صفحه 3 از 5 نخستنخست 12345 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 21 تا 30 , از مجموع 43

موضوع: دولت کریمه امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

  1. Top | #21

    عنوان کاربر
    عضو ماندگار
    تاریخ عضویت
    March 2013
    شماره عضویت
    5373
    نوشته
    528
    صلوات
    100
    دلنوشته
    1
    شاید این جمعه بیاید ..شاید....
    تشکر
    602
    مورد تشکر
    2,131 در 459
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    نمونه اى از عدالت
    از ابتداى تاريخ تاكنون ثروتمندان و قدرتمندان از امكانات خود بهره جسته اند و توده هاى مستضعف و فقيرِ جهان پايمال چكمه هاى زور آنان بوده اند.
    تاكنون ثروتمندان نه تنها فقط در مسايل دنيوى پيشگام بوده اند و افراد ضعيف نظاره گر آنان بوده اند، بلكه حتّى در مسايل عبادى كه پول در آن داراى نقش و تأثير است نيز گاهى آنان پيشقدم بوده و جايگاه هاى عبادى و معنوى را اشغال نموده و مى نمايند.
    در عصر حكومت عدالت پرور امام عصر عجّل اللَّه تعالى فرجه، پول و ثروت چنين نقشى نخواهد داشت و امكانات بيشترِ عدّه اى، باعث محروميّت افراد ديگر نخواهد شد.
    عدالت در آن زمان با بهترين گونه اى كه ممكن است براى همه انسانها بدون هيچ گونه امتيازى اجرا مى شود.
    روايتى كه مى آوريم، نشانگر نمونه اى از آن عدالت جهانى است:
    امام صادقعليه‌السلام فرمودند:
    «اوّل ما يُظهر القائم من العدل أن ينادي مناديه: أن يسلّم صاحب النافلة لصاحب الفريضة الحجر الأسود والطّواف .»(۱)
    اوّلين عدالتى كه (حضرت) قائم ظاهر مى سازد، اين است كه منادى آن حضرت ندا مى دهد: افرادى كه حجّ مستحبّى انجام مى دهند، حجرالأسود و محلّ طواف خانه خدا را در اختيار كسانى كه حجّ بر آن ها واجب است، قرار دهند.
    اگر در اين زمان گاهى ثروتمندان با هجوم بردن به بعضى از اماكن به گونه اى باعث افزايش قيمت ها مى شوند كه عدّه اى ديگر را محروم مى سازند،
    ____________________
    ۱. بحار الأنوار: ۵۲/۳۷۴.
    امضاء
    برای خانه ی همسایه ات هم چراغ آرزو کن

    قطعا حوالی خانه ات روشن تر خواهد شد . . .


  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #22

    عنوان کاربر
    عضو ماندگار
    تاریخ عضویت
    March 2013
    شماره عضویت
    5373
    نوشته
    528
    صلوات
    100
    دلنوشته
    1
    شاید این جمعه بیاید ..شاید....
    تشکر
    602
    مورد تشکر
    2,131 در 459
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    ولى در آن عصر درخشان نشانى از محروميّت وجود نخواهد داشت و امكان شركت در خانه خدا و ساير اماكن عبادى براى همگان خواهد بود. به اين جهت شركت مردم بسيار زياد خواهد بود.
    به اين دليل پيام حضرت بقيّة اللَّه الأعظم ارواحنا فداه به همه زائران خانه خدا خواهد رسيد كه كسانى كه اعمال واجب خود را انجام داده اند باعث محروميّت و يا زحمت ديگران نشوند.
    اين اوّلين برنامه عدالتِ جهانى است كه از ابتداى ظهورِ آن حضرت به آن عمل مى شود.
    عدالتِ فراگير و همه جانبه
    همان گونه كه در روايات وارد شده، در عصر ظهور ظلم و ستمگرى از صحنه گيتى برچيده مى شود و عدل و داد در سراسر جهان گسترده مى شود. در آن روزگار نشانه اى از ظلم و جنگ و خونريزى باقى نمى ماند و جامعه بشريّت در پرتو حكومت جهانى حضرت ولىّ عصر ارواحنا فداه در كمال راحتى و آرامش به سر مى برد.
    اين حقيقتى است كه از هزاران سال پيش، وعده فرا رسيدن چنين روزى به مردم داده شده و جهان سرانجام شاهد چنين روزگار پرشكوهى خواهد بود.
    در اين مسأله هيچ گونه ترديد و ابهامى وجود ندارد؛ زيرا لازمه تكامل عقل ها، بازگشت به فطرت اصيل انسانى و پاك شدن طينت ها است كه اين جريان در روزگار درخشنده ظهور محقّق مى شود و چنين وضعيّتى را در جهان به وجود مى آورد.
    اجراى عدالت و لزوم تحوّل در حيوانات
    نكته اى كه در اينجا به ذهن مى آيد اين است كه وضع حيوانات در آن روزگار چگونه خواهد بود؟
    آيا درندگان مى توانند انسان مظلومى را از پاى درآورند و به زندگى او پايان


    بخشند؟ اگر چنين است چگونه مى گوييم در آن زمان ظلم و ستم جامعه بشريّت را تهديد نمى كند و نشانه اى از خونريزى باقى نمى ماند؟
    با توجّه به اين حقيقت كه عصر ظهور يوم اللَّه است و روزگار حكومت الهى بر صحنه گيتى است، چگونه ممكن است تحوّلى در حيوانات به وجود نيايد و درندگان همچنان به درندگى خود ادامه دهند؟!
    آرى؛ لازمه عدل جهانى كه در عصر درخشان حكومت الهى حضرت بقيّة اللَّه ارواحنا فداه در جهان گسترده مى شود، امنيّت جهان و در امان بودن جهانيان از هر گونه شرّ و طغيان و ستمگرى است.
    امنيّت جهان در آن روزگار فرخنده - كه در روايات بسيار بر آن تأكيد شده است - در صورتى امكان پذير است كه خوى درندگىِ درندگان از آن ها گرفته شود و حيوانات موذى به گونه اى ديگر زندگى نموده و در آن ها تحوّلى اساسى و دگرگون كننده ايجاد شود. و گرنه با اين همه درندگى كه در حيوانات غير اهلى - در سراسر گيتى از اعماق درياها گرفته تا فراز كوه هاى بلند - وجود دارد، چگونه انسان ها و همچنين حيوانات ضعيف از شرّ آنان در امان خواهند بود؟! مگر نه اين است كه در كلمات اهل بيتعليهم‌السلام درباره توصيفِ آن روزگار وارد شده است كه امنيّت جهانى تمام نقاط جهان را فرا خواهد گرفت؟!
    امضاء
    برای خانه ی همسایه ات هم چراغ آرزو کن

    قطعا حوالی خانه ات روشن تر خواهد شد . . .

  4. Top | #23

    عنوان کاربر
    عضو ماندگار
    تاریخ عضویت
    March 2013
    شماره عضویت
    5373
    نوشته
    528
    صلوات
    100
    دلنوشته
    1
    شاید این جمعه بیاید ..شاید....
    تشکر
    602
    مورد تشکر
    2,131 در 459
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    رام شدن حيوانات
    اكنون به بعضى از رواياتى كه در اين باره وارد شده توجّه كنيد:
    رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌و سلم بشارات فراوانى در رابطه با حكومت امام عصر ارواحنا فداه و ويژگى هاى آن حضرت و شگفتى هاى عصر ظهور بيان فرموده اند و از تحوّلات و دگرگونى هاى مهمّى كه در آن زمان در جهان و جهانيان - و از آن جمله در حيوانات - واقع مى شود، خبر داده اند. آن حضرت در يكى از خطبه هاى خود چنين فرمودند:


    «...وتُنزع حُمَة كلّ دابّة حتّى يدخل الوليد يده في فم الحَنَش فلايضرّه، وتلقى الوليدة الأسد فلايضرّها، ويكون في الإبل كأنّه كلبها، ويكون الذئب في الغنم كأنّه كلبها، وتملأ الأرض من الإسلام، ويُسلب الكفّار ملكهم، ولايكون الملك إلاّ للَّه وللإسلام، وتكون الأرض كفاثور الفضّة تنبت نباتها كما كانت على عهد آدم؛ يجتمع النفر على القِثّاء فتشبعهم، ويجتمع النفر على الرُّمّانة فتشبعهم ويكون الفرس بدُرَيْهمات .»(۱)
    گزند هر جنبنده اى گرفته مى شود؛ به طورى كه طفل كوچك دست خود را در دهان افعى مى نمايد و به او ضرر نمى رساند. و بچّه خردسال با شير روبرو مى شود و به او آسيبى نمى رساند. و شير در ميان شتران است كه گويا سگ آن ها مى باشد و گرگ در ميان گوسفندان است كه گويا سگ آن هاست. و اسلام تمام زمين را فرا مى گيرد و ملك كفّار از آنان گرفته مى شود و حكومتى جز براى خدا و اسلام نيست و زمين همچون خوانى از نقره است، گياهش را مى روياند همان گونه كه در عصر آدم مى روييد. چند نفر در خوردن يك خيار جمع مى شوند و همه آنان را سير مى كند و چند نفر در خوردن يك انار جمع مى گردند و همه آنان را سير مى كند. و قيمت يك اسب به چند درهمِ اندك مى باشد.
    امضاء
    برای خانه ی همسایه ات هم چراغ آرزو کن

    قطعا حوالی خانه ات روشن تر خواهد شد . . .

  5. Top | #24

    عنوان کاربر
    عضو ماندگار
    تاریخ عضویت
    March 2013
    شماره عضویت
    5373
    نوشته
    528
    صلوات
    100
    دلنوشته
    1
    شاید این جمعه بیاید ..شاید....
    تشکر
    602
    مورد تشکر
    2,131 در 459
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    به نكته هاى مهمّى كه در اين روايت درباره تحوّلات جهان در عصر درخشان ظهور وجود دارد توجّه كنيد:
    ۱ - درندگى از حيوانات درنده گرفته مى شود.
    ۲ - حيوانات درنده و وحشى همچون شير و گرگ، اهلى شده و در ميان شتران و گوسفندان راه مى روند.
    ۳ - ثروت و همه اموال كفّار - آنان كه به كفر خود باقى مى مانند - از آنان گرفته مى شود.
    ____________________
    ۱. التشريف بالمنن: ۲۹۹.


    ۴ - حكومتى جز براى خداوند وجود ندارد و فقط اسلام در آن زمان در جهان فرمانروايى مى كند.
    ۵ - بركت در آن زمان آنچنان زياد مى شود كه ميوه ها چند برابر حالا شده به گونه اى كه يك دانه ميوه، مانند خيار و انار چند نفر را سير مى كند.
    ۶ - ارزانى فراگير مى شود به طورى كه يك اسب به چند درهمِ اندك خريد و فروش مى شود.
    بنابراين؛ حكومت جهانى اسلام، بركت هاى شگفت آسمانى، پيشرفت اقتصادى، توسعه كشاورزى، رام شدن درندگان و گزندگان و... از ارمغان هاى عصر درخشان ظهور است كه در اين روايت نويد آن را پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌ وسلم به جهانيان اعلام نموده اند.
    رام شدن حيوانات وحشى و در امان بودن از درندگان، از نعمت هايى است كه در عصر رهايى واقع مى شود. اين دگرگونى و تحوّل در حيوانات، بر اثر ظهور قدرت ولايت حضرت بقيّة اللَّه الأعظم ارواحنا فداه و تصرّف آن بزرگوار در موجودات آن زمان است.
    نه تنها رام شدن حيوانات، بلكه بركت هاى زمينى و آسمانى كه در آن زمان بر مردمان نازل مى شود، و همچنين هر گونه تحوّل، تكامل و پيشرفت در زمينه هاى گوناگون، بر اثر ظهور قدرت و ولايت آن بزرگوار مى باشد.
    زيرا همان گونه كه مى دانيم مقصود از مسأله ظهور، تنها ظهورِ شخص آن بزرگوار از نظر مادّى و جسمانى نيست؛بلكه مقصود، ظهور آن حضرت با به كار گرفتن قدرت ولايت و تصرّف در عالم مى باشد. به همين دليل با ظهور آن بزرگوار تصرّفات آن حضرت در عالمِ تكوين ظاهر مى شود و بر اثر آن، همه مردمان شاهد تحوّلات عجيب در سراسر جهان خواهند شد.

    امضاء
    برای خانه ی همسایه ات هم چراغ آرزو کن

    قطعا حوالی خانه ات روشن تر خواهد شد . . .

  6. Top | #25

    عنوان کاربر
    عضو ماندگار
    تاریخ عضویت
    March 2013
    شماره عضویت
    5373
    نوشته
    528
    صلوات
    100
    دلنوشته
    1
    شاید این جمعه بیاید ..شاید....
    تشکر
    602
    مورد تشکر
    2,131 در 459
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    حضرت امام صادق عليه‌السلام مى فرمايند:

    «ينتج اللَّه تعالى في هذه الاُمّة رجلاً منّي وأنا منه، يسوق اللَّه تعالى به بركات السّماوات والأرض، فينزل السّماء قطرها، ويخرج الأرض بذرها، وتأمن وحوشها وسباعها، ويملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً، ويقتل حتّى يقول الجاهل: لو كان هذا من ذرّيّة محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لرحم .»(۱)
    خداوند در اين امّت مردى را به دستاورد و نتيجه مى رساند كه از من است و من از اويم. خداوند به وسيله او بركت هاى آسمان ها و زمين را جارى مى سازد.
    پس آسمان بارانش را مى بارد و زمين روييدنى و بذرش را خارج مى سازد، حيوانات وحشى و درنده زمين امن - و رام - مى شوند و زمين را سرشار از قسط و عدل مى سازد همان گونه كه از ظلم و جور پر شده باشد. و مى كشد تا آنجا كه جاهل بگويد: اگر اين از فرزندان محمّدصلى‌الله‌عليه‌وآله �� �� ��وسلم مى بود هر آينه رحم مى كرد.
    در روايتى كه نقل كرديم، تعبير جالب توجّهى از امام صادقعليه‌السلام نسبت به امام زمان ارواحنا فداه نقل شده، در آن روايت امام صادقعليه‌السلام مى فرمايند: «رجلاً منّي وأنا منه ؛» مردى كه از من است و من از اويم.
    اين تعبير جالبى است كه بيانگر تجليل امام صادقعليه‌السلام از امام عصر ارواحنا فداه مى باشد. و اين همان تعبيرى است كه حضرت رسول اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌ وسلم درباره امام حسن و امام حسينعليهما‌السلام نموده اند.
    نكته هاى ديگرى كه در اين روايت وجود دارد عبارت است از:
    ۱ - نازل شدن بركت هاى آسمان و زمين.
    ۲ - فراوانى باران هاى نافع.
    ۳ - وسعت يافتن سبزه زارها و روييدن گياهان و... كه دليل بر رشد اقتصادى و وسعت كشاورزى است.
    ____________________
    ۱. الغيبة شيخ طوسىرحمه‌الله : ۱۱۵.


    ۴ - رام شدن حيوانات وحشى و درنده.
    ۵ - سرشار شدن جهان از قسط و عدالت.
    ۶ - كشته شدن دشمنان خاندان وحىعليهم‌السلام .
    ۷ - گفتار امام صادقعليه‌السلام در پايان روايت- ويقتل حتّى يقول الجاهل ... - دليل است بر اين كه اعتراض كننده از مخالفين مى باشد؛ زيرا مى گويد: اگر اين شخص از نسل محمّدصلى‌الله‌عليه‌وآله �� �� ��وسلم مى بود رحم مى كرد. از اين گفتار معلوم مى شود كه او معتقد به حضرت رسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌ وسلم و رحيم بودن آن حضرت مى باشد و به امامت امام زمان عجّل اللَّه تعالى فرجه اعتقاد ندارد و به اين جهت به رفتار آن بزرگوار اعتراض مى نمايد، و اين قرينه بر آن است كه كشتار در ميان آنان مى باشد.
    اكنون به اصل مطلب پرداخته، و جريان رام شدن حيوانات وحشى را كه در روايات خاندان وحىعليهم‌السلام به آن تصريح شده، ادامه مى دهيم:
    بر اساس روايات، در دستگاه گوارش حيواناتِ درنده، تحوّلاتى ايجاد مى شود كه از گوشتخوارى رويگردان مى شوند و گياهخوار مى گردند.
    با اين بيان روشن مى شود كه خوى درندگى و خونريزى از درندگان گرفته مى شود و آن ها با خوردن گياهان، احتياجات غذايى خود را برطرف مى سازند.
    حضرت امام حسن مجتبىعليه‌السلام مى فرمايند:
    «تصطلح في ملكه السباع ».(۱)
    (در حكومت حضرت مهدىعليه‌السلام ،) درندگان با يكديگر در صلح و آرامش خواهند بود.



    امضاء
    برای خانه ی همسایه ات هم چراغ آرزو کن

    قطعا حوالی خانه ات روشن تر خواهد شد . . .

  7. Top | #26

    عنوان کاربر
    عضو ماندگار
    تاریخ عضویت
    March 2013
    شماره عضویت
    5373
    نوشته
    528
    صلوات
    100
    دلنوشته
    1
    شاید این جمعه بیاید ..شاید....
    تشکر
    602
    مورد تشکر
    2,131 در 459
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    با توجّه به نكته اى كه گفتيم به اين جريان توجّه كنيد:
    شخصى به نام «دل گادو» دست به نمايش دلهره انگيزى زد. ما خلاصه برنامه او را مى آوريم: دژ بزرگ آهنى باز شد و گاو نر عظيم الجثّه اى از درون تاريكى به ميان ميدان جست، و مستقيم به سوى «دل گادو» پيش آمد، حسّاسترين نقطه بدن «دل گادو» را نشانه گرفته بود.
    نفس در سينه ده ها هزار تماشاچى و عكّاس و خبرنگار حبس شده بود. چنان دلهره و ترس بر فضا سايه افكنده بود كه گويى كسى را ياراى خروج از اين اقيانوس ترس آميخته به سكوت نبود.
    فقط صداى چهار نعل گاوى خشمگين كه به سوى مردى در وسط ميدان مى دويد به گوش مى رسيد.
    همه انتظار لحظه اى را مى كشيدند كه «دل گادو» روى شاخ هاى گاو نر به آسمان پرتاب شود يا شاخ هاى تيز سينه او را بشكافد.
    با توجّه به اين كه «دل گادو»، نه لباس گاوبازان را به تن داشت و نه شِنل قرمز آنان را و به جاى شمشير يك جعبه كوچك سياه در دست داشت كه يك فرستنده راديويى بود و فقط چند دكمه روى آن نصب شده بود.
    گاو با سرعت هر چه تمامتر تا ده قدمى «دل گادو» پيش آمد، نفس ها در سينه ها حبس شده بود، يك لحظه باقى بود تا گاو «دل گادو» را از پا درآورد. تمام چشم ها به يك نقطه دوخته شده بود، هيچ كس نمى دانست چه خواهد شد.
    «دل گادو» دكمه اى را فشار داد، گاو روى دو دست چنان ترمز كرد كه چند متر روى شن هاى ميدان كشيده شد. در حالى كه نگاهى به «دل گادو» انداخت بى اختيار برگشت و آهسته و مغموم و بى تفاوت به سوى جايگاه اوّلى خود بازگشت.
    مردم هنوز مى ترسيدند كه اگر فرياد بزنند گاو خشمگين برگردد ولى ديگر گاو خشمگين نبود.
    «دل گادو» با فرستنده خود از طريق يك سيم بسيار نازك كه به مغز گاو وصل شده بود دستور بازگشت او را صادر كرده بود.
    نه تنها با گسيل مقدار كمى الكتريسيته، فرمان برگشت داده شده بود بلكه احساس عصبانيّت گاو را هم به بى تفاوتى و آرامش تبديل كرده بود. گاو به انتهاى ميدان رسيد مجدّداً همه ديدند كه «دل گادو» با دكمه هاى جعبه ور مى رود.
    گاو ايستاد نگاهى به «دل گادو» انداخت و دوباره با خشمِ تمام سم هاى خود را به زمين كوفت و با سرعتى بيشتر به سوى او حركت كرد. «دل گادو» خونسرد پشتش را به گاو كرد و به سوى آن طرف ميدان به قدم زدن پرداخت، فقط صداى پاى گاو را مى شنيد، درست در فاصله چند قدمى دكمه مخصوص را فشار داد، در ميان بهت و حيرت و ترس تماشاچيان، گاو بيچاره دوباره ترمز كرد و راه برگشت را در پيش گرفت.
    فرياد از جمعيّت برخاست، ولى گاو همچنان خونسرد و آرام مى رفت. آزمايش چندين بار تكرار شد و هر بار با قاطعيّت نشان داده شد كه با تحريك الكتريكى مغز گاو، مى توان اراده حيوان را دستكارى كرد و او را برخلاف ميل و تصميمش به كارى وادار نمود.(۱)
    حيوان را با زدن يك آمپول بيهوش مى كنند. پوست سر او را با چاقوى جرّاحى مى برند و باز مى كنند و استخوان جمجمه را با يك مته ظريف سوراخ مى نمايند. سيم نازكى را از درون سوراخ تعبيه شده روانه مغز مى سازند، سر
    ____________________
    ۱. عجائب حسّ ششم: ۵۴.


    سيم را از پوست سر بيرون مى گذارند؛ قسمت جراحى شده را پانسمان مى نمايند تا آثار زخم بكلّى خوب شود.
    گيرنده كوچكى كه با باطرى كار مى كند و روى طول موج معيّن امواج را دريافت مى كند به سر سيم وصل مى شود. كار اين گيرنده اين است كه از طريق جارى كردن مقدارى الكتريسيته به مغز حيوان، مغز او را تحريك كند.
    به اين ترتيب انسان مى تواند رفتار حيوان را به دلخواه خود با قدرت بيشتر از طبيعى تحت نظر و در اختيار داشته باشد.(۱)
    در سال ۱۹۶۰ يك گروه پژوهشى طريقه اى را كشف كرد كه به كمك آن مى توان با ايجاد يك حوزه الكتريكى در خارج به تحريك مغز پرداخت و بدون فرو بردن الكترود در مغز، تمام آثار و آزمايشات تحريك الكترونيكى را كه تا به حال به دست آمده آسانتر و سهلتر انجام داد.(۲)

    امضاء
    برای خانه ی همسایه ات هم چراغ آرزو کن

    قطعا حوالی خانه ات روشن تر خواهد شد . . .

  8. Top | #27

    عنوان کاربر
    عضو ماندگار
    تاریخ عضویت
    March 2013
    شماره عضویت
    5373
    نوشته
    528
    صلوات
    100
    دلنوشته
    1
    شاید این جمعه بیاید ..شاید....
    تشکر
    602
    مورد تشکر
    2,131 در 459
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    نيرويى برتر از قدرت الكتريكى

    در عصر درخشان ظهور كه دوران تكامل عقل و اراده است، نه نيازى به چاقوى جرّاحى است و نه احتياجى به فرو بردن الكترود در مغز؛ زيرا در آن زمان نيرويى برتر از الكتريك جهان را فرا مى گيرد و تشعشعات انوار ولايت در همه اشياء از جمله مغز حيوانات اثر گذارده و تحوّلى تعجّب آفرين در آنان به وجود مى آورد.
    اكنون درباره اين تحوّل شگفت انگيز باهم به سخنان رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌و سلم توجّه كنيم:
    حضرت رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌و سلم درباره تحوّلاتى كه در مغز و سيستم عصبى حيوانات در آن روزگار فرخنده به وجود مى آيد، چنين مى فرمايند:
    ____________________
    ۱. عجائب حسّ ششم: ۵۸.
    ۲. عجائب حسّ ششم: ۶۵.



    امضاء
    برای خانه ی همسایه ات هم چراغ آرزو کن

    قطعا حوالی خانه ات روشن تر خواهد شد . . .

  9. Top | #28

    عنوان کاربر
    عضو ماندگار
    تاریخ عضویت
    March 2013
    شماره عضویت
    5373
    نوشته
    528
    صلوات
    100
    دلنوشته
    1
    شاید این جمعه بیاید ..شاید....
    تشکر
    602
    مورد تشکر
    2,131 در 459
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    «يقول الرجل لغنمه ولدوابّه: اذهبوا فارعوا في مكان كذا وكذا وتعالوا ساعة كذا وكذا، وتمرّ الماشية بين الزرعين لاتأكل منه سنبلةً ولاتكسر بظلفها عوداً، والحيّات والعقارب ظاهرة لاتؤذي أحداً ولايؤذيها أحد، والسبع على أبواب الدور تستطعم لاتؤذي أحداً ....»(۱)
    (در آن روزگار) مرد به گوسفند و چهارپايان خود مى گويد: برويد و در فلان مكان چرا كنيد و در فلان زمان بازگرديد.
    (در آن روزگار) حيوانات ميان دو زراعت راه مى روند و از خوشه گياهى نمى خورند و شاخه هاى درختان را با شاخ هاى خود نمى شكنند، مارها و عقرب ها آشكارند و به هيچ كس آزار نمى رسانند و كسى آن ها را اذيّت نمى كند. درندگان براى طلب خوراكى به درب خانه ها مى آيند و احدى را آزار نمى دهند.
    بر اساس رواياتى كه در زمينه تكامل و پيشرفت در شعور حيوانات وارد شده است، چهارپايان داراى قدرت درك دستورات مردمان مى شوند و مى توانند فرمان و خواسته هاى صاحبان خود را فهميده و اطاعت نمايند.
    به اين جهت بدون آن كه كسى در پى گوسفندان و ساير چهارپايان به راه افتد، زمان و مكان چرا براى آنان تعيين مى شود و آن ها بدون تخلّف طبق دستورات صادر شده از سوى صاحبان خود، به چراگاه مى روند و در زمان تعيين شده بازمى گردند.
    نه تنها سخن گفتن انسان با حيوانات ممكن است، بلكه سخن گفتن حيوانات با امامان، پيامبران و اولياى الهى موارد بسيارى دارد كه در تاريخ و سيره آن بزرگواران درج گرديده است.
    سخن گفتن گرگ با جناب ابوذرّ كه بعثت رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌و سلم را به ابوذرّ خبر داد نمونه اى از آن ها است.
    ____________________
    ۱. التشريف بالمنن: ۲۰۳.


    امضاء
    برای خانه ی همسایه ات هم چراغ آرزو کن

    قطعا حوالی خانه ات روشن تر خواهد شد . . .

  10. Top | #29

    عنوان کاربر
    عضو ماندگار
    تاریخ عضویت
    March 2013
    شماره عضویت
    5373
    نوشته
    528
    صلوات
    100
    دلنوشته
    1
    شاید این جمعه بیاید ..شاید....
    تشکر
    602
    مورد تشکر
    2,131 در 459
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    در روايتى كه نقل كرديم رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌و سلم سخن گفتن انسان با چهارپايان را بيان فرموده اند كه آن از ويژگى هاى روزگار ظهور است همان گونه كه در روايات ديگر به آن تصريح شده است.
    از آنجا كه حيوانات از قدرت عقل برخوردار نيستند، در عصر درخشان ظهور در مغز و سيستم عصبى آن ها تصرّف مى شود؛ زيرا تصرّف در سيستم عصبى حيوانات و تغيير و تحوّل در آن، مى تواند در اعمال و رفتار حيوانات تغييرات مهمّى ايجاد كند. پس براى تغيير در رفتار حيوانات و دگرگون ساختن كارهاى آنان بايد در سيستم عصبى آن ها تصرّف نمود.
    در جهان آفرينش، حيوانات به گونه اى خلق شده اند كه تغيير در سيستم عصبىِ آن ها، سبب واكنش و انجام رفتارهاى تازه در آن ها مى شود. علّت و منشأ اين تغيير و تحوّل را نظام آفرينشِ الهى در وجود آن ها قرار داده است.
    يك پرسش جالب و يك پاسخ مهمّ
    فعليّت يافتن قدرت هاى عقلىِ انسان و افزايش نيروهاى آن در عصر درخشان ظهور با دستان شفابخش حضرت مهدى ارواحنا فداه، از مسايلى است كه در روايات خاندان وحىعليهم‌السلام وارد شده و توضيحاتى درباره آن در اين كتاب آمده است.
    اكنون اين سؤال پيش مى آيد: تحوّلى كه در حيوانات به وجود مى آيد و تصرّف در سيستم عصبى آن ها و پيشرفتى كه در شعور حيوانى آن ها انجام مى گيرد به چه صورت است؟ درست است كه انسان ها با دستان شفابخش حضرت بقيّة اللَّه ارواحنا فداه به تكامل عقلى و افزايش قدرت هاى روحى دست مى يابند، ولى تحوّلى كه در حيوانات ايجاد مى شود چگونه انجام مى شود؟
    امضاء
    برای خانه ی همسایه ات هم چراغ آرزو کن

    قطعا حوالی خانه ات روشن تر خواهد شد . . .

  11. Top | #30

    عنوان کاربر
    عضو ماندگار
    تاریخ عضویت
    March 2013
    شماره عضویت
    5373
    نوشته
    528
    صلوات
    100
    دلنوشته
    1
    شاید این جمعه بیاید ..شاید....
    تشکر
    602
    مورد تشکر
    2,131 در 459
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    در پاسخ به اين سؤال مى گوييم:
    درست است كه ويروس هاى شيطانى مغز انسان ها با دستان شفابخش امام


    عصر عجّل اللَّه تعالى فرجه نابود شده و قفل گنجينه هاى عقلى آنان گشوده شده و قدرت هاى نهفته آن شكوفا گرديده و به كار گرفته مى شود؛ ولى بايد به اين نكته مهمّ توجّه داشته باشيم كه تكامل انسان ها در عصر فرخنده ظهور و راه يابى آن ها به قدرت هاى عظيم و شگفت انگيز، عوامل گوناگونى دارد كه مردم به وسيله حضرت بقيّة اللَّه الأعظم عجّل اللَّه تعالى فرجه به آن نايل مى شوند كه دستان شفابخش آن حضرت يكى از آن عوامل مى باشد.
    عوامل اساسى ديگرى نيز در آن عصر درخشان وجود خواهد داشت كه نه تنها جامعه بشريّت، بلكه سراسر گيتى را دگرگون ساخته و تحوّلى شگفت در همه موجودات جهان ايجاد مى نمايد.
    نور حضرت بقيّة اللَّه ارواحنا فداه
    يكى از عوامل مهمّ تحوّلات در آن عصر فرخنده، تشعشع انوار تابناك حضرت بقيّة اللَّه الأعظم عجّل اللَّه تعالى فرجه مى باشد كه سراسر جهان را فرا مى گيرد به گونه اى كه جهان را از روشنايى خورشيد بى نياز مى سازد.
    همان گونه كه نور خورشيد در ذرّات جهان داراى اثرات لازم، مهمّ و حياتى است، درخشش نور تابان حضرت بقيّة اللَّه الأعظم ارواحنا فداه - كه نور اللَّه هستند - در آن زمان شكوهمند، تأثير و تحوّل عظيمى در اعماق عالم هستى مى گذارد و جهان خاكى را به عالم پاكى تبديل مى نمايد.(۱)
    ____________________
    ۱. بحث درباره نور اللَّه و مقام نورانيّت خاندان وحىعليهم‌السلام از معارف عالى اهل بيتعليهم‌السلام است كه متأسّفانه آگاهى جامعه ما درباره آن بسيار اندك است و لازم است براى شناخت آن بحثهاى گسترده و وسيع انجام گيرد.

    امضاء
    برای خانه ی همسایه ات هم چراغ آرزو کن

    قطعا حوالی خانه ات روشن تر خواهد شد . . .

صفحه 3 از 5 نخستنخست 12345 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi