ابراهیم رئیسی: حکم قطع دست از افتخارات بزرگ ماست...(4آبانماه1389)
✅
🔺@anti_takhrib🔺
❤ |
ابراهیم رئیسی: حکم قطع دست از افتخارات بزرگ ماست...(4آبانماه1389)
✅
🔺@anti_takhrib🔺
ملکوت* گامی تارهایی * (27-10-2021)
موضوعات تصادفی این انجمن:
- ابراهیم رئیسی: حکم قطع دست از افتخارات بزرگ...
- جواز برداشت بانك از حساب ضامن و متعهد به...
- حقوق، آزادی و دولت الکترونیک
- ₪₪₪ طلاق توافقی ₪₪₪
- حقوق شهروندي و تفتيش و بازرسي خودرو ها بدون...
- قانون اساسي فرانسه
- چگونگی مطالبه مهریه از طریق اداره ثبت
- حقوق، آزادی و دولت الکترونیک
- سوء قصد در حقوق کیفری ایران
- تحلیل حقوقی علل قانون گریزی در نظام جمهوری...
❤ |
#پاسخ_شبهه : ✅
اولا اصل جمله اینست : قطع دست سارقان براساس حدود الهی بوده و این * حدود الهی از افتخارات بزرگ ماست*.مجازات سرقت بر اساس شرایطی که قانون مجازات مشخص کرده و همچنین مواردی که برای قاضی اثبات شود تعیین میشود.
ملکوت* گامی تارهایی * (27-10-2021)
❤ |
دوما آیه صریح قرآن که اساس این حکم است :
وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما جَزاءً بِما کَسَبا نَکالاً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَزيزٌ حَکيمٌ (سوره مائده آیه 38 )
ملکوت* گامی تارهایی * (27-10-2021)
❤ |
سوما : اجرای حدود الهی شرایطی دارد که اگر کلیه ی این شرایط احراز نشود ، جاری نمیگردد.
این شرایط به این شرح در قانون اساسی آمده است :
ملکوت* گامی تارهایی * (27-10-2021)
❤ |
✅سرقت در صورتي موجب حد مي شود كه داراي كليه شرايط و خصوصيات زير باشد :
1 - سارق به حد بلوغ شرعي رسيده باشد .
2 - سارق در حال سرقت عاقل باشد .
3 - ساقرق با تهديد و اجبار وادار به سرقت نشده باشد .
4 - سارق قاصد باشد .
5 - سارق بداند و ملتفت باشد كه مال غير است .
6 - سارق بداند و ملتفت باشد كه ربودن آن حرام است .
7 - صاحب مال ، مال را در حرز قرار داه باشد .
8 - سارق به تنهائي يا با كمك ديگري هتك حرز كرده باشد .
9 - به اندازه نصاب يعني 5/4 نخود طلاي مسكوك كه بصورت پول معامله مي شود يا ارزش آن به آن مقدار باشد در هربار سرقت شود .
10 - سارق مضطرنباشد .
11 - سارق پدر صاحب مال نباشد .
12 - سرقت در سال قحطي صورت نگرفته باشد .
13 - حرز و محل نگهداري مال ، از سارق غصب نشده باشد .
14 - سارق مال را به عنوان دزدي برداشته باشد .
15 - مال مسروق در حرز متناسب نگهداري شده باشد .
16 - مال مسروق از اموال دولتي و وقف و مانند آن كه مالك شخصي ندارد نباشد .
تبصره 1 - حرز عبارت است از محل نگهداري مال بمنظور حفظ از دستبرد .
تبصره 2 - بيرون آوردن مال از حرز توسط ديوانه يا طفل غير مميز و حيوانات و امثال در حكم مباشرت است .
تبصره 3 - هرگاه سارق قبل از بيرون آوردن مال از حرز دستگير شود حد بر او جاري نمي شود .
تبصره 4 - هرگاه سارق پس از سرقت ، مال را تحت يد مالك قرار داده باشد موجب حد نمي شود .
ملکوت* گامی تارهایی * (27-10-2021)
❤ |
✅راههاي ثبوت سرقت
فصل 199 - سرقتي كه موجب حد است با يكي از راههاي زير ثابت مي شود -
1 - شهادت دو مرد عادل 0
2 - دو مرتبه اقرار سارق نزد قاضي ، بشرط آنكه اقرار كننده بالغ و عاقل و قاصد و مختار باشد .
3 - علم قاضي 0
تبصره - اگر سارق يك مرتبه نزد قاضي اقرار به سرقت كند ، بايد مال را به صاحبش بدهد اما حد بر او جاري نمي شود .
ملکوت* گامی تارهایی * (27-10-2021)
❤ |
✅شرايط اجراي حد
ماده 200 - در صورتي حد سرقت جاري مي شودكه شرايط زيرموجودباشد -
1 - صاحب مال از سارق نزد قاضي شكايت كند .
2 - صاحب مال پيش از شكايت سارق را نبخشيده باشد .
3 - صاحب مال پيش از شكايت مال را به سارق نبخشيده باشد .
4 - مال مسروق قبل از ثبوت جرم نزد قاضي ، از راه خريد و مانند آن به ملك سارق در نيايد .
5 - سارق قبل از ثبوت جرم از اين گناه توبه نكرده باشد .
تبصره - حد سرقت بعد از ثبوت جرم با توبه ساقط نمي شود وعفو سارق جايز نيست
✅بنابر این اگر تمامی این شرایط همزمان در فرد سارق یافت شد حد بر او جاری میشود که این امر بسیارنادر است .
ملکوت* گامی تارهایی * (27-10-2021)
❤ |
ابراهیم رئیسی: حکم قطع دست از افتخارات بزرگ ماست...(4آبانماه1389)
پاسخ_شبهه :
اولا اصل جمله اینست : قطع دست سارقان براساس حدود الهی بوده و این * حدود الهی از افتخارات بزرگ ماست*.مجازات سرقت بر اساس شرایطی که قانون مجازات مشخص کرده و همچنین مواردی که برای قاضی اثبات شود تعیین میشود.
دوما آیه صریح قرآن که اساس این حکم است :
وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما جَزاءً بِما کَسَبا نَکالاً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَزيزٌ حَکيمٌ (سوره مائده آیه 38 )
سوما : اجرای حدود الهی شرایطی دارد که اگر کلیه ی این شرایط احراز نشود ، جاری نمیگردد.
این شرایط به این شرح در قانون اساسی آمده است :
سرقت در صورتي موجب حد مي شود كه داراي كليه شرايط و خصوصيات زير باشد :
1 - سارق به حد بلوغ شرعي رسيده باشد .
2 - سارق در حال سرقت عاقل باشد .
3 - ساقرق با تهديد و اجبار وادار به سرقت نشده باشد .
4 - سارق قاصد باشد .
5 - سارق بداند و ملتفت باشد كه مال غير است .
6 - سارق بداند و ملتفت باشد كه ربودن آن حرام است .
7 - صاحب مال ، مال را در حرز قرار داه باشد .
8 - سارق به تنهائي يا با كمك ديگري هتك حرز كرده باشد .
9 - به اندازه نصاب يعني 5/4 نخود طلاي مسكوك كه بصورت پول معامله مي شود يا ارزش آن به آن مقدار باشد در هربار سرقت شود .
10 - سارق مضطرنباشد .
11 - سارق پدر صاحب مال نباشد .
12 - سرقت در سال قحطي صورت نگرفته باشد .
13 - حرز و محل نگهداري مال ، از سارق غصب نشده باشد .
14 - سارق مال را به عنوان دزدي برداشته باشد .
15 - مال مسروق در حرز متناسب نگهداري شده باشد .
16 - مال مسروق از اموال دولتي و وقف و مانند آن كه مالك شخصي ندارد نباشد .
تبصره 1 - حرز عبارت است از محل نگهداري مال بمنظور حفظ از دستبرد .
تبصره 2 - بيرون آوردن مال از حرز توسط ديوانه يا طفل غير مميز و حيوانات و امثال در حكم مباشرت است .
تبصره 3 - هرگاه سارق قبل از بيرون آوردن مال از حرز دستگير شود حد بر او جاري نمي شود .
تبصره 4 - هرگاه سارق پس از سرقت ، مال را تحت يد مالك قرار داده باشد موجب حد نمي شود .
راههاي ثبوت سرقت
فصل 199 - سرقتي كه موجب حد است با يكي از راههاي زير ثابت مي شود -
1 - شهادت دو مرد عادل 0
2 - دو مرتبه اقرار سارق نزد قاضي ، بشرط آنكه اقرار كننده بالغ و عاقل و قاصد و مختار باشد .
3 - علم قاضي 0
تبصره - اگر سارق يك مرتبه نزد قاضي اقرار به سرقت كند ، بايد مال را به صاحبش بدهد اما حد بر او جاري نمي شود .
شرايط اجراي حد
ماده 200 - در صورتي حد سرقت جاري مي شودكه شرايط زيرموجودباشد -
1 - صاحب مال از سارق نزد قاضي شكايت كند .
2 - صاحب مال پيش از شكايت سارق را نبخشيده باشد .
3 - صاحب مال پيش از شكايت مال را به سارق نبخشيده باشد .
4 - مال مسروق قبل از ثبوت جرم نزد قاضي ، از راه خريد و مانند آن به ملك سارق در نيايد .
5 - سارق قبل از ثبوت جرم از اين گناه توبه نكرده باشد .
تبصره - حد سرقت بعد از ثبوت جرم با توبه ساقط نمي شود وعفو سارق جايز نيست
بنابر این اگر تمامی این شرایط همزمان در فرد سارق یافت شد حد بر او جاری میشود که این امر بسیارنادر است .
@anti_takhrib
ملکوت* گامی تارهایی * (27-10-2021)
در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)