صفحه 3 از 3 نخستنخست 123
نمایش نتایج: از شماره 21 تا 23 , از مجموع 23

موضوع: فلسفه حضور تاریخی حضرت حجت(عج)

  1. Top | #21

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    5,310
    تشکر
    740
    مورد تشکر
    717 در 197
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    كسی معنی این دعا را می‌فهمد كه جایگاه قلب محمدی (صلی الله علیه و آله و سلم) را در هستی درك كرده باشد، و لذا ندا سر می‌دهد:
    مرا تا جان بود در تن بكوشم

    مگر از جام او یك جرعه نوشم

    حالا در آخر دعا؛ همة تقاضاها را جمع كرده‌ای و آن را یك تقاضا كرده‌ای و می‌گویی: از حوض جدّ مهدی (صلی الله علیه و آله و سلم) ما را سیراب كن آن هم سیرابی پایدار كه همواره در محبت محمد و آل او (ع) پایدار بمانیم، چرا كه به ما گفته‌اند:
    در این خاك، در این خاك، در این مزرعة پاك


    به جز مهر، به جز عشق، دگر تخم نكاریم

    و آن هم عشق و مهر پاكانِ معصوم، یعنی:
    عشقِ پاكان در میانِ جانْ نشان

    جان مده اِلاّ به مهر سرْ خوشان

    سر خوشان، یعنی صاحبان كاسة محبت الهی كه صاحب اصلی آن كاسه، حضرت «اولُ ما خلق الله» است و در این فراز از دعا می‌خواهی خداوند به كاسة او و به دست او تو را سیراب كند.
    آتش بگیر تا كه بدانی چه می‌كشم

    احساس سوختن به تماشا نمی‌شود
    امضاء




  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #22

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    5,310
    تشکر
    740
    مورد تشکر
    717 در 197
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    باید عزیزان؛ روی این دعا وقت بگذارید. از جمال امام مهدی (عج) می‌توان طوری مدد گرفت كه این دعاها برای جان ما محقق گردد.
    اجازه بدهید بحث را در همین جا تمام كنیم و از خدا بخواهیم بر ما منت بگذارد و توفیقمان دهد تا در شرایطی مناسب دعای ندبه را و به خصوص این قسمت‌های آخرش را مبسوطاً در جان خود شعله‌ور كنیم. به ‌امید آن‌كه به نور مهدی (عج) تمنّاهای خود را تا افق‌های متعالیِ وجود، وسعت دهیم.
    «والسلام علیكم و رحمةالله و بركاته»
    پاورقی ها

    1 - زیارت آل یس.
    2 - زیارت حضرت صاحب‌الامر ( عج الله تعالی فرجه الشریف )
    3 - این بحث به صورتی مختصرتر در كتابی جداگانه تحت همین عنوان به چاپ رسیده، ولی در این‌جا با تجدید نظر كلی و تا اندازه‌ای مفصل‌تر خدمت عزیزان ارائه می‌گردد.
    4 - این قسمت اشاره به آیه 84 سوره شعراء است كه حضرت ابراهیم از خدا تقاضا كرد: «وَاجْعَل لِّی لِسَانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ» یعنی؛ و مرا در میان آیندگان زبان صدق و راستی قرار بده كه همان وجود مقدس حضرت محمد و دین اسلام باشد و لذا پیامبر اسلام می‌فرمودند: من دعای ابراهیم هستم.
    5 - دعا كنید خدا توفیق دهد یك بار به طور مفصّل دعای ندبه را بحث كنیم، آن هم با توجه به روایاتی كه در كتب اهل سنت هست. فعلاً این نگاه زنجیر‌وار را با ما بیایید تا ببینیم به كجا می‌رسیم.
    6 - برای بررسی بیشتر روی «بقیّة‌الله» و «بقیّة‌الله‌الاعظم»، به نوشتار «معنی و عوامل ورود به عالم بقیّة‌الله» رجوع شود.
    7 - برای روشن شدن این مطلب كه امام‌مهدی هم ‌اكنون موجودند، می‌توانید به كتاب «مبانی معرفتی مهدویت» رجوع بفرمایید.
    8 - بحارالانوار ج52 ص176
    9 - از حضرت صادق(ع) هست: «فَاِذا قامَ قائِمُنَا سَقَطَتِ التَّقِیه وَ جَرَّدالسَّیف وَ لَمْ یَأخذ مِنَ النّاسِ وَ لَم یُعْطِهم اِلاّ بالسَّیْفِ» یعنی؛ چون قائم ما قیام كند، دیگر تقیه تمام می‌شود و شمشیر از غلاف بیرون می‌آید و حقی را نمی‌ستاند و به صاحب حقی نمی‌رساند مگر با شمشیر.
    10 - محمدبن‌مسلم گوید:از امام باقر«ع» شنیدم فرمود: «اگر مردم می‌دانستند كه قائم(ع) وقتی خروج كند چه كشتاری از مردم به راه می‌اندازد بیشتر آن‌ها دوست می‌داشتند كه او را نبینند، بدانید كه او از قریش شروع می‌كند و جز با شمشیر با آن‌ها معامله نمی‌كند تا این‌كه بیشتر مردم می‌گویند: «این از آل محمد نیست، اگر از آل محمد بود رحم داشت». (اثبات‌الهداة ج3 ص539 روایت 500 نقل از كتاب ظهور نور از علی‌سعادت‌پرور ص197
    11 - این سخن در فرهنگِ پشت به دین‌كرده غرب مطرح است، ولی متأسفانه عده‌ای از روشنفكران ما با طرح آن خواستند روحانیت و مرجعیت را از صحنه خارج كنند.
    12 - نظام ولایت فقیه شروع فرهنگ مباركی است جهت آن ظهور مبارك
    13 - پیامبر(ص) فرمودند: .«وَالَّذی بَعَثْنی بِالْحَقِّ بَشیراً ،لَوْ لَمْ یَبْقِ مِنَ الدُّنیا اِلّا یَوْمٌ واحدٌ لَطَوَّلَ الله ذالِكَ الْیَوم حَتّی یَخْرُجَ فیهِ وَلَدی الْمَهدی» می‌فرمایند: قسم به خدایی كه مرا مبعوث كرد تا از خوبیها خبر بدهم اگر از دنیا نمانده باشد مگر یك روز، خدا آنقدر آن روز را طولانی می كند تا این كه مهدی كه فرزند من است، ظهوركند. «فَیَنْزِلُ روحُ‌اللهِ عیسَی‌بنَ‌مَریَمَ فَیُصَلّی خَلْفَهُ» عیسی‌بن مریم(ع) نازل می‌شود از آسمان و پشت سر فرزندم نماز می‌خواند، «وَتُشَرِّقُ الْاَرضُ بِنورِ رَبِّها». زمین به نور ربش نورانی می‌شود.«وَ یَبْلُغُ سُلطانُهُ الْمَشرِقَ وَ الْمَغْرِبَ» حاكمیت فرزندم كه حاكمیت اسلام نهایی است، مشرق و مغرب را فرامی‌‌گیرد. (ما از محتوی روایت به خصوص قسمت آخرش كه بحث رفع غیبت عیسی(ع) را نیز خبر می‌دهد و این‌كه زمین حالت معنوی قیامت به خود می‌گیرد، فعلاً رد می‌شویم).
    14 - قال علی(ع): یا كمیل! ما مِنْ عِلْمٍ اِلاّ وَ اَنَا اَفْتَحُهُ وَ ما مِنْ سِرٍّ اِلاّ والْقائمٌ یَخْتِمُهُ (تحف‌العقول ص260)
    15 - امام‌صادق(ع) به سدیر می‌فرمایند: قائم ما غیبتی دارد كه طولانی می‌شود.
    16 - مام‌صادق(ع) می‌فرمایند: در دولت مهدی( رودخانه‌ها پر آب می‌شود و چشمه‌سارها به جوشش آمده و لب‌ریز می‌گردد و زمین چند برابر محصول می‌دهد(بحار ج52ص304)
    17 - به نوشتار «آخرالزمان، ظهور باطنی‌ترین بُعد هستی» رجوع بفرمایید
    18 - سوره بقره آیه 33
    19 - صدرالدین حموی گوید: «لَمْ یَخْرُجِ الْمَهْدی حَتّی یُسْمَع مِن شِراكِ نَعْلَیه اَسرارِ التَّوحید». یعنی؛ مهدی خروج و قیام نمی‌كند مگر این‌كه از بند كفش او اسرار توحید شنیده می‌شود.
    20 - كمال‌الدین و اتمام النعمة، سیخ صدوق ج1 باب 22 حدیث 36 ص440.
    21 - اصول كافی ج 1 ص 253
    22 - «اِنْتِظارُ الْفَرَجِ اَفْضَلُ الْعِبادَة» یعنی انتظار فرج، افضل عبادات است. و نیز می‌فرماید: «اِنْتِظارُ الْفَرَجِ مِنْ اَعْظَمِ الْفَرَج»یعنی منتظر فرج بودن از بالاترین گشایش‌ها است. و یا می‌فرمایند: «اِنْتِظارُ الْفَرَجِ مِنَ الْفَرَج» یعنی؛ نفس انتظارِ فرج خودش یك نحوه فرج و گشایشی را به‌وجود می‌آورد.
    23 - بحارج52 یا باب كتاب كمال‌الدین و تمام‌النعمه از شیخ صدوق.
    24 - امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: كسی كه در حال انتظار فرج صاحب‌الامر از دنیا برود، نه‌تنها مثل كسی است كه با امام قائم، در كنار او در اردوگاهش است، بلكه همچون مجاهد جنگاوری است كه در ركاب پیامبر«ص» شمشیر می‌زند.
    25 - میرالمؤمنین(ع) خطاب به كمیل می‌فرمایند: «.... ای كمیل! گذشتگان شما بی‌تردید به این عالم باز می‌گردند و آینده‌گان شما بدون شك در كنار مهدی( بر دشمنان پیروز خواهند شد(اثبات‌الهداة ج3 ص529، نقل از ظهور نور ص243).
    26 - برای روشن‌شدن این نكته به شرح زیارت آل‌یس قسمت 11 «السلام علیكَ حینَ تصَلّی وَ تَقْنُت» رجوع فرمایید.
    امضاء



  4. Top | #23

    عنوان کاربر
    كاربر ويژه
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    14008
    نوشته
    5,310
    تشکر
    740
    مورد تشکر
    717 در 197
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    پاورقی ها

    1 - زیارت آل یس.
    2 - زیارت حضرت صاحب‌الامر ( عج الله تعالی فرجه الشریف )
    3 - این بحث به صورتی مختصرتر در كتابی جداگانه تحت همین عنوان به چاپ رسیده، ولی در این‌جا با تجدید نظر كلی و تا اندازه‌ای مفصل‌تر خدمت عزیزان ارائه می‌گردد.
    4 - این قسمت اشاره به آیه 84 سوره شعراء است كه حضرت ابراهیم از خدا تقاضا كرد: «وَاجْعَل لِّی لِسَانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ» یعنی؛ و مرا در میان آیندگان زبان صدق و راستی قرار بده كه همان وجود مقدس حضرت محمد و دین اسلام باشد و لذا پیامبر اسلام می‌فرمودند: من دعای ابراهیم هستم.
    5 - دعا كنید خدا توفیق دهد یك بار به طور مفصّل دعای ندبه را بحث كنیم، آن هم با توجه به روایاتی كه در كتب اهل سنت هست. فعلاً این نگاه زنجیر‌وار را با ما بیایید تا ببینیم به كجا می‌رسیم.
    6 - برای بررسی بیشتر روی «بقیّة‌الله» و «بقیّة‌الله‌الاعظم»، به نوشتار «معنی و عوامل ورود به عالم بقیّة‌الله» رجوع شود.
    7 - برای روشن شدن این مطلب كه امام‌مهدی هم ‌اكنون موجودند، می‌توانید به كتاب «مبانی معرفتی مهدویت» رجوع بفرمایید.
    8 - بحارالانوار ج52 ص176
    9 - از حضرت صادق(ع) هست: «فَاِذا قامَ قائِمُنَا سَقَطَتِ التَّقِیه وَ جَرَّدالسَّیف وَ لَمْ یَأخذ مِنَ النّاسِ وَ لَم یُعْطِهم اِلاّ بالسَّیْفِ» یعنی؛ چون قائم ما قیام كند، دیگر تقیه تمام می‌شود و شمشیر از غلاف بیرون می‌آید و حقی را نمی‌ستاند و به صاحب حقی نمی‌رساند مگر با شمشیر.
    10 - محمدبن‌مسلم گوید:از امام باقر«ع» شنیدم فرمود: «اگر مردم می‌دانستند كه قائم(ع) وقتی خروج كند چه كشتاری از مردم به راه می‌اندازد بیشتر آن‌ها دوست می‌داشتند كه او را نبینند، بدانید كه او از قریش شروع می‌كند و جز با شمشیر با آن‌ها معامله نمی‌كند تا این‌كه بیشتر مردم می‌گویند: «این از آل محمد نیست، اگر از آل محمد بود رحم داشت». (اثبات‌الهداة ج3 ص539 روایت 500 نقل از كتاب ظهور نور از علی‌سعادت‌پرور ص197
    11 - این سخن در فرهنگِ پشت به دین‌كرده غرب مطرح است، ولی متأسفانه عده‌ای از روشنفكران ما با طرح آن خواستند روحانیت و مرجعیت را از صحنه خارج كنند.
    12 - نظام ولایت فقیه شروع فرهنگ مباركی است جهت آن ظهور مبارك
    13 - پیامبر(ص) فرمودند: .«وَالَّذی بَعَثْنی بِالْحَقِّ بَشیراً ،لَوْ لَمْ یَبْقِ مِنَ الدُّنیا اِلّا یَوْمٌ واحدٌ لَطَوَّلَ الله ذالِكَ الْیَوم حَتّی یَخْرُجَ فیهِ وَلَدی الْمَهدی» می‌فرمایند: قسم به خدایی كه مرا مبعوث كرد تا از خوبیها خبر بدهم اگر از دنیا نمانده باشد مگر یك روز، خدا آنقدر آن روز را طولانی می كند تا این كه مهدی كه فرزند من است، ظهوركند. «فَیَنْزِلُ روحُ‌اللهِ عیسَی‌بنَ‌مَریَمَ فَیُصَلّی خَلْفَهُ» عیسی‌بن مریم(ع) نازل می‌شود از آسمان و پشت سر فرزندم نماز می‌خواند، «وَتُشَرِّقُ الْاَرضُ بِنورِ رَبِّها». زمین به نور ربش نورانی می‌شود.«وَ یَبْلُغُ سُلطانُهُ الْمَشرِقَ وَ الْمَغْرِبَ» حاكمیت فرزندم كه حاكمیت اسلام نهایی است، مشرق و مغرب را فرامی‌‌گیرد. (ما از محتوی روایت به خصوص قسمت آخرش كه بحث رفع غیبت عیسی(ع) را نیز خبر می‌دهد و این‌كه زمین حالت معنوی قیامت به خود می‌گیرد، فعلاً رد می‌شویم).
    14 - قال علی(ع): یا كمیل! ما مِنْ عِلْمٍ اِلاّ وَ اَنَا اَفْتَحُهُ وَ ما مِنْ سِرٍّ اِلاّ والْقائمٌ یَخْتِمُهُ (تحف‌العقول ص260)
    15 - امام‌صادق(ع) به سدیر می‌فرمایند: قائم ما غیبتی دارد كه طولانی می‌شود.
    16 - مام‌صادق(ع) می‌فرمایند: در دولت مهدی( رودخانه‌ها پر آب می‌شود و چشمه‌سارها به جوشش آمده و لب‌ریز می‌گردد و زمین چند برابر محصول می‌دهد(بحار ج52ص304)
    17 - به نوشتار «آخرالزمان، ظهور باطنی‌ترین بُعد هستی» رجوع بفرمایید
    18 - سوره بقره آیه 33
    19 - صدرالدین حموی گوید: «لَمْ یَخْرُجِ الْمَهْدی حَتّی یُسْمَع مِن شِراكِ نَعْلَیه اَسرارِ التَّوحید». یعنی؛ مهدی خروج و قیام نمی‌كند مگر این‌كه از بند كفش او اسرار توحید شنیده می‌شود.
    20 - كمال‌الدین و اتمام النعمة، سیخ صدوق ج1 باب 22 حدیث 36 ص440.
    21 - اصول كافی ج 1 ص 253
    22 - «اِنْتِظارُ الْفَرَجِ اَفْضَلُ الْعِبادَة» یعنی انتظار فرج، افضل عبادات است. و نیز می‌فرماید: «اِنْتِظارُ الْفَرَجِ مِنْ اَعْظَمِ الْفَرَج»یعنی منتظر فرج بودن از بالاترین گشایش‌ها است. و یا می‌فرمایند: «اِنْتِظارُ الْفَرَجِ مِنَ الْفَرَج» یعنی؛ نفس انتظارِ فرج خودش یك نحوه فرج و گشایشی را به‌وجود می‌آورد.
    23 - بحارج52 یا باب كتاب كمال‌الدین و تمام‌النعمه از شیخ صدوق.
    24 - امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: كسی كه در حال انتظار فرج صاحب‌الامر از دنیا برود، نه‌تنها مثل كسی است كه با امام قائم، در كنار او در اردوگاهش است، بلكه همچون مجاهد جنگاوری است كه در ركاب پیامبر«ص» شمشیر می‌زند.
    25 - میرالمؤمنین(ع) خطاب به كمیل می‌فرمایند: «.... ای كمیل! گذشتگان شما بی‌تردید به این عالم باز می‌گردند و آینده‌گان شما بدون شك در كنار مهدی( بر دشمنان پیروز خواهند شد(اثبات‌الهداة ج3 ص529، نقل از ظهور نور ص243).
    26 - برای روشن‌شدن این نكته به شرح زیارت آل‌یس قسمت 11 «السلام علیكَ حینَ تصَلّی وَ تَقْنُت» رجوع فرمایید.
    امضاء



صفحه 3 از 3 نخستنخست 123

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi