ژرفتر و نیز در سطحی جهانی و با همیاری تمامی مستضعفان گیتی. و در این میان این رسالت عظیم بدوش ماست که مردمان را آماده پذیرش قیام حضرتش گردانیم. و این میسر نیست مگر اینکه نخست مملکت خویش را به سامان آریم و در کنار جنبش های اجتماعی و سیاسی نهضت فرهنگی را هم از یاد نبرده و اعتقادات اصل اسلامی و شیعی را در میان توده مردم بگسترانیم. بویژه درباره مساله امامت
    و ولایت - که این روزها چندان سخن از این روح حماسه آفرین شیعه نمی رود و این خطری است عظیم برای نهضت، که آن را به انحراف و مسخ می کشاند - و مسائل مربوط به امام عصر (ع) باید بسیار سخن رود و تمامی اقشار جامعه را از این اعتقاد پویا و حرکت آفرین آگاه نمود. مرحله بعد آن است که به یاری دیگر مستضعفان - خاصه در کشورهای اسلامی - شتافت و آنها را از استضعاف سیاسی و فرهنگی به دنیای آزادی و آگاهی و ایمان هدایت نمود. بدین ترتیب است که با این تلاشگریها و زمینه سازیها و ایجاد پذیرش قیام عدلگستر و جهانی امام مهدی، در میان تمامی خلقهای
    [صفحه 85]
    جهان، است که حضرت، که خود علت غیبت خویش را ناشایستگی مردم و کردارهای ناپسند و عدم انتظارشان دانسته اند، باذن خدای پرده از رخ بر افکنده و نهضت داد آفرین خود را آغاز می نماید. به امید آن روز در پایان توفیق پیروزی و رهیابی هر چه بیشتر خود را در این اهداف الهی، از خداوند متعال خواستاریم.





    امضاء



  6. Top | #55

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    5,303
    تشکر
    735
    مورد تشکر
    715 در 196
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض







    تداوم انقلاب


    و اینک سخن بر سر آنست که ما که ظلمت شب به پایان بردیم و در کرانه فجر خیمه افراشتیم، هیچ چشم انتظار طلوع خورشید جهانفروز هستیم؟ که سروش این زمان آنست که: حال که سکان این کشتی را از آن بی خدا گرفتید و خود هدایتگر کاروان گشتید، به چه سوی راه می پوئید؟
    و کدامین ساحل را مقصد و ماوا گرفته اید؟ آیا نه این است که - پس از آن طوفان سهمگین - در این آرامش پهنه بیکران اقیانوس، جزیره بهشت را نشان گرفته ایم و بسوی آن است که پیش می تازیم؟ و نه اینکه این پویش هامان در جهت دستیابی بدان کشور خورشید است؟ که این است منزلگه و مقصد و ماوای ما، و پشتوانه تمامی تلاشها و کوششهامان. آری برای رسیدن به آن جامعه موعود است که سازندگی اجتماع خود را آغاز کرده ایم، و در جهت دستیابی بدان است که این تلاشگریهای خود را به سامان می بریم. و نه این چنین پنداریم که تحقق حکومت جهانی امام مهدی (ع)
    [صفحه 84]
    خیالی خام و سودایی نابهنگام است. که در این انقلاب افتخار آفرین خویش ما بس جلوه ها از ابعاد قیام حضرتش را شاهد بودیم. که از آن جمله نقش ایمان در تکوین نهضت و نیز وحدت رهبری در پیشوائی عظیم الشان و مرجعی روحانی - و نائب عام خود حضرت - می باشد. انقلاب امام مهدی هم، چنین است، منتهی با گستره ای فرا - گیرتر و ابعادی ژرفتر و نیز در سطحی جهانی و با همیاری تمامی مستضعفان گیتی. و در این میان این رسالت عظیم بدوش ماست که مردمان را آماده پذیرش قیام حضرتش گردانیم. و این میسر نیست مگر اینکه نخست مملکت خویش را به سامان آریم و در کنار جنبش های اجتماعی و سیاسی نهضت فرهنگی را هم از یاد نبرده و اعتقادات اصل اسلامی و شیعی را در میان توده مردم بگسترانیم. بویژه درباره مساله امامت
    و ولایت - که این روزها چندان سخن از این روح حماسه آفرین شیعه نمی رود و این خطری است عظیم برای نهضت، که آن را به انحراف و مسخ می کشاند - و مسائل مربوط به امام عصر (ع) باید بسیار سخن رود و تمامی اقشار جامعه را از این اعتقاد پویا و حرکت آفرین آگاه نمود.



    امضاء



  7. Top | #56

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    5,303
    تشکر
    735
    مورد تشکر
    715 در 196
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض







    مرحله بعد آن است که به یاری دیگر مستضعفان - خاصه در کشورهای اسلامی - شتافت و آنها را از استضعاف سیاسی و فرهنگی به دنیای آزادی و آگاهی و ایمان هدایت نمود. بدین ترتیب است که با این تلاشگریها و زمینه سازیها و ایجاد پذیرش قیام عدلگستر و جهانی امام مهدی، در میان تمامی خلقهای
    [صفحه 85]
    جهان، است که حضرت، که خود علت غیبت خویش را ناشایستگی مردم و کردارهای ناپسند و عدم انتظارشان دانسته اند، باذن خدای پرده از رخ بر افکنده و نهضت داد آفرین خود را آغاز می نماید. به امید آن روز در پایان توفیق پیروزی و رهیابی هر چه بیشتر خود را در این اهداف الهی، از خداوند متعال خواستاریم.


    پـــــــایــــــان



    امضاء



صفحه 6 از 6 نخستنخست ... 23456

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi