صفحه 26 از 54 نخستنخست ... 1622232425262728293036 ... آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 251 تا 260 , از مجموع 532

موضوع: عهد روزانه مروری بر نهج البلاغه

  1. Top | #251

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,219
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,181 در 63,569
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض

    عهد نهج البلاغه امیر المؤمنین علی علیه السلام، روز جمعه 24 دی ماه 1400، خطبه 160، قسمت دوم(5 قسمت دارد)


    2 راههاى خدا شناسى


    پس آن كس كه دل را از همه چيز تهى سازد، و فكرش را به كار گيرد تا بداند كه: چگونه عرش قدرت خود را برقرار ساخته‏اى
    و پديده را چگونه آفريده‏اى
    و چگونه آسمان‏ها و كرات فضايى را در هوا آويخته‏اى
    و زمين را چگونه بر روى امواج آب گسترده‏اى
    نگاهش حسرت زده،
    و عقلش مات و سرگردان،
    و شنواييش آشفته،
    و انديشه‏اش حيران مى‏ماند.
    فَمَنْ فَرَّغَ قَلْبَهُ وَ أَعْمَلَ فِكْرَهُ لِيَعْلَمَ كَيْفَ أَقَمْتَ عَرْشَكَ
    وَ كَيْفَ ذَرَأْتَ خَلْقَكَ
    وَ كَيْفَ عَلَّقْتَ فِي الْهَوَاءِ سَمَاوَاتِكَ
    وَ كَيْفَ مَدَدْتَ عَلَى مَوْرِ الْمَاءِ أَرْضَكَ
    رَجَعَ طَرْفُهُ حَسِيراً
    وَ عَقْلُهُ مَبْهُوراً
    وَ سَمْعُهُ وَالِهاً
    وَ فِكْرُهُ حَائِراً


    فایل های پیوست شده فایل های پیوست شده
    • نوع فایل: pdf 1602.pdf (208.4 کیلو بایت, 0 مشاهدات)
    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************





  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #252

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,219
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,181 در 63,569
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض

    عهد نهج البلاغه امیر المؤمنین علی علیه السلام، روز شنبه 25 دی ماه 1400، خطبه 160، قسمت سوم(5 قسمت دارد)


    3 وصف اميدوارى به خدا


    به گمان خود ادّعا دارد كه به خدا اميدوار است به خداى بزرگ سوگند كه دروغ مى‏گويد،
    چه مى‏شود او را كه اميدوارى در كردارش پيدا نيست
    پس هر كس به خدا اميدوار باشد بايد، اميد او در كردارش آشكار شود،
    هر اميدوارى جز اميد به خداى تعالى ناخالص است،
    و هر ترسى جز ترس از خدا نادرست است.
    گروهى در كارهاى بزرگ به خدا اميد بسته و در كارهاى كوچك به بندگان خدا روى مى‏آورند،
    پس حق بنده را ادا مى‏كنند و حق خدا را بر زمين مى‏گذارند،
    چرا در حق خداى متعال كوتاهى مى‏شود و كمتر از حق بندگان رعايت مى‏گردد
    آيا مى‏ترسى در اميدى كه به خدا دارى دروغگو باشى
    يا او را در خور اميد بستن نمى‏پندارى
    اميدوار دروغين اگر از بنده خدا ترسناك باشد، حق او را چنان رعايت كند كه حق پروردگار خود را آنگونه رعايت نمى‏كند،
    پس ترس خود را از بندگان آماده،
    و ترس از خداوند را وعده‏اى انجام نشدنى مى‏شمارد،
    و اينگونه است كسى كه دنيا در ديده‏اش بزرگ جلوه كند،
    و ارزش و اعتبار دنيا در دلش فراوان گردد،
    كه دنيا را بر خدا مقدّم شمارد،
    و جز دنيا به چيز ديگرى نپردازد و بنده دنيا گردد.
    منهايَدَّعِي بِزَعْمِهِ أَنَّهُ يَرْجُو اللَّهَ كَذَبَ وَ الْعَظِيمِ
    مَا بَالُهُ لَا يَتَبَيَّنُ رَجَاؤُهُ فِي عَمَلِهِ
    فَكُلُّ مَنْ رَجَا عُرِفَ رَجَاؤُهُ فِي عَمَلِهِ
    وَ كُلُّ‏ رَجَاءٍ إِلَّا رَجَاءَ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّهُ مَدْخُولٌ
    وَ كُلُّ خَوْفٍ مُحَقَّقٌ إِلَّا خَوْفَ اللَّهِ فَإِنَّهُ مَعْلُولٌ
    يَرْجُو اللَّهَ فِي الْكَبِيرِ وَ يَرْجُو الْعِبَادَ فِي الصَّغِيرِ
    فَيُعْطِي الْعَبْدَ مَا لَا يُعْطِي الرَّبَّ
    فَمَا بَالُ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يُقَصَّرُ بِهِ عَمَّا يُصْنَعُ بِهِ لِعِبَادِهِ
    أَ تَخَافُ أَنْ تَكُونَ فِي رَجَائِكَ لَهُ كَاذِباً
    أَوْ تَكُونَ لَا تَرَاهُ لِلرَّجَاءِ مَوْضِعاً
    وَ كَذَلِكَ إِنْ هُوَ خَافَ عَبْداً مِنْ عَبِيدِهِ أَعْطَاهُ مِنْ خَوْفِهِ مَا لَا يُعْطِي رَبَّهُ
    فَجَعَلَ خَوْفَهُ مِنَ الْعِبَادِ نَقْداً
    وَ خَوْفَهُ مِنْ خَالِقِهِ ضِمَاراً وَ وَعْداً
    وَ كَذَلِكَ مَنْ عَظُمَتِ الدُّنْيَا فِي عَيْنِهِ
    وَ كَبُرَ مَوْقِعُهَا مِنْ قَلْبِهِ
    آثَرَهَا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى
    فَانْقَطَعَ إِلَيْهَا وَ صَارَ عَبْداً لَهَا

    فایل های پیوست شده فایل های پیوست شده
    • نوع فایل: pdf 1603.pdf (219.5 کیلو بایت, 0 مشاهدات)
    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  4. Top | #253

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,219
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,181 در 63,569
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض

    عهد نهج البلاغه امیر المؤمنین علی علیه السلام، روز یکشنبه 26 دی ماه 1400، خطبه 160، قسمت چهارم(5 قسمت دارد)


    4 سيرى در زندگانى پيامبران عليه السّلام (براى انتخاب الگوهاى ساده زيستى)


    براى تو كافى است كه راه و رسم زندگى پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را اطاعت نمايى،
    تا راهنمايى خوبى براى تو در شناخت بدى‏ها و عيب‏هاى دنيا
    و رسوايى‏ها و زشتى‏هاى آن باشد،
    چه اينكه دنيا از هر سو بر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم باز داشته
    و براى غير او گسترانده شد،
    از پستان دنيا شير نخورد،
    و از زيورهاى آن فاصله گرفت.
    اگر مى‏خواهى دومى را، موسى عليه السّلام و زندگى او را تعريف كنم،
    آنجا كه مى‏گويد: «پروردگارا هر چه به من از نيكى عطا كنى نيازمندم»
    به خدا سوگند، موسى عليه السّلام جز قرص نانى كه گرسنگى را بر طرف سازد چيز ديگرى نخواست،
    زيرا موسى عليه السّلام از سبزيجات زمين مى‏خورد،
    تا آنجا كه بر اثر لاغرى و آب شدن گوشت بدن، سبزى گياه از پشت پرده‏ى شكم او آشكار بود.
    و اگر مى‏خواهى: سومى را، حضرت داوود عليه السّلام‏
    صاحب نى‏هاى نوازنده، و خواننده بهشتيان را الگوى خويش سازى،
    كه با هنر دستان خود از ليف خرما زنبيل مى‏بافت،
    و از همنشينان خود مى‏پرسيد چه كسى از شما اين زنبيل را مى‏فروشد و با بهاى آن به خوردن نان جوى قناعت مى‏كرد.
    و اگر خواهى از عيسى بن مريم عليه السّلام بگويم،
    كه سنگ را بالش خود قرار مى‏داد،
    لباس پشمى خشن به تن مى‏كرد، و نان خشك مى‏خورد،
    نان خورش او گرسنگى،
    و چراغش در شب ماه،
    و پناهگاه زمستان او شرق و غرب زمين بود،
    ميوه و گل او سبزيجاتى بود كه زمين براى چهارپايان مى‏روياند،
    زنى نداشت كه او را فريفته خود سازد، فرزندى نداشت تا او را غمگين سازد، مالى نداشت تا او را سرگرم كند،
    و آز و طمعى نداشت تا او را خوار و ذليل نمايد،
    مركب سوارى او دو پايش، و خدمتگزار وى، دستهايش بود.
    وَ لَقَدْ كَانَ فِي رَسُولِ اللَّهِ ( صلى‏الله‏عليه‏وآله )كَافٍ لَكَ فِي الْأُسْوَةِ
    وَ دَلِيلٌ لَكَ عَلَى ذَمِّ الدُّنْيَا وَ عَيْبِهَا
    وَ كَثْرَةِ مَخَازِيهَا وَ مَسَاوِيهَا
    إِذْ قُبِضَتْ عَنْهُ أَطْرَافُهَا
    وَ وُطِّئَتْ لِغَيْرِهِ أَكْنَافُهَا
    وَ فُطِمَ عَنْ رَضَاعِهَا
    وَ زُوِيَ عَنْ زَخَارِفِهَا
    وَ إِنْ شِئْتَ ثَنَّيْتُ بِمُوسَى كَلِيمِ اللَّهِ ( صلى‏الله‏عليه‏وسلم )
    حَيْثُ يَقُولُ رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
    وَ اللَّهِ مَا سَأَلَهُ إِلَّا خُبْزاً يَأْكُلُهُ
    لِأَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ بَقْلَةَ الْأَرْضِ
    وَ لَقَدْ كَانَتْ خُضْرَةُ الْبَقْلِ تُرَى مِنْ شَفِيفِ صِفَاقِ بَطْنِهِ لِهُزَالِهِ وَ تَشَذُّبِ لَحْمِهِ
    وَ إِنْ شِئْتَ ثَلَّثْتُ بِدَاوُدَ ( صلى‏الله‏عليه‏وسلم )
    صَاحِبِ الْمَزَامِيرِ وَ قَارِئِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
    فَلَقَدْ كَانَ يَعْمَلُ سَفَائِفَ الْخُوصِ بِيَدِهِ
    وَ يَقُولُ لِجُلَسَائِهِ أَيُّكُمْ يَكْفِينِي بَيْعَهَا وَ يَأْكُلُ قُرْصَ الشَّعِيرِ مِنْ ثَمَنِهَا
    وَ إِنْ شِئْتَ قُلْتُ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ( عليه‏السلام )
    فَلَقَدْ كَانَ يَتَوَسَّدُ الْحَجَرَ
    وَ يَلْبَسُ الْخَشِنَ وَ يَأْكُلُ الْجَشِبَ
    وَ كَانَ إِدَامُهُ الْجُوعَ
    وَ سِرَاجُهُ بِاللَّيْلِ الْقَمَرَ
    وَ ظِلَالُهُ فِي الشِّتَاءِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا
    وَ فَاكِهَتُهُ وَ رَيْحَانُهُ مَا تُنْبِتُ الْأَرْضُ لِلْبَهَائِمِ
    وَ لَمْ تَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ تَفْتِنُهُ وَ لَا وَلَدٌ يَحْزُنُهُ وَ لَا مَالٌ يَلْفِتُهُ
    وَ لَا طَمَعٌ يُذِلُّهُ
    دَابَّتُهُ رِجْلَاهُ وَ خَادِمُهُ يَدَاهُ


    فایل های پیوست شده فایل های پیوست شده
    • نوع فایل: pdf 1604.pdf (236.1 کیلو بایت, 0 مشاهدات)
    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  5. Top | #254

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,219
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,181 در 63,569
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض

    عهد نهج البلاغه امیر المؤمنین علی علیه السلام، روز دوشنبه 27 دی ماه 1400، خطبه 160، قسمت پنجم(5 قسمت دارد)


    5 راه و رسم زندگى پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم


    پس به پيامبر پاكيزه و پاكت اقتدا كن،
    كه راه و رسم او الگويى است براى الگو طلبان،
    و مايه فخر و بزرگى است براى كسى كه خواهان بزرگوارى باشد،
    و محبوب‏ترين بنده نزد خدا كسى است كه از پيامبرش پيروى كند، و گام بر جايگاه قدم او نهد.
    پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از دنيا چندان نخورد كه دهان را پر كند،
    و به دنيا با گوشه چشم نگريست،
    دو پهلويش از تمام مردم فرو رفته‏تر،
    و شكمش از همه خالى‏تر بود،
    دنيا را به او نشان دادند اما نپذيرفت،
    و چون دانست خدا چيزى را دشمن مى‏دارد آن را دشمن داشت،
    و چيزى را كه خدا خوار شمرده، آن را خوار انگاشت،
    و چيزى را كه خدا كوچك شمرده كوچك و ناچيز مى‏دانست.
    اگر در ما نباشد جز آن كه آنچه را خدا و پيامبرش دشمن مى‏دارند، دوست بداريم، يا آنچه را خدا و پيامبرش كوچك شمارند، بزرگ بداريم،
    براى نشان دادن دشمنى ما با خدا، و سر پيچى از فرمان‏هاى او كافى بود.
    و همانا پيامبر «كه درود خدا بر او باد» بر روى زمين مى‏نشست و غذا مى‏خورد،
    و چون برده، ساده مى‏نشست،
    و با دست خود كفش خود را وصله مى‏زد،
    و جامه خود را با دست خود مى‏دوخت،
    و بر الاغ برهنه مى‏نشست،
    و ديگرى را پشت سر خويش سوار مى‏كرد.
    پرده‏اى بر در خانه او آويخته بود كه نقش و تصويرها در آن بود، به يكى از همسرانش فرمود، اين پرده را از برابر چشمان من دور كن كه هر گاه نگاهم به آن مى‏افتد به ياد دنيا و زينت‏هاى آن مى‏افتم.
    پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم با دل از دنيا روى گرداند،
    و يادش را از جان خود ريشه كن كرد،
    و همواره دوست داشت تا جاذبه‏هاى دنيا از ديدگانش پنهان ماند،
    و از آن لباس زيبايى تهيّه نكند و آن را قرارگاه دائمى خود نداند،
    و اميد ماندن در دنيا نداشته باشد،
    پس ياد دنيا را از جان خويش بيرون كرد، و دل از دنيا بر كند، و چشم از دنيا پوشاند،
    و چنين است كسى كه چيزى را دشمن دارد، خوش ندارد به آن بنگرد، يا نام آن نزد او بر زبان آورده شود.
    در زندگانى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم براى تو نشانه‏هايى است كه تو را به زشتى‏ها و عيب‏هاى دنيا راهنمايى كند،
    زيرا پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم با نزديكان خود گرسنه به سر مى‏برد، و با آن كه مقام و منزلت بزرگى داشت، زينتهاى دنيا از ديده او دور ماند.
    پس تفكّر كننده‏اى بايد با عقل خويش به درستى انديشه كند كه: آيا خدا محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را به داشتن اين صفتها اكرام فرمود يا او را خوار كرد
    اگر بگويد: خوار كرد، دروغ گفته
    و بهتانى بزرگ زده است،
    و اگر بگويد: او را اكرام كرد، پس بداند، خدا كسى را خوار شمرد كه دنيا را براى او گستراند و از نزديك‏ترين مردم به خودش دور نگهداشت.
    پس پيروى كننده بايد از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم پيروى كند،
    و به دنبال او راه رود، و قدم بر جاى قدم او بگذارد،
    و گر نه از هلاكت ايمن نمى‏باشد،
    كه همانا خداوند، محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را نشانه قيامت،
    و مژده دهنده بهشت، و ترساننده از كيفر جهنم قرار داد،
    او با شكمى گرسنه از دنيا رفت و با سلامت جسم و جان وارد آخرت شد،
    و كاخ‏هاى مجلّل نساخت (سنگى بر سنگى نگذاشت) تا جهان را ترك گفت،
    و دعوت پروردگارش را پذيرفت.
    وه چه بزرگ است منّتى كه خدا با بعثت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بر ما نهاده، و چنين نعمت بزرگى به ما عطا فرموده، رهبر پيشتازى كه بايد او را پيروى كنيم و پيشوايى كه بايد راه او را تداوم بخشيم.
    به خدا سوگند آنقدر اين پيراهن پشمين را وصله زدم كه از پينه كننده آن شرمسارم.
    يكى به من گفت: «آيا آن را دور نمى‏افكنى»
    گفتم: از من دور شو،
    صبحگاهان رهروان شب ستايش مى‏شوند.
    فَتَأَسَّ بِنَبِيِّكَ الْأَطْيَبِ الْأَطْهَرِ ( صلى‏الله‏عليه‏وآله )
    فَإِنَّ فِيهِ أُسْوَةً لِمَنْ تَأَسَّى
    وَ عَزَاءً لِمَنْ تَعَزَّى
    وَ أَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ الْمُتَأَسِّي‏ بِنَبِيِّهِ وَ الْمُقْتَصُّ لِأَثَرِهِ
    قَضَمَ الدُّنْيَا قَضْماً
    وَ لَمْ يُعِرْهَا طَرْفاً
    أَهْضَمُ أَهْلِ الدُّنْيَا كَشْحاً
    وَ أَخْمَصُهُمْ مِنَ الدُّنْيَا بَطْناً
    عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا
    وَ عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ أَبْغَضَ شَيْئاً فَأَبْغَضَهُ
    وَ حَقَّرَ شَيْئاً فَحَقَّرَهُ
    وَ صَغَّرَ شَيْئاً فَصَغَّرَهُ
    وَ لَوْ لَمْ يَكُنْ فِينَا إِلَّا حُبُّنَا مَا أَبْغَضَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ تَعْظِيمُنَا مَا صَغَّرَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ
    لَكَفَى بِهِ شِقَاقاً لِلَّهِ وَ مُحَادَّةً عَنْ أَمْرِ اللَّهِ
    وَ لَقَدْ كَانَ ( صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلم )يَأْكُلُ عَلَى الْأَرْضِ
    وَ يَجْلِسُ جِلْسَةَ الْعَبْدِ
    وَ يَخْصِفُ بِيَدِهِ نَعْلَهُ
    وَ يَرْقَعُ بِيَدِهِ ثَوْبَهُ
    وَ يَرْكَبُ الْحِمَارَ الْعَارِيَ
    وَ يُرْدِفُ خَلْفَهُ
    وَ يَكُونُ السِّتْرُ عَلَى بَابِ بَيْتِهِ فَتَكُونُ فِيهِ التَّصَاوِيرُ فَيَقُولُ يَا فُلَانَةُ لِإِحْدَى أَزْوَاجِهِ غَيِّبِيهِ عَنِّي فَإِنِّي إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ ذَكَرْتُ الدُّنْيَا وَ زَخَارِفَهَا
    فَأَعْرَضَ عَنِ الدُّنْيَا بِقَلْبِهِ
    وَ أَمَاتَ ذِكْرَهَا مِنْ نَفْسِهِ
    وَ أَحَبَّ أَنْ تَغِيبَ زِينَتُهَا عَنْ عَيْنِهِ
    لِكَيْلَا يَتَّخِذَ مِنْهَا رِيَاشاً وَ لَا يَعْتَقِدَهَا قَرَاراً
    وَ لَا يَرْجُوَ فِيهَا مُقَاماً
    فَأَخْرَجَهَا مِنَ النَّفْسِ وَ أَشْخَصَهَا عَنِ الْقَلْبِ وَ غَيَّبَهَا عَنِ الْبَصَرِ
    وَ كَذَلِكَ مَنْ أَبْغَضَ شَيْئاً أَبْغَضَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ وَ أَنْ يُذْكَرَ عِنْدَهُ
    وَ لَقَدْ كَانَ فِي رَسُولِ اللَّهِ ( صلى‏الله‏عليه‏وآله )مَا يَدُلُّكُ عَلَى مَسَاوِئِ الدُّنْيَا وَ عُيُوبِهَا
    إِذْ جَاعَ فِيهَا مَعَ خَاصَّتِهِ وَ زُوِيَتْ عَنْهُ زَخَارِفُهَا مَعَ عَظِيمِ زُلْفَتِهِ
    فَلْيَنْظُرْ نَاظِرٌ بِعَقْلِهِ أَكْرَمَ‏ اللَّهُ مُحَمَّداً بِذَلِكَ أَمْ أَهَانَهُ
    فَإِنْ قَالَ أَهَانَهُ فَقَدْ كَذَبَ
    وَ اللَّهِ الْعَظِيمِ بِالْإِفْكِ الْعَظِيمِ
    وَ إِنْ قَالَ أَكْرَمَهُ فَلْيَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهَانَ غَيْرَهُ حَيْثُ بَسَطَ الدُّنْيَا لَهُ وَ زَوَاهَا عَنْ أَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهُ
    فَتَأَسَّى مُتَأَسٍّ بِنَبِيِّهِ
    وَ اقْتَصَّ أَثَرَهُ وَ وَلَجَ مَوْلِجَهُ
    وَ إِلَّا فَلَا يَأْمَنِ الْهَلَكَةَ
    فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ مُحَمَّداً ( صلى‏الله‏عليه‏وآله )عَلَماً لِلسَّاعَةِ
    وَ مُبَشِّراً بِالْجَنَّةِ وَ مُنْذِراً بِالْعُقُوبَةِ
    خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا خَمِيصاً وَ وَرَدَ الْآخِرَةَ سَلِيماً
    لَمْ يَضَعْ حَجَراً عَلَى حَجَرٍ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
    وَ أَجَابَ دَاعِيَ رَبِّهِ
    فَمَا أَعْظَمَ مِنَّةَ اللَّهِ عِنْدَنَا حِينَ أَنْعَمَ عَلَيْنَا بِهِ سَلَفاً نَتَّبِعُهُ وَ قَائِداً نَطَأُ عَقِبَهُ
    وَ اللَّهِ لَقَدْ رَقَّعْتُ مِدْرَعَتِي هَذِهِ حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَاقِعِهَا
    وَ لَقَدْ قَالَ لِي قَائِلٌ أَ لَا تَنْبِذُهَا عَنْكَ
    فَقُلْتُ اغْرُبْ عَنِّي
    فَعِنْدَ الصَّبَاحِ يَحْمَدُ الْقَوْمُ السُّرَى


    فایل های پیوست شده فایل های پیوست شده
    • نوع فایل: pdf 1605.pdf (255.1 کیلو بایت, 0 مشاهدات)
    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  6. Top | #255

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,219
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,181 در 63,569
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض

    عهد نهج البلاغه امیر المؤمنین علی علیه السلام، روز سه شنبه 28 دی ماه 1400، خطبه 161، قسمت اول(2 قسمت دارد)

    ترجمه خطبه 161


    اعتقادى، اخلاقى
    1 وصف پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و اهل بيت عليهم السّلام
    خداوند پيامبرش را با نورى درخشان،
    و برهانى آشكار،
    و راهى روشن،
    و كتابى هدايتگر بر انگيخت.
    خانواده او نيكوترين خانواده، و درخت وجودش از بهترين درختان است
    كه شاخه‏هاى آن راست
    و ميوه‏هاى آن سر به زير و در دسترس همگان است،
    زادگاه او مكه، و هجرت او به مدينه پاك و پاكيزه است،
    كه در آنجا نام او بلند شد و دعوتش به همه جا رسيد.
    خدا او را با برهانى كامل و كافى (قرآن) و پندهاى شفا بخش، و دعوتى جبران كننده فرستاد.
    با فرستادن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شريعت‏هاى ناشناخته را شناساند،
    و ريشه بدعت‏هاى راه يافته در اديان آسمانى را قطع كرد،
    و احكام و مقرّرات الهى را بيان فرمود.
    پس هر كس جز اسلام دينى را انتخاب كند به يقين شقاوت او ثابت،
    و پيوند او با خدا قطع،
    و سقوطش سهمگين خواهد بود،
    و سر انجامش رنج و اندوهى بى‏پايان و شكنجه‏اى پردرد مى‏باشد.
    بر خدا توكّل مى‏كنم، توكّلى كه بازگشت به سوى او باشد،
    و از او راه مى‏جويم، راهى كه به بهشت رسد و به آنجا كه خواست اوست بينجامد.
    161- و من خطبة له ( عليه‏السلام ) في صفة النبي و أهل بيته و أتباع دينه، و فيها يعظ بالتقوى‏ الرسول و أهله و أتباع دينه‏
    ابْتَعَثَهُ بِالنُّورِ الْمُضِي‏ءِ
    وَ الْبُرْهَانِ الْجَلِيِّ
    وَ الْمِنْهَاجِ الْبَادِي
    وَ الْكِتَابِ الْهَادِي
    أُسْرَتُهُ خَيْرُ أُسْرَةٍ وَ شَجَرَتُهُ خَيْرُ شَجَرَةٍ
    أَغْصَانُهَا مُعْتَدِلَةٌ
    وَ ثِمَارُهَا مُتَهَدِّلَةٌ
    مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَ هِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ
    عَلَا بِهَا ذِكْرُهُ وَ امْتَدَّ مِنْهَا صَوْتُهُ
    أَرْسَلَهُ بِحُجَّةٍ كَافِيَةٍ وَ مَوْعِظَةٍ شَافِيَةٍ وَ دَعْوَةٍ مُتَلَافِيَةٍ
    أَظْهَرَ بِهِ الشَّرَائِعَ الْمَجْهُولَةَ
    وَ قَمَعَ بِهِ الْبِدَعَ الْمَدْخُولَةَ
    وَ بَيَّنَ بِهِ الْأَحْكَامَ الْمَفْصُولَةَ
    فَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دَيْناً تَتَحَقَّقْ شِقْوَتُهُ
    وَ تَنْفَصِمْ عُرْوَتُهُ
    وَ تَعْظُمْ كَبْوَتُهُ
    وَ يَكُنْ مَآبُهُ إِلَى الْحُزْنِ الطَّوِيلِ وَ الْعَذَابِ الْوَبِيلِ
    وَ أَتَوَكَّلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكُّلَ الْإِنَابَةِ إِلَيْهِ
    وَ أَسْتَرْشِدُهُ السَّبِيلَ الْمُؤَدِّيَةَ إِلَى جَنَّتِهِ الْقَاصِدَةَ إِلَى مَحَلِّ رَغْبَتِهِ


    فایل های پیوست شده فایل های پیوست شده
    • نوع فایل: pdf 16101.pdf (227.5 کیلو بایت, 0 مشاهدات)
    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  7. Top | #256

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,219
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,181 در 63,569
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض

    عهد نهج البلاغه امیر المؤمنین علی علیه السلام، روز چهارشنبه 29 دی ماه 1400، خطبه 161، قسمت دوم(2 قسمت دارد)


    2 سفارش به تقوا و عبرت از گذشتگان


    بندگان خدا شما را به ترسيدن از خدا و فرمانبردارى او سفارش مى‏كنم
    كه نجات فردا و مايه رهايى جاويدان است.
    خدا آنگونه كه سزاوار بود شما را ترسانيد،
    و چنانكه شايسته بود اميدوارتان كرد،
    و دنيا و بى‏اعتبارى آن و نابود شدنى بودن و دگرگونى آن را براى شما تعريف كرد.
    پس از آنچه در دنيا شما را به شگفتى وامى‏دارد روى گردانيد، زيرا كه مدت كوتاهى در آن اقامت داريد،
    دنيا به خشم خدا نزديكترين و از خشنودى خدا دورترين جايگاه است.
    پس اى بندگان خدا، از غم و اندوه و سرگرمى‏هاى دنيا چشم برگيريد
    زيرا شما به جدايى و دگرگونيهاى امور دنيايى يقين داريد،
    و چونان دوست مهربانى كه نصيحت‏گر و كوشا براى نجات رفيقش تلاش كند، خويشتن را از دنيا دور نگهداريد.
    و از آنچه بر گذشتگان شما رفت عبرت گيريد،
    كه چگونه، بند بند اعضاى بدنشان از هم گسست،
    چشم و گوششان نابود شد،
    شرف و شكوهشان از خاطره‏ها محو گرديد،
    و همه ناز و نعمت‏ها و رفاه‏ها و خوشى‏ها پايان گرفت،
    كه نزديكى فرزندان به دورى و از دست دادنشان،
    و همدمى همسران، به جدايى تبديل شد،
    ديگر نه به هم مى‏نازند، و نه فرزندانى مى‏آورند، و نه يكديگر را ديدار مى‏كنند، و نه در كنار هم زندگى مى‏كنند
    پس اى بندگان خدا بپرهيزيد، چونان پرهيز كسى كه به نفس خود چيره، و بر شهوات خود پيروز، و با عقل خود به درستى مى‏نگرد،
    زيرا كه جريان انسان آشكار، پرچم بر افراشته، جادّه هموار، و راه، روشن و راست است.
    أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَ طَاعَتِهِ
    فَإِنَّهَا النَّجَاةُ غَداً وَ الْمَنْجَاةُ أَبَداً
    رَهَّبَ فَأَبْلَغَ
    وَ رَغَّبَ فَأَسْبَغَ
    وَ وَصَفَ لَكُمُ الدُّنْيَا وَ انْقِطَاعَهَا وَ زَوَالَهَا وَ انْتِقَالَهَا
    فَأَعْرِضُوا عَمَّا يُعْجِبُكُمْ فِيهَا لِقِلَّةِ مَا يَصْحَبُكُمْ مِنْهَا
    أَقْرَبُ دَارٍ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ وَ أَبْعَدُهَا مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ
    فَغُضُّوا عَنْكُمْ عِبَادَ اللَّهِ غُمُومَهَا وَ أَشْغَالَهَا
    لِمَا قَدْ أَيْقَنْتُمْ بِهِ مِنْ فِرَاقِهَا وَ تَصَرُّفِ حَالَاتِهَا
    فَاحْذَرُوهَا حَذَرَ الشَّفِيقِ النَّاصِحِ وَ الْمُجِدِّ الْكَادِحِ
    وَ اعْتَبِرُوا بِمَا قَدْ رَأَيْتُمْ مِنْ مَصَارِعِ الْقُرُونِ قَبْلَكُمْ
    قَدْ تَزَايَلَتْ أَوْصَالُهُمْ
    وَ زَالَتْ أَبْصَارُهُمْ وَ أَسْمَاعُهُمْ
    وَ ذَهَبَ شَرَفُهُمْ وَ عِزُّهُمْ
    وَ انْقَطَعَ سُرُورُهُمْ وَ نَعِيمُهُمْ
    فَبُدِّلُوا بِقُرْبِ‏ الْأَوْلَادِ فَقْدَهَا
    وَ بِصُحْبَةِ الْأَزْوَاجِ مُفَارَقَتَهَا
    لَا يَتَفَاخَرُونَ وَ لَا يَتَنَاسَلُونَ وَ لَا يَتَزَاوَرُونَ وَ لَا يَتَحَاوَرُونَ
    فَاحْذَرُوا عِبَادَ اللَّهِ حَذَرَ الْغَالِبِ لِنَفْسِهِ الْمَانِعِ لِشَهْوَتِهِ النَّاظِرِ بِعَقْلِهِ
    فَإِنَّ الْأَمْرَ وَاضِحٌ وَ الْعَلَمَ قَائِمٌ وَ الطَّرِيقَ جَدَدٌ وَ السَّبِيلَ قَصْدٌ

    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  8. Top | #257

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,219
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,181 در 63,569
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض

    عهد نهج البلاغه امیر المؤمنین علی علیه السلام، روز پنجشنبه 30 دی ماه 1400، خطبه 162، قسمت اول(2 قسمت دارد)


    ترجمه خطبه 162


    (در سال 37 هجرى در صفّين، شخصى از طايفه بنى اسد پرسيد: چگونه شما را از مقام امامت كه سزاوارتر از همه بوديد كنار زدند فرمود:)
    1 علل و عوامل غصب امامت
    اى برادر بنى اسدى تو مردى پريشان و مضطربى
    كه نابجا پرسش مى‏كنى،
    ليكن تو را حق خويشاوندى است، و حقّى كه در پرسيدن دارى
    و بى‏گمان طالب دانستنى. پس بدان كه:
    آن ظلم و خود كامگى كه نسبت به خلافت بر ما تحميل شد، در حالى كه ما را نسب برتر و پيوند خويشاوندى با رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم استوارتر بود،
    جز خودخواهى و انحصار طلبى چيز ديگرى نبود كه: گروهى بخيلانه به كرسى خلافت چسبيدند، و گروهى سخاوتمندانه از آن دست كشيدند،
    داور خداست، و بازگشت همه ما به روز قيامت است.
    (در اينجا شعر امرء القيس را خواند كه:) «واگذار داستان تاراج آن غارتگران را،
    و به ياد آور داستان شگفت دزديدن اسب سوارى را
    162- و من كلام له ( عليه‏السلام ) لبعض أصحابه و قد سأله كيف دفعكم قومكم عن هذا المقام و أنتم أحق به فقال:
    يَا أَخَا بَنِي أَسَدٍ إِنَّكَ لَقَلِقُ الْوَضِينِ
    تُرْسِلُ فِي غَيْرِ سَدَدٍ
    وَ لَكَ بَعْدُ ذِمَامَةُ الصِّهْرِ وَ حَقُّ الْمَسْأَلَةِ
    وَ قَدِ اسْتَعْلَمْتَ فَاعْلَمْ
    أَمَّا الِاسْتِبْدَادُ عَلَيْنَا بِهَذَا الْمَقَامِ وَ نَحْنُ الْأَعْلَوْنَ نَسَباً وَ الْأَشَدُّونَ بِرَسُولِ اللَّهِ (صلى‏الله‏عليه‏وآله)نَوْ اً
    فَإِنَّهَا كَانَتْ أَثَرَةً شَحَّتْ عَلَيْهَا نُفُوسُ قَوْمٍ وَ سَخَتْ عَنْهَا نُفُوسُ آخَرِينَ
    وَ الْحَكَمُ اللَّهُ وَ الْمَعْوَدُ إِلَيْهِ الْقِيَامَةُ
    وَ دَعْ عَنْكَ نَهْباً صِيحَ فِي حَجَرَاتِهِ وَ لَكِنْ حَدِيثاً مَا حَدِيثُ الرَّوَاحِلِ‏


    فایل های پیوست شده فایل های پیوست شده
    • نوع فایل: pdf 16201.pdf (219.3 کیلو بایت, 0 مشاهدات)
    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  9. Top | #258

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,219
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,181 در 63,569
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض

    عهد نهج البلاغه امیر المؤمنین علی علیه السلام، روز جمعه اول بهمن ماه 1400، خطبه 163، قسمت دوم(2 قسمت دارد)


    2 شكوه از ستم‏هاى معاويه


    بيا و داستان پسر ابو سفيان را به ياد آور،
    كه روزگار مرا به خنده آورد از آن پس كه مرا گرياند.
    سوگند به خدا كه جاى شگفتى نيست، كار از بس عجيب است كه شگفتى را مى‏زدايد و كجى و انحراف مى‏افزايد.
    مردم كوشيدند نور خدا را در داخل چراغ آن خاموش سازند، جوشش زلال حقيقت را از سر چشمه آن ببندند،
    چرا كه ميان من و خود، آب را وبا آلود كردند،
    اگر محنت آزمايش از ما و اين مردم برداشته شود، آنان را به راهى مى‏برم كه سراسر حق است،
    و اگر به گونه ديگرى انجامد: (با حسرت خوردن بر آنها جان خويش را مگذار، كه خداوند بر آنچه مى‏كنند آگاه است)
    وَ هَلُمَّ الْخَطْبَ فِي ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ
    فَلَقَدْ أَضْحَكَنِي الدَّهْرُ بَعْدَ إِبْكَائِهِ
    وَ لَا غَرْوَ وَ اللَّهِ فَيَا لَهُ خَطْباً يَسْتَفْرِغُ الْعَجَبَ وَ يُكْثِرُ الْأَوَدَ
    حَاوَلَ الْقَوْمُ إِطْفَاءَ نُورِ اللَّهِ مِنْ مِصْبَاحِهِ وَ سَدَّ فَوَّارِهِ مِنْ يَنْبُوعِهِ
    وَ جَدَحُوا بَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ شِرْباً وَبِيئاً
    فَإِنْ تَرْتَفِعْ عَنَّا وَ عَنْهُمْ مِحَنُ الْبَلْوَى أَحْمِلْهُمْ مِنَ الْحَقِّ عَلَى مَحْضِهِ
    وَ إِنْ تَكُنِ الْأُخْرَى فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما يَصْنَعُونَ

    فایل های پیوست شده فایل های پیوست شده
    • نوع فایل: pdf 16202.pdf (214.7 کیلو بایت, 0 مشاهدات)
    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  10. Top | #259

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,219
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,181 در 63,569
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض

    عهد نهج البلاغه امیر المؤمنین علی علیه السلام، روز شنبه 2 بهمن ماه 1400، خطبه 163، قسمت اول(3 قسمت دارد)


    ترجمه خطبه 163


    (برخى از شارحان نوشتند اين خطبه در شهر كوفه ايراد شد)
    1 خدا شناسى
    سپاس خداوندى را سزاست كه آفريننده بندگان، و گستراننده زمين،
    و جارى كننده آب در زمين‏هاى پست، و روياننده گياه در كوه‏ها و تپه‏هاى بلند مى‏باشد،
    نه اوّل او را آغازى و نه ازلى بودن او را پايانى است،
    آغاز هر چيزى و جاويدان است، و پايدار و ماندگار بدون مدّت و زمان است.
    پيشانى بندگان برابر عظمت او به خاك افتاده، و لب‏ها در اعتراف به يگانگى او در حركتند.
    به هنگام آفرينش، براى هر پديده‏اى حد و مرزى قرار داد، تا براى وجود بى‏نهايت او همانندى نباشد.
    گمان‏ها خدا را به اندازه‏ها و حركت‏ها و اندام‏ها و آلت‏ها نمى‏توانند اندازه گيرى نمايند.
    نمى‏تواند گفت: خدا از كى بود و تا كى خواهد بود
    وجود آشكارى است كه نمى‏توان پرسيد: از چيست
    و حقيقت پنهانى است كه نمى‏توان پرسيد در كجاست
    نه جسم است كه او را نهايتى باشد، و نه پوشيده‏اى كه چيزى او را در بر گرفته باشد،
    به موجودات آنقدر نزديك نيست كه به آنها چسبيده، و آنقدر دور نيست كه جدا و بريده باشد.
    بر خداوند، خيره نگريستن بندگان، و بازگشتن لفظى به زبان آنان،
    نزديك شدن به تپه‏اى، گام بر داشتن در تاريكى شب، يا راه رفتن در مهتاب كه نور مى‏افشاند،
    و درخشش خورشيدى كه پس از ماه طلوع مى‏كند، و با طلوع و غروبش،
    و آمدن شب و روز، چرخ زمان مى‏گردد و تاريخ ورق مى‏خورد، هيچ كدام پنهان نيست.
    خدا پيش از هر نهايت و مدت، و فراتر از هر گونه حساب و شمارش است،
    خدا والاتر از آنچه مى‏باشد كه عقل‏هاى عاجز تشبيه كنندگان تصوّر مى‏كند. وَ تَأَثُّلِ الْمَسَاكِنِ وَ تَمَكُّنِ الْأَمَاكِنِ
    والاتر از صفات پديده‏ها و اندازه‏ها و قطرهاست كه براى موجودات مادّى پندارند، و جايگاه‏هايى كه براى آن در نظر مى‏گيرند،
    زيرا حد و مرز و اندازه، شايسته پديده‏هاست و به غير خدا تعلّق دارد.
    163- و من خطبة له ( عليه‏السلام ) الخالق جل و علا
    الْحَمْدُ لِلَّهِ خَالِقِ الْعِبَادِ وَ سَاطِحِ الْمِهَادِ وَ مُسِيلِ الْوِهَادِ وَ مُخْصِبِ النِّجَادِ
    لَيْسَ لِأَوَّلِيَّتِهِ ابْتِدَاءٌ وَ لَا لِأَزَلِيَّتِهِ انْقِضَاءٌ
    هُوَ الْأَوَّلُ وَ لَمْ يَزَلْ وَ الْبَاقِي بِلَا أَجَلٍ
    خَرَّتْ لَهُ الْجِبَاهُ وَ وَحَّدَتْهُ الشِّفَاهُ
    حَدَّ الْأَشْيَاءَ عِنْدَ خَلْقِهِ لَهَا إِبَانَةً لَهُ مِنْ شَبَهِهَا
    لَا تُقَدِّرُهُ الْأَوْهَامُ بِالْحُدُودِ وَ الْحَرَكَاتِ وَ لَا بِالْجَوَارِحِ وَ الْأَدَوَاتِ
    لَا يُقَالُ لَهُ مَتَى وَ لَا يُضْرَبُ لَهُ أَمَدٌ بِحَتَّى
    الظَّاهِرُ لَا يُقَالُ مِمَّ
    وَ الْبَاطِنُ لَا يُقَالُ فِيمَ
    لَا شَبَحٌ فَيُتَقَصَّى وَ لَا مَحْجُوبٌ فَيُحْوَى
    لَمْ يَقْرُبْ مِنَ الْأَشْيَاءِ بِالْتِصَاقٍ وَ لَمْ يَبْعُدْ عَنْهَا بِافْتِرَاقٍ
    وَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ عِبَادِهِ شُخُوصُ لَحْظَةٍ وَ لَا كُرُورُ لَفْظَةٍ
    وَ لَا ازْدِلَافُ رَبْوَةٍ وَ لَا انْبِسَاطُ خُطْوَةٍ فِي لَيْلٍ دَاجٍ وَ لَا غَسَقٍ‏ سَاجٍ يَتَفَيَّأُ عَلَيْهِ الْقَمَرُ الْمُنِيرُ
    وَ تَعْقُبُهُ الشَّمْسُ ذَاتُ النُّورِ فِي الْأُفُولِ وَ الْكُرُورِ وَ تَقَلُّبِ الْأَزْمِنَةِ وَ الدُّهُورِ
    مِنْ إِقْبَالِ لَيْلٍ مُقْبِلٍ وَ إِدْبَارِ نَهَارٍ مُدْبِرٍ
    قَبْلَ كُلِّ غَايَةٍ وَ مُدَّةِ وَ كُلِّ إِحْصَاءٍ وَ عِدَّةٍ
    تَعَالَى عَمَّا يَنْحَلُهُ الْمُحَدِّدُونَ مِنْ صِفَاتِ الْأَقْدَارِ وَ نِهَايَاتِ الْأَقْطَارِ
    فَالْحَدُّ لِخَلْقِهِ مَضْرُوبٌ وَ إِلَى غَيْرِهِ مَنْسُوبٌ


    فایل های پیوست شده فایل های پیوست شده
    • نوع فایل: pdf 16301.pdf (228.0 کیلو بایت, 0 مشاهدات)
    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




  11. Top | #260

    عنوان کاربر
    مديرکل سايت
    تاریخ عضویت
    August 2009
    شماره عضویت
    13
    نوشته
    102,219
    صلوات
    31803
    دلنوشته
    76
    صلی الله علیک یا مولاتنا یا زینب کبری علیها السلام
    تشکر
    78,449
    مورد تشکر
    204,181 در 63,569
    وبلاگ
    208
    دریافت
    9
    آپلود
    102

    پیش فرض

    عهد نهج البلاغه امیر المؤمنین علی علیه السلام، روز یکشنبه 3 بهمن ماه 1400، خطبه 163، قسمت دوم(3 قسمت دارد)


    2 وصف آفرينش


    پديده‏ها را از موادّى ازلى و ابدى نيافريد،
    بلكه آنها را از نيستى به هستى آورد، و براى هر پديده‏اى حد و مرزى تعيين فرمود،
    و آنها را به نيكوترين صورت زيبا، صورتگرى كرد،
    چيزى از فرمان او سر پيچى نمى‏كند، و خدا از اطاعت چيزى سود نمى‏برد، علم او به مردگانى كه رفتند چونان آگاهى او به زندگانى است كه هستند،
    و علم او به آسمان‏هاى بالا چونان علم او به زمين‏هاى زيرين است.
    لَمْ يَخْلُقِ الْأَشْيَاءَ مِنْ أُصُولٍ أَزَلِيَّةٍ وَ لَا مِنْ أَوَائِلَ أَبَدِيَّةٍ
    بَلْ خَلَقَ مَا خَلَقَ فَأَقَامَ حَدَّهُ
    وَ صَوَّرَ فَأَحْسَنَ صُورَتَهُ
    لَيْسَ لِشَيْ‏ءٍ مِنْهُ امْتِنَاعٌ وَ لَا لَهُ بِطَاعَةِ شَيْ‏ءٍ انْتِفَاعٌ عِلْمُهُ بِالْأَمْوَاتِ الْمَاضِينَ كَعِلْمِهِ بِالْأَحْيَاءِ الْبَاقِينَ
    وَ عِلْمُهُ بِمَا فِي السَّمَاوَاتِ الْعُلَى كَعِلْمِهِ بِمَا فِي الْأَرَضِينَ السُّفْلَى


    فایل های پیوست شده فایل های پیوست شده
    • نوع فایل: pdf 16302.pdf (205.0 کیلو بایت, 0 مشاهدات)
    امضاء





    *******************************

    سکوت
    خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت

    *******************************
    و قسم به حقارتِ واژه و شکوه سکوت،
    که گاهی شرح حال آدمی ممکن نیست...

    *******************************




صفحه 26 از 54 نخستنخست ... 1622232425262728293036 ... آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi