صفحه 25 از 25 نخستنخست ... 152122232425
نمایش نتایج: از شماره 241 تا 250 , از مجموع 250

موضوع: سخنان علی علیه السلام از نهج البلاغه

  1. Top | #241

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,799 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    166- چه خوش و نيكوست فروتنى توانگران بدرويشان براى بدست آوردن پاداشى كه (براى اين عمل) در نزد خداوند است و از آن نيكوتر بى‏اعتنائى فقراء بر توانگران است بجهت اعتماد و توكّلى كه بر خداوند دارند.

    167- كسى كه با حقّ كشتى گيرد (مخالفت حقّ كند) بخاك افتد.

    168- (اين سود و فايده) از عقل تو برايت كافى است كه راههاى گمراهيت را از راه راست و هدايت (دين) تو برايت آشكار سازد.

    169- هر كه فكر و باطن خود را اصلاح كند خداوند ظاهرش را نيكو گرداند و هر كه براى دين و آخرتش كار كند خداوند كارهاى دنياى او را كفايت ميكند.

    170- بردبارى پرده‏اى است پوشاننده و عقل شمشيرى است برّنده، پس عيوب اخلاقى خود را با (پرده) حلم بپوشان و هوى و تمايلات (نفسانيت) را با (شمشير) عقلت بكش.

    امضاء


  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #242

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,799 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    171- براى بنده شايسته نيست كه بدو خصلت عافيت و توانگرى اعتماد كند (زيرا) در اثنائى كه او را سلامت و تندرست بينى ناگاه بيمار شود و در حينى كه توانگرش بينى ناگهان نيازمند گردد.

    172- در روز قيامت بزرگترين حسرتها و ندامت‏ها حسرت و پشيمانى مردى است كه (در دنيا) مالى را از راه حرام بدست آورد و مرد ديگرى آنرا ارث برده و در راه خداوند سبحان اتفاق كند (در نتيجه مرد دومى بوسيله اين عمل) داخل بهشت گردد و اوّلى داخل آتش شود.

    173- روزى دو قسم است: يكى ترا مى‏جويد و ديگرى را تو مى‏طلبى. پس كسى كه (بيش از اندازه تلاش كند و) دنيا را بخواهد مرگ او را مى‏طلبد تا از دنيا خارجش سازد و كسى كه آخرت را بطلبد دنيا خود او را طلب كند تا او از دنيا روزى خود را تمام و كمال دريابد.

    174- (هنگام عيش و نوش و انجام منهيّات) بياد تمام شدن و بريده گشتن لذّتها و باقيماندن گناهان باشيد.

    175- چنين نيست كه خداوند بر بنده‏اى در شكر را بگشايد و در زيادتى (نعمت) را بر وى او بندد (كسى كه از نعمتى سپاسگزارى كند خدا نعمتش را بر او افزون كند). و در دعا و تقاضاى حاجت را بر بنده‏اى بگشايد و در اجابت دعا را بروى او بندد (هر كه با توجّه بشرايط و آداب دعا از خدا حاجتى خواهد بر آورده مى‏شود). و در توبه و بازگشت را بر بنده‏اى باز كند و در رحمت و آمرزش را بر وى او بندد.

    امضاء

  4. Top | #243

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,799 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    176- تمامى زهد ميان دو كلمه از قرآن است كه خداوند سبحان فرمود: (تا هيچگاه بدانچه از دستتان رفته‏اند و هناك نشويد و بدانچه بدستتان مى‏رسد شادمان نگرديد) و كسى كه بر گذشته غم نخورد و از آينده خوشحالى نكرد حقيقة زهد را از دو طرفش گرفته است.

    177- كار اندك و مداوم بهتر از كار زياد خسته كننده است.

    178- هر كه مصيبت‏هاى كوچك را بزرگ شمارد خداوند بمصيبت‏هاى بزرگ گرفتارش كند.

    179- هر كه عزّت نفس داشت شهوات و تمايلاتش نزد او پست و خوار گردند.

    180- بى‏اعتنائى تو بكسى كه (بمعاشرت و همنشينى تو) راغب و مايل است (سبب) كاهش بهره است و رغبت و ميل تو بكسى كه بتو بى‏اعتنا است (موجب) خوارى و ذلّت نفس است.

    امضاء

  5. Top | #244

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,799 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    181- فرزند آدم را كه اوّلش نطفه و آخرش مردار گنديده است با فخر و ناز چكار نه روزى خود را مى‏تواند بدهد و نه مرگش را مى‏تواند مانع شود.

    182- توانگرى و نيازمندى پس از عرضه نمودن (اعمال در قيامت) بر خداوند دانسته شود.

    183- آيا آزاد مردى نيست كه اين (دنيا را كه مانند) باقيمانده غذا در دهان است رها كرده و باهلش وا گذارد (بدانيد كه) براى نفسهاى شما بها و قيمتى جز بهشت نيست پس آنها را جز بقيمت بهشت نفروشيد.

    184- دو بسيار حريص‏اند كه سير نمى‏شوند: جوينده علم (كه هر چه ياد گيرد بيشتر شيفته و شايق علم گردد) و خواهان دنيا (كه هر چه بدست آرد حريص‏تر شود).

    185- علامت ايمان آنست كه راستگوئى را در جائى كه بتو زيان مى‏رساند بر دروغگوئى در جائى كه بتو سود بخشد اختيار كرده و ترجيح دهى و اين كه در گفتار تو زياده بر علمت چيزى نباشد (چيزى را كه ندانى نگوئى) و اين كه در باره سخن ديگرى از خدا بترسى (از كسى عيبگوئى نكنى و يا سخن ديگرى را تغيير ندهى).

    امضاء

  6. Top | #245

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,799 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    186- مقدّرات (خداوند) بر اندازه‏گيرى و محاسبه (بندگان) چيره مى‏شود و سبقت گيرد تا اين كه (گاهى) آفت در تدبير و دور انديشى آنان پديد آيد.

    187- دنيا براى غير خود آفريده شده و براى خود خلق نشده است.

    188- خداوند از نادانان براى ياد گرفتن پيمان نگرفت تا اين كه از دانشمندان براى ياد دادن پيمان گرفت.

    189- بدترين برادران (دوستان) كسى است كه (انسان بخاطر او) برنج و زحمت افتد.

    190- كسى كه چيزى را بطلبد آنرا يا مقدارى از آنرا (بسته بميزان كوششى كه كند) بدست آورد.

    امضاء

  7. Top | #246

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,799 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    191- فخر و نازت را كنار گذار، و كبرت را بشكن، و (تنگى) گورت را بياد آر.

    192- هر چيزى كه (از روزى و مال دنيا) مى‏توان بآن اكتفا نمود (براى گذراندن زندگى) كافى است.

    193- روزگار (براى تو) دو روز است: روزى بنفع و خوشى تست و روزى بزيان و ناراحتى تو، پس روزى كه بسود تو شد سركش مباش و هنگامى كه بزيان تو شد شكيبا باش.

    194- دل دفتر و كتابچه ديده است:

    (ز دست ديده و دل هر دو فرياد

    كه هر چه ديده بيند دل كند ياد)

    195- پرهيزكارى و ترس از خدا رئيس و فرمانرواى تمام خوهاى نيكوست.

    196- دنيا (با زرق و برق خود مردم را) مى‏فريبد و (با ناملائماتش) زيان مى‏رساند و مى‏گذرد (بهمين جهت و بعلّت پستى و خوارى آن) خداوند سبحان راضى نشد كه آنرا براى دوستانش پاداش و براى دشمنانش كيفر قرار دهد.

    197- بردبارى قبيله و قوم و خويش (انسان) است.

    198- هر كه بدون فقه (دانستن شرايط و احكام خريد و فروش از نظر دين) تجارت و كسب كند در ربا افتد.

    199- بى‏نيازى از عذر خواهى بهتر از عذر راست و مقبول آوردن است.

    200- سينه خردمند گنجينه اسرار اوست و گشاده روئى (و حسن خلق) دام دوستى و محبّت است و حلم و بردبارى پوشنده عيبها و زشتى‏ها است.

    201- كسى كه مهار آرزويش را بكشد (دنبال هوى و هوس خود رود) بوسيله مرگش لغزش ميكند (بآرزويش نرسد مرگش فرا رسد).

    202- عمل و كردار هر كسى كه موجب عقب افتادگى او باشد (اعمال عبادى را انجام نداده و دستورات شرع را اجراء نكند) مقام و حسبش او را جلو نمى‏برد.

    203- كسى چيزى را در دلش مخفى نكرد مگر اين كه از لغزشهاى زبان و تغيير حالات صورتش نمايان گرديد (زيرا رنگ رخساره خبر مى‏دهد از سرّ ضمير.)

    204- تا درد ترا راه مى‏برد تو هم با آن راه برو (باندك ناراحتى و بيمارى دوا نخور و بسترى مباش).

    205- صبر و شكيبائى دو قسم است: يكى صبر بر آنچه مورد اكراه تست (مانند صبر كردن بر تشنگى و گرسنگى روزه) و ديگرى صبر بر اجتناب از آنچه دوست دارى (غلبه بر تمايلات و هواهاى نفسانى در اثر عفّت و پاكدامنى).

    206- نادان ديده نمى‏شود مگر در حال افراط و تفريط (كارهاى او از روى نظم و قاعده نيست).

    207- از شخص نااميد (از رحمت و عفو خدا) در شگفتم در حالى كه با او طلب آمرزش ميباشد.

    208- هر كه (بحرف) سخن چين گوش دهد دوستش را تباه ميكند (از دست مى‏دهد).

    209- تقاضا كننده بى‏عمل مانند تير اندازى است كه كمانش زه نداشته باشد، (با انجام واجبات بايد از خداوند درخواست نمود).

    210- (از على عليه السلام در باره توحيد و عدل پرسيدند فرمود:) توحيد آنست كه خدا را در وهم و انديشه نياورى (زيرا خداوند منزه از تجسّم در فكر و انديشه است) و عدل آنست كه او را متهم نسازى (كارهاى ناشايستى كه انجام مى‏دهى از ناحيه او ندانى).

    نگارنده همچنان كه ابتداى كتاب را با شرح توحيد خدا شروع نموده است در پايان نيز با قيد كلمه توحيد آنرا خاتمه داده و از خداوند منان مسألت مى‏نمايد كه مطالعه كنندگان گرامى را بمفهوم و معناى سخنان گهربار مولى الموحدين و المتقين على عليه السلام آشنا ساخته و همه را به پيروى از بيانات عاليه و حكيمانه آن حضرت براى پيمودن راه توحيد و تقوى و ايمان و يقين موفق و مؤيد فرمايد.

    الحمد للّه ربّ العالمين و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّيّبين الطّاهرين.

    تهران- آذر ماه 1353 فضل اللّه كمپانى

    بعدی ص 10

    امضاء

  8. Top | #247

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,799 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    196- دنيا (با زرق و برق خود مردم را) مى‏فريبد و (با ناملائماتش) زيان مى‏رساند و مى‏گذرد (بهمين جهت و بعلّت پستى و خوارى آن) خداوند سبحان راضى نشد كه آنرا براى دوستانش پاداش و براى دشمنانش كيفر قرار دهد.

    197- بردبارى قبيله و قوم و خويش (انسان) است.

    198- هر كه بدون فقه (دانستن شرايط و احكام خريد و فروش از نظر دين) تجارت و كسب كند در ربا افتد.

    199- بى‏نيازى از عذر خواهى بهتر از عذر راست و مقبول آوردن است.

    200- سينه خردمند گنجينه اسرار اوست و گشاده روئى (و حسن خلق) دام دوستى و محبّت است و حلم و بردبارى پوشنده عيبها و زشتى‏ها است.

    امضاء

  9. Top | #248

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,799 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    201- كسى كه مهار آرزويش را بكشد (دنبال هوى و هوس خود رود) بوسيله مرگش لغزش ميكند (بآرزويش نرسد مرگش فرا رسد).

    202- عمل و كردار هر كسى كه موجب عقب افتادگى او باشد (اعمال عبادى را انجام نداده و دستورات شرع را اجراء نكند) مقام و حسبش او را جلو نمى‏برد.

    203- كسى چيزى را در دلش مخفى نكرد مگر اين كه از لغزشهاى زبان و تغيير حالات صورتش نمايان گرديد (زيرا رنگ رخساره خبر مى‏دهد از سرّ ضمير.)

    204- تا درد ترا راه مى‏برد تو هم با آن راه برو (باندك ناراحتى و بيمارى دوا نخور و بسترى مباش).

    205- صبر و شكيبائى دو قسم است: يكى صبر بر آنچه مورد اكراه تست (مانند صبر كردن بر تشنگى و گرسنگى روزه) و ديگرى صبر بر اجتناب از آنچه دوست دارى (غلبه بر تمايلات و هواهاى نفسانى در اثر عفّت و پاكدامنى).
    امضاء

  10. Top | #249

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,799 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    206- نادان ديده نمى‏شود مگر در حال افراط و تفريط (كارهاى او از روى نظم و قاعده نيست).

    207- از شخص نااميد (از رحمت و عفو خدا) در شگفتم در حالى كه با او طلب آمرزش ميباشد.

    208- هر كه (بحرف) سخن چين گوش دهد دوستش را تباه ميكند (از دست مى‏دهد).

    209- تقاضا كننده بى‏عمل مانند تير اندازى است كه كمانش زه نداشته باشد، (با انجام واجبات بايد از خداوند درخواست نمود).

    210- (از على عليه السلام در باره توحيد و عدل پرسيدند فرمود:) توحيد آنست كه خدا را در وهم و انديشه نياورى (زيرا خداوند منزه از تجسّم در فكر و انديشه است) و عدل آنست كه او را متهم نسازى (كارهاى ناشايستى كه انجام مى‏دهى از ناحيه او ندانى).

    نگارنده همچنان كه ابتداى كتاب را با شرح توحيد خدا شروع نموده است در پايان نيز با قيد كلمه توحيد آنرا خاتمه داده و از خداوند منان مسألت مى‏نمايد كه مطالعه كنندگان گرامى را بمفهوم و معناى سخنان گهربار مولى الموحدين و المتقين على عليه السلام آشنا ساخته و همه را به پيروى از بيانات عاليه و حكيمانه آن حضرت براى پيمودن راه توحيد و تقوى و ايمان و يقين موفق و مؤيد فرمايد.

    الحمد للّه ربّ العالمين و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّيّبين الطّاهرين.

    تهران- آذر ماه 1353 فضل اللّه كمپانى

    بعدی ص 10
    امضاء

  11. Top | #250

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    11032
    نوشته
    15,881
    صلوات
    500
    دلنوشته
    1
    تقدیم به روح پاک شهیدان
    تشکر
    1,241
    مورد تشکر
    1,799 در 1,071
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    پـــــــــــــــــــایـــ ــــــــــــــــان

    امضاء

صفحه 25 از 25 نخستنخست ... 152122232425

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi