صفحه 2 از 7 نخستنخست 123456 ... آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 11 تا 20 , از مجموع 85

موضوع: گوهر قم : زندگی نامه حضرت فاطمه معصومه (علیهاالسلام)

Hybrid View

پست قبلی پست قبلی   پست بعدی پست بعدی
  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2009
    شماره عضویت
    1069
    نوشته
    10,763
    صلوات
    434
    دلنوشته
    4
    تقدیم به روح پاک و ملکوتی خانم فاطمه زهرا مرضیه سلام الله علیها
    تشکر
    11,072
    مورد تشکر
    11,165 در 2,992
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    این دو تصویر(1) نشان دهنده چشم انداز بیرونی مرقد و قبر زینب صغری در شهر «کاهن» است. این دو تصویر را فاضل محترم سید احمد عرفانی بیرجندی مرحمت کرده است.
    26. «عائشه»(2)
    27. «عباسّه»(3)
    28. «عَطْفَه»(4)
    29. «علیّه»(5)
    30. «فاطمه»(6)
    ص: 35
    ________________________________________
    1- 1. تصویر ص 37 (39) کتاب عربی.
    2- 2. «هامش عمده الطالب» ص 197؛ «کشف الغمه» ج 2، ص 236؛ «الإرشاد» ج 2، ص 244؛ «إعلام الوری» ص 312؛ «الفصول المهمه» ج 2، ص 961؛ «أعیان الشیعه» ج 2، ص 5؛ «تحفه العالم» ج 2، ص 23؛ «تاج الموالید» ص 124؛ «المستجاد من کتاب الإرشاد» ص 491؛ «الصراط السوی» ص 389؛ «الأنوار النعمانیه» ج1، ص 380.
    3- 3. «هامش عمده الطالب»، ص 197.
    4- 4. «هامش عمده الطالب» ص 197.
    5- 5. «کشف الغمه» ج 2، ص 236؛ «هامش عمده الطالب» ص 197؛ «الإرشاد» ج 2، ص 244؛ «إعلام الوری» ص 312؛ «مناقب آل أبی طالب» ج 4، ص 324؛ «الفصول المهمه» ج 2، ص 961؛ «تذکره الخواص» ص 351؛ «ریاحین الشریعه» ج 4، ص 386؛ «أعیان الشیعه» ج 2، ص 5؛ «تحفه العالم» ج 2، ص 23؛ «تاریخ الأئمه» ص 20؛ «تاج الموالید» ص 124؛ «المستجاد من کتاب الإرشاد» ص 491؛ «الصراط السوی» ص 389؛ «الأنوار النعمانیه» ج 1، ص 380؛ «تاریخ قم» ص 199.
    6- 1. «کشف الغمه» ج 2، ص 236؛ «مناقب آل ابی طالب» ج 4، ص 324؛ «هامش عمده الطالب» ص 197؛ «إعلام الوری» ص 312؛ «الفصول المهمه» ج 2، ص 961؛ «مطالب السول» ج 2، ص 65؛ «نور الأبصار» ص 167؛ «أعیان الشیعه» ج 2، ص 5؛ «سفینه البحار» ج 7، ص 124*. *- «سفینه البحار» : فاطمه (معصومه).
    در کتاب «ارشاد» «فاطمه صغری» ضبط شده است(1) (2)
    و در کتاب «تذکره الخواص» چنین ثبت شده است: «فاطمه کبری و صغری و وسطی و فاطمه اخری؛ فواطم چهارنفرند»(3).
    در کتاب «تحفه العالم» آمده است: وزیر محمد حسن صنیع الدوله بن علی اعتماد السلطنه المراغی متوفای 1313 قمری در کتابش «مرآه البلدان» گفته است: قبر این بانو در (بادکوبه) خارج از شهر قرار دارد و از سمت جنوب شهر، یک فرسخ از شهر فاصله دارد و در وسط یک مسجد قدیمی واقع است(4).
    در شهر رشت [مرکز] استان گیلان مزاری منسوب به فاطمه طاهره، خواهر امام رضا علیه السلام، در محله «سوخته تکیه» وجود دارد که تولیت آن را آیه الله حاج شیخ محمد فرزند عالم جلیل القدر، آیه الله شیخ مهدی لاکانی رشتی (از بزرگان و عالمان گیلان) بر عهده دارد. در سال های اخیر، ایشان متصدی تجدید و تعمیر بنا شدند وبا سعی و تلاش اهل خیر و احسان، خانه های برزگی به آن اضافه کرده اند و با نظارت کامل ایشان گنبد زیبا و جداگانه ای با فنون مهندسی بر مرقد بنا نمودند و اسباب و امکانات رفاه و آسایش را برای زائران اختصاص داده اند و این روند به حول و قوه الهی همچنان ادامه دارد.
    این مرقد نزد مردم رشت، به قبر «خواهر امام» معروف است و در
    ص: 36
    ________________________________________
    1- 2. «الإرشاد» ج 2، ص 244.
    2- 3. «الإرشاد» : فاطمه کبری و فاطمه صغری.
    3- 4. «تذکره الخواص» ص 351.
    4- 5. «تحفه العالم» ج 2، ص 23.
    پیشگاه اهل محل تقدس و حرمت ویژه ای دارد. زوار از هر سمت و سویی برای برآورده شدن حوائجشان و اجابت دعاهایشان با حالت تضرع به خداوند متعال به این روضه مقدسه وارد می شوند؛ زیرا برای رهائی از رنج های دنیا فقط عصمت الهی رهگشا است و هیچ حول و قوه ای برای ما نیست مگر به قدرت الهی.
    برای حضرت حاج شیخ در شهر رشت آثار نیک و خیر و آبادی وجود دارد و خداوند او را یاری نماید و به آن چه که رضای او در آن است موفق بدارد. در اینجا عکس هایی را که آقای طالب سیدحسین (نوه مؤلف)، فرزند سید عبدالامیر مرعشی، از آن مرقد برای این کتاب تهیه کرده اند در معرض دید خوانندگان محترم قرار می دهیم(1).
    در شهر اصفهان، محله «چهارسوی شیرازی ها» قبری وجود دارد که به مرقد بانو «فاطمه دختر موسی بن جعفر علیهما السلام» معروف است و بر روی آن گنبدی قرار دارد که تاریخ آن به سال 1242 ه . ق . بر می گردد و سلطان فتحعلیشاه قاجار (متوفای 1250 ه . ق .) آن را بنا کرده است. و ابیات فارسی که در داخل آن روضه نقش بسته است این مطلب قابل استفاده است:
    مه سپهر نظارت که آفتاب کند
    در اصفهان که مبادش ز حادثات و بال
    برای فاطمه بضعه، امام انام
    امام هفتم منظور قادر متعال
    ص: 37
    ________________________________________
    1- 1. تصاویر ص 40 و 41 (42 و 43). از کتاب عربی
    زهی خجسته نبائی که قبّه گردون
    برش چه نقطه موهوم پیش و هم وخیال
    رقم زد از پی تاریخ خامه طالع
    به این سپهر نهانست مهر اوج کمال
    شعرا در مدح این بانو و بیان فضائلش و تبار شریفش به رقابت پرداخته اند. از جمله آنان شیخ محمدعلی عارفچه طبسی خراسانی (متوفای 1380 ه . ق .) است. او در یک قصیده طولانی چنین سروده است:
    در شهر صفاهان بنگر بارگهش را
    بر طارم اخضر بکشیده است همی سر
    معصومه لقب باشدش و فاطمه اش نام
    آن کس که بود صاحب این قبر مطهّر
    یک خانه تقوی بود اندر بلد قم
    یک معبد ابرار همین ساحت اطهر
    این حضرت معصومه مدفونه در اینجا
    با حضرت معصومه قم آمده خواهر
    فرزند رسول است همین بانوی عالم
    از نسل بتول است همین طهر مطهّر
    جای تأسف است که این مرقد به جهت واقع شدن در داخل کوچه باریکی که از دید عمومی دور است، هم اکنون متروک است و عنایت و توجه ای بدان نمی شود(1).
    ص: 38
    ________________________________________
    1- 1. «گنجینه آثار تاریخی اصفهان» ص 604؛ «آثار ملی اصفهان» ص 772؛ «تذکره القبور» ص 32؛ «فهرست بناهای تاریخی و اماکن باستانی» ص 52.
    31. «فاطمه کبری»
    این همان بانویی است که اثر حاضر را برای بیان زندگی آکنده از درد و رنج و سختی او تهیه و تنظیم کرده ایم و در شهر قم، در سال 201 ه . ق . وفات یافته است.
    32. «قَسیمه»(1)
    33. «کَلُثَم»(2)
    در کتاب ارشاد «أم کلثوم» ثبت شده است(3) و در کتاب «مناقب آل أبی طالب» و «الفصول المهمه» «کلثوم و أم کلثوم» ضبط شده است(4).
    34. «لُبابه»(5)
    در کتاب «إعلام الوری» لبانه ثبت شده است(6) و در کتاب «الفصول
    ص: 39
    ________________________________________
    1- 2. «هامش عمده الطالب» ص 196.
    2- 1. «کشف الغمه» ج 2، ص 236؛ «هامش عمده الطالب» ص 197؛ «إعلام الوری» ص 312؛ «أعیان الشیعه» ج 2، ص 5؛ «تحفه العالم» ج 2، ص 23؛ «تاج الموالید» ص 124؛ «الصراط السوی» ص 389؛ «الأنوار النعمانیه» ج 1، ص 380.
    3- 2. «الإرشاد» ج 2، ص 244 * . *. «الإرشاد»: کلثم و... و أم کلثوم.
    4- 3. «مناقب آل أبی طالب» ج 4، ص 324؛ «الفصول المهمه» ج 2، ص 961.
    5- 4. «هامش عمده الطالب * ص 196؛ «کشف الغمه» ج 2، ص 236؛ «الإرشاد» ج 2، ص 244؛ «تاج الموالید» ص 124؛ «مناقب آل أبی طالب» ج 4، ص 324 ؛ «أعیان الشیعه» ج 2، ص 5؛ «تحفه العالم» ج 2، ص 23؛ «المستفاد من کتاب الإرشاد» ص 491؛ «الأنوار النعمانیه» ج 1، ص 380.
    6- 5. «إعلام الوری» ص 312.
    المهمه» ام لبانه ضبط شده است(1)
    35. «محموده»(2)
    36.«میمونه»
    این بانو در جوار خواهرش فاطمه کبری، در قم مدفون است(3).
    آنچه در اینجا آورده شده، اسامی دختران امام موسی بن جعفر علیه السلام است که بر حسب آنچه در منابع و مآخذ مربوطه آمده، جمع آوری شده و به حول و قوه الهی بدان دست یافتیم. والله الموفق للصواب.
    امضاء


  2.  

  3. Top | #2

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2009
    شماره عضویت
    1069
    نوشته
    10,763
    صلوات
    434
    دلنوشته
    4
    تقدیم به روح پاک و ملکوتی خانم فاطمه زهرا مرضیه سلام الله علیها
    تشکر
    11,072
    مورد تشکر
    11,165 در 2,992
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    در شهر اصفهان، محله «چهارسوی شیرازی ها» قبری وجود دارد که به مرقد بانو «فاطمه دختر موسی بن جعفر علیهما السلام» معروف است و بر روی آن گنبدی قرار دارد که تاریخ آن به سال 1242 ه . ق . بر می گردد و سلطان فتحعلیشاه قاجار (متوفای 1250 ه . ق .) آن را بنا کرده است. و ابیات فارسی که در داخل آن روضه نقش بسته است این مطلب قابل استفاده است:
    مه سپهر نظارت که آفتاب کند
    در اصفهان که مبادش ز حادثات و بال
    برای فاطمه بضعه، امام انام
    امام هفتم منظور قادر متعال
    ص: 37
    ________________________________________
    1- 1. تصاویر ص 40 و 41 (42 و 43). از کتاب عربی
    زهی خجسته نبائی که قبّه گردون
    برش چه نقطه موهوم پیش و هم وخیال
    رقم زد از پی تاریخ خامه طالع
    به این سپهر نهانست مهر اوج کمال
    شعرا در مدح این بانو و بیان فضائلش و تبار شریفش به رقابت پرداخته اند. از جمله آنان شیخ محمدعلی عارفچه طبسی خراسانی (متوفای 1380 ه . ق .) است. او در یک قصیده طولانی چنین سروده است:
    در شهر صفاهان بنگر بارگهش را
    بر طارم اخضر بکشیده است همی سر
    معصومه لقب باشدش و فاطمه اش نام
    آن کس که بود صاحب این قبر مطهّر
    یک خانه تقوی بود اندر بلد قم
    یک معبد ابرار همین ساحت اطهر
    این حضرت معصومه مدفونه در اینجا
    با حضرت معصومه قم آمده خواهر
    فرزند رسول است همین بانوی عالم
    از نسل بتول است همین طهر مطهّر
    امضاء


  4. Top | #3

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2009
    شماره عضویت
    1069
    نوشته
    10,763
    صلوات
    434
    دلنوشته
    4
    تقدیم به روح پاک و ملکوتی خانم فاطمه زهرا مرضیه سلام الله علیها
    تشکر
    11,072
    مورد تشکر
    11,165 در 2,992
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    در مناقب «نزیهه» آمده است(1).
    17. بی بی هیبت
    قبر این خانم در شهر «بادکوبه» قرار دارد. گفته می شود: چهار فرزند از فرزندان امام کاظم علیه السلام از یک مادر هستند. امام رضا، فاطمه معصومه علیهما السلام، بی بی هیبت و حسن معروف به سید جلال الدین اشرف(2).
    18. «حَسنه»(3)
    19. «حکیمه»
    وی بانویی فاضل و بزرگوار، کوهی از عبادت، شرف، درست کاری است؛ او شاهد ولادت امام نهم حضرت جواد علیه السلام بود و عمر طولانی داشت. تاریخ از شرح زندگانی او و فرزندانش چیزی برای ما بازگو نکرد. گویا ایشان صاحب نفوذ و درایت بودند و نزد عترت طاهره و بانوان اهل بیت جایگاه خاصی داشتند و رأی و نظرشان مُطاع بوده است.
    این بانو گوید: وقتی زمان زایمان «خیزران»، مادر ابی جعفر
    ص: 29
    ________________________________________
    1- 2. «مناقب آل أبی طالب» ج 4، ص 324.
    2- 3. «از آستارا تا اِستارباد» ج 2، ص 180.
    3- 4. «هامش عمده الطالب» ص 197؛ «کشف الغمه» ج 2، ص 236؛ «الإرشاد» ج 2، ص 244؛ «إعلام الوری» ص 312؛ «الفصول المهمه» ج 2، ص 961؛ «أعیان الشیعه» ج 2، ص 5؛ «تحفه العالم» ج 2، ص 23؛ «تاج الموالید» ص 124؛ «المستجاد من کتاب الإرشاد» ص 491؛ «الصراط السوی» ص 389؛ «الأنوار النعمانیه» ج1؛ ص 380.
    جواد علیه السلام، فرا رسید، امام رضا علیه السلام مرا خواست و گفت: ناظر ولادت باش و همراه او و قابله داخل اتاق شوید. برای ما چراغی فراهم کرد و درِ اتاق را به روی ما بست. وقتی درد زایمان آن بانو شروع شد، چراغ خاموش شد. در جلوی او طشتی قرار داشت. من از خاموش شدن چراغ ناراحت شدم. در حالی که ما در این وضعیت بودیم ابوجعفر[جواد] علیه السلام در طشت نمایان شد. و در آن هنگام بر روی حضرت چیز نازکی به شکل لباس بود که از آن نور می درخشید؛ و اتاق را روشن ساخت و ما او را دیدیم و من او را گرفتم و در اتاقم قرار دادم و این پوشش را از حضرت کنار گذاشتم.
    امام رضا علیه السلام آمد و در را گشود، در حالی که ما از انجام کار فارغ شده بودیم. سپس نوزاد را برداشت و در گهواره گذاشت. و فرمود: ای حکیمه! ملازم گهواره نوزاد باش.
    این بانو می گوید: وقتی روز سوم فرا رسید، این نوزاد چشمش را به طرف آسمان دوخت و گفت: شهادت می دهم که هیچ معبودی جز الله نیست و شهادت می دهم محمد صلی الله علیه و آله وسلم رسول خدا است.
    با وحشت برخاستم و به نزد اباالحسن علیه السلام رفتم و به او عرض کردم: چیز عجیبی از این طفل شنیدم، فرمود: چه چیزی؟ آن چه را که واقع شده بود به ایشان خبر دادم. امام فرمود: حکیمه، چیز زیادی از عجایب او ندیدی (آن چه دیده ای خیلی اندک است).
    در کوههای راه بهبهان مزاری منسوب به این بانوست و شیعیانی که
    ص: 30
    از این جاده رفت و آمد می کنند زیارتش می کنند(1).
    امضاء


  5. Top | #4

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2009
    شماره عضویت
    1069
    نوشته
    10,763
    صلوات
    434
    دلنوشته
    4
    تقدیم به روح پاک و ملکوتی خانم فاطمه زهرا مرضیه سلام الله علیها
    تشکر
    11,072
    مورد تشکر
    11,165 در 2,992
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    22. «رقیه»(1)
    23. «رقیه صغری»(2)
    در کتاب «ارشاد» روایتی از هاشمیه، کنیز رقیه دختر امام موسی کاظم علیه السلامآمده است. این بانو چنین می گوید: محمد بن موسی اهل وضو و نماز بود و تمام شب را وضو می گرفت و نماز می خواند و صدای ریزش آب شنیده می شد و دوباره شب را به نماز می ایستاد، سپس ساعتی از شب را آرام می گرفت و به خواب می رفت و دوباره بر می خاست و صدای ریزش آب وضو شنیده می شد، سپس نماز می گذارد و دائما بر این حال بود تا آن که صبح می شد. او را ندیدم مگر آن که این آیه را زمزمه می کرد: «کانوا قلیلاً من اللیل ما یهجعون»(3).
    امضاء


  6. Top | #5

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2009
    شماره عضویت
    1069
    نوشته
    10,763
    صلوات
    434
    دلنوشته
    4
    تقدیم به روح پاک و ملکوتی خانم فاطمه زهرا مرضیه سلام الله علیها
    تشکر
    11,072
    مورد تشکر
    11,165 در 2,992
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    بر اساس تصریح شیخ محمد حسین آیتی بیرجندی درکتاب «بهارستان» در شهر «کاهن» از توابع بیرجند، مزاری وجود دارد که به زینب صغری منسوب است و همواره محل تکریم و تقدیس بوده است. نویسنده با یک قصیده طولانی در مورد این بانو، سخنش را
    ص: 33
    ________________________________________
    1- 4. «تذکره الخواص» ص351* ؛ «مطالب السؤول» ج2، ص65. *. «هامش عمده الطالب»: زینب و... و زینب صغری.
    2- 1. «کشف الغمه» ج2، ص236؛ «هامش عمده الطالب» ص197؛ «الإرشاد» ج2، ص244؛ «تاج الموالید» ص 124؛ «مناقب آل أبی طالب» ج 4، ص 324؛ «إعلام الوری» ص 312؛ «الفصول المهمه» ج 2، ص 961؛ «أعیان الشیعه» ج 2، ص 5؛ «تحفه العالم» ج 2، ص 23؛ «خیرات الحسان» ج 2، ص 7؛ «تذکره القبور» ص32؛ «گنجینه آثار تاریخی اصفهان» ص 604 *؛ «تاریخ الأئمه» ص 20؛ «تاج الموالید»، ص 124؛ «المستجاد من کتاب الإرشاد» ص 490؛ «الصراط السوی» ص 389؛ «الأنوار النعمانیه» ج 1، ص 380 ؛ «تاریخ قم» ص 199. *. در کتاب «گنجینه آثار تاریخی اصفهان» ص 604، نام «فاطمه صغری» بنت موسی بن جعفر علیهما السلام ذکر شده است. و در ص 871 می نویسد: زینبیه از زیارتگاه های معروف شهر اصفهان در قریه ارزنان است، بنابراین نامی از زینب دختر موسی بن جعفر علیهما السلام نیامده است.
    3- 2. «أخبار الزینبیات» ص 132.
    خاتمه داده است. ما در این جا به برخی از ابیات آن اشاره می کنیم:
    لبنان اگر ز مریم و عیسی شرف فزود
    این جا مقام مریم آل پیامبر است
    بانوی خلد زینب صغری که در صفات
    خود یادگار زهره زهرای ازهر است
    اخت امام هشتم و سلطان دین رضا
    کَش آستان ،به روضه رضوان برابر است
    این آستانه ایست که از لطف ذوالجلال
    خادم فرشته دارد و جاروب شهپر است
    بگذار سر به خاک که بر فرق فرقدان
    از آستان آل علی تاج و افسر است
    امروز کن زیارت خاتون موسوی
    فردا گرت امید شفاعت به محشر است
    آل رسول جمله پراکنده در جهان
    همچون ستارگان که بر این چرخ اخضر است
    آن یک به طوس و قبر دگر در دیار قم
    در کاظمیه مدفن موسی بن جعفر است
    در نینوا ز خون شهیدان کربلا
    روی زمین چو لاله گل رنگ احمر است
    این قطعه لطیف در این بقعه شریف
    با زر سزد نوشته که شایان زیور است
    ص: 34
    امضاء


  7. Top | #6

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2009
    شماره عضویت
    1069
    نوشته
    10,763
    صلوات
    434
    دلنوشته
    4
    تقدیم به روح پاک و ملکوتی خانم فاطمه زهرا مرضیه سلام الله علیها
    تشکر
    11,072
    مورد تشکر
    11,165 در 2,992
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    در کتاب «تحفه العالم» آمده است: وزیر محمد حسن صنیع الدوله بن علی اعتماد السلطنه المراغی متوفای 1313 قمری در کتابش «مرآه البلدان» گفته است: قبر این بانو در (بادکوبه) خارج از شهر قرار دارد و از سمت جنوب شهر، یک فرسخ از شهر فاصله دارد و در وسط یک مسجد قدیمی واقع است(4).
    در شهر رشت [مرکز] استان گیلان مزاری منسوب به فاطمه طاهره، خواهر امام رضا علیه السلام، در محله «سوخته تکیه» وجود دارد که تولیت آن را آیه الله حاج شیخ محمد فرزند عالم جلیل القدر، آیه الله شیخ مهدی لاکانی رشتی (از بزرگان و عالمان گیلان) بر عهده دارد. در سال های اخیر، ایشان متصدی تجدید و تعمیر بنا شدند وبا سعی و تلاش اهل خیر و احسان، خانه های برزگی به آن اضافه کرده اند و با نظارت کامل ایشان گنبد زیبا و جداگانه ای با فنون مهندسی بر مرقد بنا نمودند و اسباب و امکانات رفاه و آسایش را برای زائران اختصاص داده اند و این روند به حول و قوه الهی همچنان ادامه دارد.
    این مرقد نزد مردم رشت، به قبر «خواهر امام» معروف است و در
    ص: 36
    ________________________________________
    1- 2. «الإرشاد» ج 2، ص 244.
    2- 3. «الإرشاد» : فاطمه کبری و فاطمه صغری.
    3- 4. «تذکره الخواص» ص 351.
    4- 5. «تحفه العالم» ج 2، ص 23.
    پیشگاه اهل محل تقدس و حرمت ویژه ای دارد. زوار از هر سمت و سویی برای برآورده شدن حوائجشان و اجابت دعاهایشان با حالت تضرع به خداوند متعال به این روضه مقدسه وارد می شوند؛ زیرا برای رهائی از رنج های دنیا فقط عصمت الهی رهگشا است و هیچ حول و قوه ای برای ما نیست مگر به قدرت الهی.
    برای حضرت حاج شیخ در شهر رشت آثار نیک و خیر و آبادی وجود دارد و خداوند او را یاری نماید و به آن چه که رضای او در آن است موفق بدارد. در اینجا عکس هایی را که آقای طالب سیدحسین (نوه مؤلف)، فرزند سید عبدالامیر مرعشی، از آن مرقد برای این کتاب تهیه کرده اند در معرض دید خوانندگان محترم قرار می دهیم(1).
    امضاء


  8. Top | #7

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2009
    شماره عضویت
    1069
    نوشته
    10,763
    صلوات
    434
    دلنوشته
    4
    تقدیم به روح پاک و ملکوتی خانم فاطمه زهرا مرضیه سلام الله علیها
    تشکر
    11,072
    مورد تشکر
    11,165 در 2,992
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    جای تأسف است که این مرقد به جهت واقع شدن در داخل کوچه باریکی که از دید عمومی دور است، هم اکنون متروک است و عنایت و توجه ای بدان نمی شود(1).
    ص: 38
    ________________________________________
    1- 1. «گنجینه آثار تاریخی اصفهان» ص 604؛ «آثار ملی اصفهان» ص 772؛ «تذکره القبور» ص 32؛ «فهرست بناهای تاریخی و اماکن باستانی» ص 52.
    31. «فاطمه کبری»
    این همان بانویی است که اثر حاضر را برای بیان زندگی آکنده از درد و رنج و سختی او تهیه و تنظیم کرده ایم و در شهر قم، در سال 201 ه . ق . وفات یافته است.
    32. «قَسیمه»(1)
    33. «کَلُثَم»(2)
    در کتاب ارشاد «أم کلثوم» ثبت شده است(3) و در کتاب «مناقب آل أبی طالب» و «الفصول المهمه» «کلثوم و أم کلثوم» ضبط شده است(4).
    34. «لُبابه»(5)
    در کتاب «إعلام الوری» لبانه ثبت شده است(6) و در کتاب «الفصول
    ص: 39
    ________________________________________
    1- 2. «هامش عمده الطالب» ص 196.
    2- 1. «کشف الغمه» ج 2، ص 236؛ «هامش عمده الطالب» ص 197؛ «إعلام الوری» ص 312؛ «أعیان الشیعه» ج 2، ص 5؛ «تحفه العالم» ج 2، ص 23؛ «تاج الموالید» ص 124؛ «الصراط السوی» ص 389؛ «الأنوار النعمانیه» ج 1، ص 380.
    3- 2. «الإرشاد» ج 2، ص 244 * . *. «الإرشاد»: کلثم و... و أم کلثوم.
    4- 3. «مناقب آل أبی طالب» ج 4، ص 324؛ «الفصول المهمه» ج 2، ص 961.
    5- 4. «هامش عمده الطالب * ص 196؛ «کشف الغمه» ج 2، ص 236؛ «الإرشاد» ج 2، ص 244؛ «تاج الموالید» ص 124؛ «مناقب آل أبی طالب» ج 4، ص 324 ؛ «أعیان الشیعه» ج 2، ص 5؛ «تحفه العالم» ج 2، ص 23؛ «المستفاد من کتاب الإرشاد» ص 491؛ «الأنوار النعمانیه» ج 1، ص 380.
    6- 5. «إعلام الوری» ص 312.
    المهمه» ام لبانه ضبط شده است(1)
    35. «محموده»(2)
    36.«میمونه»
    این بانو در جوار خواهرش فاطمه کبری، در قم مدفون است(3).
    آنچه در اینجا آورده شده، اسامی دختران امام موسی بن جعفر علیه السلام است که بر حسب آنچه در منابع و مآخذ مربوطه آمده، جمع آوری شده و به حول و قوه الهی بدان دست یافتیم. والله الموفق للصواب.
    امضاء


  9. Top | #8

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2009
    شماره عضویت
    1069
    نوشته
    10,763
    صلوات
    434
    دلنوشته
    4
    تقدیم به روح پاک و ملکوتی خانم فاطمه زهرا مرضیه سلام الله علیها
    تشکر
    11,072
    مورد تشکر
    11,165 در 2,992
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    آری، بعضی از آنان دانشمندان و فضلا و صاحبان مقامات عالی بودند که به دنبال رهبران عالم و بزرگان فقیه حرکت کردند و احکام رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم را برای امت حفظ کرده و اخبار قرآن را نقل کردند و ناسخ و منسوخ قرآن را حفظ نموده و محکم و متشابه آن را تفکیک، و سخنان و افعال پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم را تدوین نمودند و با وجود اختلاف امور، حالات گوناگون او را - در خواب و بیداری، نشستن و برخاستن، لباس و
    ص: 41
    مرکب، خوردن و نوشیدن، حتی تراشه ناخن که آنها را چه می کرد؟ و آب سینه و دهان را چگونه بیرون می افکند؟ - ضبط کردند. همچنین سخن پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم را در هرکاری که انجام می داد و در هر جایگاهی که حضور می یافت، به جهت بزرگداشت قدر و منزلت آن ثبت و ضبط کردند.
    اگر دانشمندان و جویندگان حدیث به ضبط و جمع حدیث و سنن توجه ای نمی کردند و آن را از منابعش استخراج نمی نمودند و در طرق، اسانید، رجال و مصادر آن نظر نمی افکندند حقیقتا شریعت باطل، سنّت متوقف و احکام آن تعطیل می گشت؛ زیرا احکام از آثار و سنن منقول، استنباط و استخراج می شود.
    برای حدیث شناس همین فخر و شرف و جلالت بس که اسمش مقرون به اسم رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و نامش با نام ائمه طاهرین علیهم السلام - که خداوند هر پلیدی را از آنان زدوده و پاکیزه داشته همراه شد و این فضیلتی است که خداوند به هرکس که بخواهد می بخشد و او صاحب فضل بزرگ است.

    امضاء


  10. Top | #9

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2009
    شماره عضویت
    1069
    نوشته
    10,763
    صلوات
    434
    دلنوشته
    4
    تقدیم به روح پاک و ملکوتی خانم فاطمه زهرا مرضیه سلام الله علیها
    تشکر
    11,072
    مورد تشکر
    11,165 در 2,992
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    در روایت دیگری آمده است: از حدیث ما متابعت کنید، آن چه به شما می گوییم و گرنه، قسم به خدا گمراه می شوید(1).
    همه رهبران مذاهب تصریح کرده اند که مسلمانان در همه زمان ها و دوران ها به سنت نیازمند بوده و در هیچ حالی از آن مستغنی نبوده اند؛ زیرا قرآن تمام نیازهای دنیوی و اخروی آنها را برطرف نمی سازد. سخن عمر ویران ساختن سنت شریفه است. او با این که می دانست به قرآن و مقاصدش و احکام و ابواب و الفاظ و عباراتش شناخت لازم را ندارد، در عین حال، با خیال باطل و ناتوانش می گفت: «حسبنا کتاب الله».
    بخاری از عبیدالله بن عبد[الله] بن مسعود از ابن عباس روایت می کند: وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم در حال احتضار بودند، در خانه اش، مردانی بودند که از جمله آنها عمر بن خطاب بود. پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «بیایید، برای شما چیزی بنویسم که بعد از آن گمراه نشوید». عمر گفت: «درد و بیماری بر پیامبر غلبه کرده و در نزد شما قرآن هست. کتاب خدا ما را بس است»... اهل خانه اختلاف و با یکدیگر خصومت ورزیدند. برخی گفتند: نزدیک آیید تا پیامبر برای شما چیزی بنویسد که بعد از آن هرگز گمراه نشوید و برخی آن چه را که عمر گفت تکرار کردند. پس
    ص: 44
    ________________________________________
    1- 1. «الکفایه فی علم الدرایه» ص 15.
    وقتی سخنان بیهوده و اختلاف در حضور پیامبر زیاد شد، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم به آنها فرمود: «برخیزید».
    عبدالله بن مسعود گفت: ابن عباس می گفت: مصیبت و تمام مصیبت آن وقتی بود که اختلاف و هیاهوی آنها بین رسول خدا و نوشتن آن مکتوب حائل و مانع گردید(1).
    در روایت دیگری از عمر چنین آمده است. زمانی که پیامبر مریض شد فرمود: «برای من کاغذ و دواتی بیاورید تا برای شما مطلبی بنگارم که بعد از آن هیچ گاه گمراه نشوید».
    زنان از پشت پرده صدا زدند: آیا نمی شنوید که پیامبر چه می فرماید؟
    عمر گفت: شما زنان صاحب و همدم یوسف اید هرگاه مریض شود چشم تان را فشار می دهید و اشک می ریزید و هرگاه صحیح و سالم باشد برگردنش سوار می شوید.
    پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «زنان را رها کنید؛ زیرا آنها از شما بهترند»(2).
    ای کاش آنان از نصّ پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم اطاعت می کردند که اگر این کار را انجام می دادند از ضلالت در امان می ماندند.
    ای کاش آنان به اطاعت نکردن، بسنده می کردند و کلام پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم را با «حسبنا کتاب الله» ردّ نمی کردند! گویا پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نسبت به آنها به منزلت قرآن دانا نیست یا آنها از پیامبر به خواص و فوائد قرآن داناترند!
    ای کاش به این مقدار کفایت می کردند و پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم را با این سخن
    ص: 45
    ________________________________________
    1- 1. «صحیح البخاری» ج 4، جزء 7، ص 9.
    2- 1. «کنز العمال» ج 5، ص 644، ح 14133.
    آزار دهنده «پیامبر هذیان می گوید» مورد هجوم قرار نمی دادند؛ در حالتی که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در حالت اختصار قرار داشت... .
    امضاء


  11. Top | #10

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2009
    شماره عضویت
    1069
    نوشته
    10,763
    صلوات
    434
    دلنوشته
    4
    تقدیم به روح پاک و ملکوتی خانم فاطمه زهرا مرضیه سلام الله علیها
    تشکر
    11,072
    مورد تشکر
    11,165 در 2,992
    وبلاگ
    4
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    و با کدامین کلمه با پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم وداع گفتند؟؟؟
    این سخن از عمر بدون هیچ جانبداری و تعصّبی و گرایش به طایفه خاصی، دلیل بر آن است که به خدا ایمان نداشت... و نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم را تصدیق نکرد و دلیل رسایی بر جهل و نادانی تمام اوست که او را هلاک گردانید... .
    اگر «کافی بودن کتاب خدا برای او» را جدل فرض کنیم، آیا قرآن را می خواند و بدان عمل می کرد و به آن عالم بود؟
    آیا این آیات به گوش کر و گنگش نرسیده است: «ما آتاکم الرسول فخذوه و مانها کم عنه فانتهوا»(1)
    «انه لقول رسول کریم ذی قوه عند ذی العرش مکین مطاع ثم امین و ما صاحبکم بمجنون(2)»
    «انه لقول رسول کریم و ما هو بقول شاعر قلیلاً ما تؤمنون و لابقول کاهن قلیلاً ما تذکرون تنزیل من رب العالمین»(3)
    «ما ضلّ صاحبکم و ماغوی و ما ینطق عن الهوی ان هو الاّ وحی یوحی علّمه شدید القوی»(4)
    در این جا این سؤال به ذهن می رسد: چرا پیامبر از نوشتن خودداری
    ص: 46
    ________________________________________
    1- 2. سوره حشر: 59، آیه 7.
    2- 3. سوره تکویر: 81، آیه 22 - 19.
    3- 1. سوره حاقّه: 69، آیه 43 - 40.
    4- 2. سوره نجم: 53، آیه 5 - 2.
    کرد؟ چه اموری باعث گردید تا از نوشتن خودداری کند؟
    امام شرف الدین - خداوند او را عزیز و سرفراز کند- چنین پاسخ می دهد: سخنانی که با آن بر پیامبر یورش آوردند، او را مجبور به انصراف کرد؛ زیرا بعد از آن سخنان، برای نوشتن آن مکتوب اثری غیر از فتنه و اختلاف در این که آیا پیامبر در آن چه نوشته دچار هذیان شده - العیاذ بالله - یا نه؟ مترتب نمی شد.
    کما این که در این مطلب چنان اختلاف کرده و خصومت ورزیدند و لغو و هیاهو را در برابر چشمان پیامبر افزودند، که درآن روز چیزی بیش از این سخن که به آنها گفت: «برخیزید» برایش ممکن و مقدور نبود.
    چنانچه شنیده شد: اگر پیامبر پافشاری می کرد و آن مکتوب را می نگاشت هر آینه در سخنان خودشان که «پیامبر هذیان می گوید» پایداری می کردند و پیراوانشان در اثبات هذیان گویی او مبالغه می ورزیدند و افسانه ها می نوشتند و تومارها پر می کردند در ردّ آن مکتوب و کسانی که به آن احتجاج کنند.
    بر این اساس، دور اندیشی عالمانه اقتضا می کرد که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم از نوشتن آن اعراض کند تا آن عده و دوستدارانشان بابی را در طعن نبوّت نگشایند (نعوذ بالله و به نستجیر).
    این در حالی است که می بینیم علی و دوستان او به مضمون آن نوشته خاضع بودند، خواه برزیان آنان نوشته می شد یا نه؛ و غیر آنان اگر نوشته می شد بدان عمل نمی کردند و آن را معتبر نمی دانستند. پس حکمت و فضای حاکم آن روز باعث شد تا پیامبر نوشتن آن را ترک کند؛ زیرا بعد از
    ص: 47
    آن گفت و گو و معارضه، اثری غیر از فتنه و آشوب نداشت(1).
    عجیب و غریب این است که مردمان پست و فرومایه و عاملان بیگانه از زمان های دور، تمام توان و نیروی خود را به کار گرفتند تا حق و حقیقت را از مسیر اصلی خود خارج سازند... .
    همه آنها به خاطر تحقق یک هدف است و آن نابود ساختن گروه حقِّ شیعه از روی زمین و صفحه تاریخ.
    این جنگ های ویرانگر و خونینی که امروز در ایران، عراق، لبنان، هند، پاکستان و دیگر کشورهای اسلامی و عربی به را ه انداخته شده برای تحقق پست ترین هدف غیر انسانی آنها و خارج ساختن قدرت شیعه از صحنه و ضعیف ساختن منزلت شیعی در منطقه و در هر مکان است؛ زیرا شیعه، امت و فرقه مسلمان برحقی است که از نقشه هایی که استعمار اموی و عباسی و غربی و شرقی برای مقاصد پست و چشم داشت های توسعه طلبانه و آزمندشان می کشیدند، اطاعت نکردند.
    همانا استعمار جوانان را با تألیفات گمراه کننده و کتاب هایی که عقیده، ایمان، شرف و وجدان را ویران می کند، فریب می دهند. این نوشته ها با هزینه وهابی های بت پرست، به طور مجانی چاپ و توزیع می شود.
    خداوندا! کسانی را که نعمتت را تغییر دادند و به پیامبرت تهمت زدند و آیاتت را انکار کردند امام [منسوب تو] را استهزاء کردند و مردم را بر آل محمد علیهم السلام مسلط کردند؛ لعنت فرما... .
    قضیه هرچه باشد این سخن شاخه ها و شعبه های گوناگون دارد.
    ص: 48
    ________________________________________
    1- 1. «المراجعات» مراجعه 86، ص 370.
    (این سخن سردراز دارد.)
    امضاء


صفحه 2 از 7 نخستنخست 123456 ... آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi